大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于外国书法楷书字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍外国书法楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
国外文字有书法么？
锦荣原创做答:
英语花体的生日快乐，新年好等应该装饰性很强，属于艺术的一种，但这种艺术的内涵和表现力与中国书法有很大的区别，广义上，英语、阿语都有装饰性很强的字母书写组合，应归于书法类。但中国书法，就其形、声、义文字的本身而言，就有情绪、性格、情景表现，有时一两个字就能给人以很强的振憾。这是其他文字所不能及的。这应该才是我们狭义上的书法定义吧？！
感谢您的邀请！
其实，这个问题的答案很简单。
就用书法的概念来回答就足够了：
书法是中国特有的一种传统书写艺术。中国书法是指用毛笔书写汉字的线条的造型艺术。这里面包含了以下几个方面的含义：
1、书写工具：毛笔
2、书写对象：汉字
3、表现形式：线条
4、表现方法：造型
5、范畴：艺术
书法是基于我国文字独有的象形之美，进而有意识地主动的加以美化，加上毛笔、宣纸的功能而显现的表现形式。外国的文字多是字母语言，严格讲应该没有书法。不过我在看乔布斯的故事的时候，读到过他也喜欢书法，我了解了下，他说的书法应该是类似于美术字体的字母的美化与变化，不是我们所理解的真正意义上的书法。
谢谢悟空邀请，我是景堂书法。
谈到国外文字是否有书法，我不是十分熟悉。能得到***兄的书法类题目邀请不容易，仅就我的一点浅见，与大家一起交流。
我认为书法一直是我国独特的一门艺术，是建立在对方块汉字的书写之上的。学习书法必须从对我国古代经典碑帖的临摹入手，在继承传统的基础上，有所重新与发展。自古以来，书法这门艺术就是中国人来引领的，以后，这个现象也不会改变。
国外文字谈书法是无源之水，可谓无从谈起。当然，西方文字中有书法一说，应该也就是指的把那些字母写的整齐一些吧。无论哪个国家的书法爱好者好像也没有用字母创作出传世的书法佳作。
至于日本人的文字，我觉得其实只是汉字的发展变化而已，应该是汉字的附属衍生物，算不得国外文字，进行艺术表现，有一定的书法成分。从很多日本的书法家还是多以汉字书写，来完成书法创作就可以证明，书法是中国的。
一点浅见，与大家交流。有不同见解，欢迎关注我，共同探讨。
喜欢的，记得点个赞哟——
国外文字又有书法。伊朗***书法家在他们本国的社会地位，远远高于中国书法家在社会上的地位。在伊朗，一个成功的书法家，可是人见人爱的香饽饽。许多伊朗少女致力书法修习。这是去年春节期间，俄罗斯科学院亚克岑教授与我交谈时谈到的。他来陕历博做报告，我主持他的演讲。
《书史》上有哪些楷书流派？你对当今大众流行的“欧楷”怎么看？
谢邀。楷书起源于魏晋南北朝。当时人在思想上追求个性解放，篆、隶过分规范化，不受魏晋名士的喜爱，他们探索一种新的表现形式，楷书应运而生了。三国魏的时候，就出现了钟繇这样的楷书大家。
北魏时期形成了一种似隶非隶，似楷非楷的书体，魏碑。楷书发展到晋唐以后，逐渐成熟，名家辈出，名帖众多，法度森严。
初唐时虞世南、欧阳询的楷书，结体内恹，还带有浓厚的隶书方笔笔意。到褚遂良才挣脱这种束缚，追求一种流动飘逸之美。颜真卿的楷书彻底摆脱了隶书的影响，把含有隶意的方笔变为圆笔；把中官紧密的内恹结构变为舒展大方的外拓结构；把秀媚的侧姿取势变为凛然的正面示人。晚唐时期的柳公权，是唐代楷书集大成者，他把二王、欧、褚、颜等冶于一炉，形成一种极刚键，极秀美，纯正贵族气派的书风，将楷书推向极致。
楷书发展到元代，大书法家赵松雪力倡追摹晋、唐，使书法复归平正，影响所及致数百年不衰。
在漫长的书法长河中，名帖众多，大家辈出，最出色公认的有“四大家”欧、颜、柳、赵。
当今大众流行的“欧楷”代表人物有田蕴章，田英章，卢中南等。但他们的“欧楷”都加上了自己的见解和养份，风格各异，各有所长。这也是可以理解的。每个人对欧楷的理解不同，取舍不同，生活阅力不同所形成了不同的风格。这正是书法的魅力所在。在改革开放的大潮下，经济腾飞，也促进了书法艺术发展，相信江山代有书家出，各领***数百年。
