大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于楷书是不是字体类型的问题，于是小编就整理了3个相关介绍楷书是不是字体类型的解答，让我们一起看看吧。
楷书属于书法吗？
我认为，楷书不仅是书法，而且是最基本、最规范的书法，也是最能反映书家书法基本功的书体。现在很多书法“***”提笔就会龙飞凤舞，但一写楷书就露出马脚，说明没有书法基础，或者说书法基本功不行。
楷书是汉字主要书体之一。原称“今隶”“正书”。产生于汉末，系汉隶省改波碟、增加钩撇捺而成，至三国钟爵、晋王羲之改变体势、创制法则，隶、楷遂完全分流，别为两体。故明张绅《法书通释》曰：“古无‘真书’之称，后人谓之正书、楷书者，盖即隶书也，但自钟繇之后，二王变体，世人谓之‘真书’”。唐张怀琳《六体书论》释曰：“字皆真正，日真书。”历代皆以钟、王为正书之祖。
关于“楷书”的概念有二义：一、指具有法度、可作楷模的法书“楷”，指楷模。唐张怀灌《书断》卷上：“楷者，法也，式也，模也。孔子曰：'今世行之后世，以为楷式。’亡故凡有法度之书皆可称‘楷书’。”清刘熙载《艺概》卷五《书概》曰：“楷无定名，不独正书当之。汉北海敬王睦善史书，世以为楷，是大篆可谓楷也。卫恒《书势》云'王次仲始作楷法’是八分为楷也；又云‘伯英下笔必为楷，则是草为楷也。”二指真书。但清周星莲在《临池管见》中认为真书与楷书不同：“楷识 书须八面俱到，古人称卫夫人、逸少父子、欧阳率更、虞永兴、智永禅师、颜鲁公此七家谓之楷书，其余不过真书而已。楷书者，字体端正、用笔合法之谓也。”
谢谢邀请！
问题：楷书是书法吗？
我可以肯定地告诉题主，楷书不但是书法，而且是法度严谨的书体！
一段时间以来，道内有些人总是把楷书凉在一边，甚至想把楷书打入“冷宫”，说楷书是“印刷体”而不是书法，还说楷书没灵性，太呆板，没有艺术的观赏性，只有小学生才写楷书，等等。说这样话的人，其目的只有一个，就是竭力想把楷书排除在“书法”之外，从而抬高所谓的有艺术性的“丑书”，他们是别有用心的。
楷书是由汉隶演变而来，已有1600多年的历史。
下图为书圣王羲之写的楷书
下图为王羲之写的楷书
这是迷茫者的问题！
题主把田英章的书法挂在问题下面说明什么？说明你迷茫与田英章的楷书算不算书法？
如果书法没有了艺术性，如果书法就是简单地写字，那么田英章的楷书就是书法了！可惜的是，书法不仅仅是写字那么简单，书法需要艺术性，艺术性绝不是简单的写字！
所以说田英章只是书法的入门功夫，因为他对书法的认知还存在于写字的阶段！
楷书不是二田！二田也不属于楷书！楷书一定是书法，因为楷书要求艺术性！
真是一叶障目，不见泰山。居然有人开始怀疑楷书是不是书法。
启功***在世时，就有人说他的书法是馆阁体，启功***毫不在乎的回怼：写好馆阁体也不是件容易的事儿，没有几十年的功力是不成的。
这是沈度的书法作品，被世人称为馆阁体。
这是林则徐的小楷作品，被世人称为馆阁体。
这是黄自元的楷书，也被世人称为馆阁体。
在平常人的眼里，馆阁体就不是书法，那我告诉你馆阁体不但是书法，而且是雅俗共赏的好书法。当代的许多所谓***们，他们写不出这么工整的楷书，所以他们就把这些老百姓认可的楷书，扣上一个大帽子“馆阁体”。
欲加之罪，何患无辞。当代书坛，乱象纷争，美的和丑的被搞颠倒，真是太悲哀了！
纵观书法长河，篆隶楷行草是重要的五种书体，而每一大类又可以细分为很多分支流派，产生许多优秀书家，留下的碑帖是我们学习的重要***。下面我简单谈一下对楷书的认识，不足之处欢迎大家批评指正。
楷书又称真书。具备笔画平直、形体方正等特点，产生时期大致可以追溯到东汉，历史上的楷书名家有很多，为我们所熟知的有楷书四大家：欧颜柳赵，即“欧体”（欧阳询）、“颜体”（颜真卿）、“柳体”（柳公权）、“赵体”（赵孟頫），同时还有虞世南、褚遂良、钟绍京等等。不同的书家其书法特点不同，学习楷书应该先专学一家，先精后广。
就我本人而言，最喜欢楷书大家欧阳询，《九成宫醴泉铭》是我一直学习的书帖。
当然欧公的《化度寺碑》、《皇甫诞碑》也是著名的楷书法帖，“询八体尽能，笔力劲险“，前人总结欧公的楷书特点是于险绝中见平正，法度严整，骨气劲峭