书史上有哪些楷书流派？
书法史上的楷书，古代以小楷为主。钟繇、王羲之、王献之是最主要的流派。
钟繇一脉的书风，质朴古雅，他的楷书，是中国书法史上隶变的开端，影响了整个的书法发展史。王羲之的楷书，代表着妍丽书风。作为钟繇的继承者，开创出别于钟繇尚带隶意的书风，史上称为“新法”。王献之由于受李世民打压，他的小楷作品，留传下来的仅有玉版《洛神赋》十三行。他的影响力主要在魏晋南北朝时期。
唐代的楷书，是在承袭了钟王的基础上发展壮大的。楷书在唐代，达到了鼎盛。产生了众多的楷书名家。这也和唐代强盛的国力密切相关。碑铭作为记载功绩的方式，碑版楷书也应运而生。如虞世南的《孔子庙堂记》，欧阳询的《九成宫醴泉铭》，褚遂良的《雁塔圣教序》，颜真卿的《大唐中兴颂》，柳公权的《神策军碑》，每一块碑铭，都是他们的书法风格代表。
楷书的另一个著名流派，就是元代的赵孟頫。他的楷书，与唐代碑版楷书不同的是，日常书写的翰牍书。这种楷书应用广泛，书写随情。古语说：“尺牍叙情，碑版述事”。碑版楷书，就好比《诗经》中的“颂”，翰牍书则如《诗经》中的“风”。
晚清时期碑学兴起，魏碑风格的书法风靡一时，也算是一种楷书流派。
欧阳询的楷书在当今作为一个主要流派，这和田蕴章、田英章兄弟二人的推行分不开。二人作为欧阳询楷书风格的学习者，坚定不移的高举传统书法大旗，在千疮百孔的当今书法界，攘臂而呼，天下响应。这是大众对传统书法的渴望。这不是给他们唱颂歌，他们的书法距离古代圣贤还很远。书法是中国文字的根，不是以艺术之名来肆意践踏的糞土。田氏兄弟规规矩矩的写字，赢得大众的心，跟随他们一起学习古代经典，是大众的自然选择。
谢邀：
我国书法历史悠久，灿烂辉煌，古人留下的著名碑帖很多，都可以作为后世学书习字的范本。
魏晋以来，楷书已十分成熟，唐代楷书几乎发展到尽善尽美，登峰造极的地步。
唐代楷书法度严谨，精求形貌，《史书》上流派甚多，但主要以欧、颜、柳为楷书代表人物，特别是欧、颜的楷书独具风格，对后世影响深远。
当今流派甚多，书法盛世百花齐放，欧楷博大精神，大多书家都是扛欧大旗的，具活力、神***、气韵而不在话中。
历史上楷书主流派系主要有: 魏碑、晋楷、唐楷、元楷。
当今书法界流行的欧楷，确切的说，根本不是原滋原味的欧楷，它是现代人伪造的今楷。其笔法与传统古法背道而驰，并不是科学创新，而是擅自篡改经典的工艺书法……只为功利而为，对历史不负责。
楷书源于三国至魏晋南北朝时期，一是隶书向楷书过渡时期出现的隶楷之间的书体，例如《爨宝子》这一时期以钟繇和“二王”为代表，历代法帖中传《宣示表》、《贺捷表》和《荐季直表》为钟繇所书；《黄庭经》《乐毅论》为王羲之所书；《洛神赋》为王献之所书。二是南北朝碑刻，史称南碑和魏碑：例如南朝的《爨龙颜碑》、北魏的《龙门二十品》等，属楷书尚未完成成熟，带有隶意。三是隋楷，以智永为代表，有《真草千字文》、《董美人墓志》等，基本没有隶书意趣，开唐楷先河。四是唐楷。有初唐“欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷”四大家，此四人尽管面目个一各一，但基本上是二王、智永的嫡传。欧字笔力雄健，结体险中求稳，法度严谨，代表作《九成宫醴泉铭》，最为历代推崇。虞字外柔内刚，点画圆润、给人以恬淡之气，代表作有《夫子庙堂碑》。褚字体势宽博、俊逸秀美，代表作有《雁塔圣教序》。薛字学褚，笔道直硬，代表作有《信行禅师碑》。唐后期的颜真卿，变古法，创“颜体”，结体端庄大方，逆锋平出，成“蚕头燕尾”，开楷书新风。柳公权，其楷书结构严谨，法度精密，史称“刘体”，代表作有《玄秘塔碑》等。唐以后的楷书：杨凝式的楷书体态多姿；赵佶的“痩金体”；赵孟頫的“赵体”，以上是为楷书主要流派。
欧楷是指谁的书法？
欧楷是指唐初大书法家欧阳询的书法。欧阳询出生于随代，供职于唐初。他的楷书字体瘦硬、点画利峻、结构欹险，故被后人称为楷书颜柳欧赵四大楷书大家之一。后人学欧楷者不乏其人，如现代书家卢中南即以欧楷为宗，又兼容并蓄，形成了自己的风格。
到此，以上就是小编对于外国书法楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于外国书法楷书字体的3点解答对大家有用。