楷书的字体？
楷书，汉字的一种字体，也叫楷体、正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》书中解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。这种汉字字体端正，就是现代通行的汉字手写正体字。
楷书也是一种官名。《新唐书·百官志二》书中记中书省史馆有楷书二十人，写国史楷书十八人。楷书作为官名也称作楷书手，掌缮写之事，在同一机构中并置，因具体分工有所不同。《通典·职官二十二》记楷书手为流外勋品官。宋代无楷书手之称，惟称楷书
楷书是行书和草书的基础吗？
楷书从来不是行和草书的基础。相反，有些楷书比如欧楷，如果沉浸太长，行草根本写不了。你看看二田的行书，有会写行草书的吗？真实的情况是，草书在东汉已经很高水平了，如陆机（平复帖，冠军帖）索靖（急就章），到二王已形成今草。而楷书始自三国的钟繇，到唐朝才集大成。所以从书法的历史进程演化看，行草书反而是楷书的基础。所以，楷书是行草的基础，这种说词，完全是误导！
观点很鲜明――楷书不是行书和草书的基础！篆、隶、草、行、楷，都是独立的书体。若论起源上，我们今天所练的楷书，多为唐楷，它可是晚于行书产生的！
但是，先练好楷书，对行书有帮助的一面，毕竟主笔，结构，往往是一样的；但同时也有限制――容易写呆滞，而且概率非常高！
相应的，练好行书，对学楷书，同样也是有帮助的，毕竟主笔、结体也相似；
有的人真就没认真练过楷书，自由体直接学行书，我就是（初一练过数月），但我自信行书比普通练字者要强一点。
学了行书，再写楷书，同样是有影响的――有点行书的影子，有行楷的味道，如上两图——尤其第一个我；至于这种影响是正面，还是负面，能否接受，看法因人而异吧。
对楷书的理解，我喜欢赵孟頫的理念，如下图——
很多朋友有这样认识很正常――是因为我们学书法时，多以楷书为入门；而且，我们还以为，行书，就是楷书的快写，多是出于常识性认识，这也是常识性的错误！
不是这样，行书，绝不是楷书的快写！具体太多了，这里就不细说了――
我们知道，行书包括行楷和行草；但是现在的硬笔字贴，又细分了三类：行楷、行书、行草；
据我观察：一直学楷书，再学行书，往往牵丝不自然，放不开，行书的结构有太多楷书的规矩，这是导致很多朋友行书实用性差的主因！
日常字，抄抄――
有这种说法，但是不全面。
楷书也好，行书草书也罢，笔法都应该是相通的。
楷书强调中锋行笔，篆书和隶书也强调中锋行笔，这样看来，楷书、篆书、隶书三种书体是书法初学者的不二法门。
有些人学习书法直接学习行书和草书，飘则飘矣，总像是长在墙上的芦苇，根基不深。只是因为没有中锋行笔的基础，所以就漂浮不定。
一家之言，不喜欢就只当我没说。
楷书也叫正楷，正书，讲究的是“形体方正，笔画平直，可作楷模”。它所有的笔画都应该是孤立的，一个笔画完成后才开始另一个笔画，笔画与笔画之间没有连带关系，对于楷书可以说是“状如算子”。楷书由隶书演变而来，是我国封建社会南北魏到晋唐最为流行的一种书体。楷书在用笔上非常复杂，除了斜捺之外，几乎每一笔包括起笔和收笔都需要顿笔，尤其在转折处要明显。而且在书写速度上不宜过快，注重中规中矩。
行书，在一定程度上增强了连带，强调呼应关系，属于笔断意连的情况，把起笔中的顿笔去掉了，***用了搭锋入纸的方法，这样既节省了时间又提高了书写的效率，行书把很多折笔变成了圆转，转折处不再使用顿笔，直接转了即可，提高了书写的流畅性。行书除了笔画与笔画之间的连带之外，还要强调字与字之间的连带，这种连带不仅有实连还有虚连，另外，还借鉴了草书，很多笔画可以简略。书写速度比楷书要快，方能得行云流水。
古人学习书法是学书须学楷法，以欧阳询、虞世南、颜真卿。柳公权为楷模。而草书和行书，都是以楷书为基础的，或者是楷书的快速书写，是书法入门的基础，基础决定上层建筑，不在楷书领域摸爬滚打，很难在行书和草书上有所成就。
以上属于我个人偏见，还望批评指正。
到此，以上就是小编对于楷书是不是字体类型的问题就介绍到这了，希望介绍关于楷书是不是字体类型的3点解答对大家有用。