大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于为什么有草书这种字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍为什么有草书这种字体的解答，让我们一起看看吧。
草书来源？
简单的讲一下草书字体的来源吧。
我们都知道，草书是由隶书演变过来的，而隶书则是汉代的官方文字。
章草，我们把它认为是隶书的一种快写字体。
章草的出现并随着时间的推移，书家们在书写过程中不断地积累和丰富书写技巧，于是出现了大草和小草。
当然以上说的只是一个大体的脉络，期间还有一些细节的变化，感兴趣的朋友可以找些专业书籍前往查看。
图片：索靖章草史孝山出师颂（局部）
我是书法有云，一个书法爱好者，从事书法软、硬笔基础教学，偶尔有点疯，喜欢，就关注我吧。
草书，不就是书写潦草的字吗？有字的时候，就应该有了草书！但是~，作为一种特定的字体，它形成于汉代，从隶书演变而来，初衷也很简单，只是为了书写方便！东晋时候，又出现了一种叫做“新体草书”的草书，也叫今草，又分大草和小草”，于是汉代的草书被叫作章草，目的是为了和今草区分开来。而实际上呢，他们都是草书！
早期的草书，与隶书平行，又叫隶草。什么意思呢？就是汉初出现了草书，被称为章草，来源于隶草。隶草有别于隶书的规矩，有草草急就，好似奔逸之感，就叫作了草书。之后，可能真的是因为赶时间，或者有的人急性子，或者有人领会到了草书不拘章法，狂放的美感，这种被称为隶草的字体就流传了开来。慢慢地演变成了章草，其中，比较有名的：三国时期的《急就章》就延续了章草的笔划省变，什么意思呢？就是说，这草书看似是草草急就的，其实呢，他的笔划省略变化都是一定的，有章可循的。实际上就，隶书有隶书的规矩，草书有草书的规矩。所以才是章草这一字体，而不是书写潦草的字。提到了章草，就要提到一个人，草圣，这并不是他的名字，这是后人对他的尊称，他的名字叫张芝，别人也叫他草书之祖。他的书法有一个独特的名字，极好地诠释了草书这一涵义，他写的字叫作“一笔书”。写法上下牵连又富于变化。想想也是，别人好几笔，他一笔就扭完了！不过也只能想想，他并没有墨宝留下，真是十分遗憾的事情！我们的书圣曾经自叹不如，说张芝写字犹如雁过，可见王羲之也是十分虚心的人，也从侧面上说出了张芝书法的飘逸无与伦比！既然张芝的章草没有留世，那就说一下有留下来的，《月仪帖》传为索靖所作，是十分有名的古章草作品，有兴趣的朋友，可以看下。
章草在西汉宣、元年间形成，兴盛一段时间，比如东汉、三国及西晋。到了东晋，作为今文字新体的行书、楷书、草书全面成熟，章草就被取代了。取代后的草书就叫作今草。今草不拘章法，讲究流畅，他是章草的进一步草化，这样说，可能比较容易理解，章草就是点地飞奔，今草差不多是能凌空而起就凌空而起！招式更少了，姿势却更飘逸了！今草就是章草去尽波挑而来。今草，主要要说的是“二王”，二王是谁呢？王羲之、王献之，这两父子中，王羲之更被后人尊为“书圣”，《初月》《得示》更为人推崇。今草盛行于魏晋，到了唐代，你想想，唐代人作风何等开放，于是，今草更是放开了自己，更加放纵，放纵到了字形有些奇变，有人点评为点画狼藉，更是被叫作狂草，大草！说起狂草，张旭和怀素的作品就很有了代表性，完全脱离实用，达到了为艺术而创作的高超境界！其中，张旭《肚痛》还有怀素《自叙贴》，都是现存的珍品，看得出来，这两个名字就完全体现出了狂草的放纵程度！然而，就算是这样，也挡不住狂草迷对于他们的尊敬，张旭史称“草圣”。从那时到现在，学习借鉴他们字体的人爱好者比比皆是。
基本上，现在的草书就是这样发展过来的！
草书，有广狭二义。广义的，不论年代，凡写的潦草的字都算作为草书。狭义的，即作为一种特定的字体,形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。
大约从东晋时代开始，为了跟当时的新体草书相区别。把汉代的草书称作章草。新体草书相对而言称作今草，其又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。
关于草书，我们往往有个错误观点，以为先有写得比较规范的楷书，然后才有相对潦草的草书。
（章草《月仪帖》）
其实正好相反，字体的产生，往往先出现相对潦草、不规范的写法，然后才逐步规范。
比如隶书。在小篆出现后不久，人们在抄写的过程中，为了赶时间，不可能每一笔都写得很到位，越写走越草，于是在秦代末期就产生了隶书的雏形。
（早期隶书）
但是，隶书在出现后，又经过了相当长时间的发展，在经历了西汉，直到东汉时才完全规范、成熟并发展至顶峰。
草书的出现与此类似。隶书产生后，人们觉得一笔一画摆开架势来写还是费时间，于是加快速度，简化笔画，于是出现了草书的雏形。
（王羲之早期带有章草意味的草书）
书法的发展，其实我们最应该感谢那些爱“偷懒”的人，他们为了更方便书写，往往不经意间唤醒了另一种书体的萌芽。
早期的草书与现在的草书有较大区别，字字独立，波折分明，带有很浓厚的隶书意味，称为“章草”。
正如晋卫恒在《四体书势》中说:“汉兴而有草书。”明确地指出了草书的兴起年代，那么什么是草书呢?所谓“草书”顾名思义就是草率的书写。从这个层面上讲，广义的草书也包括隶书的草写，还包括篆书的草写。从狭义讲，指书写上有一定规范法度并能自成体系的草写汉字，如章草、今草、狂草。草书的主要特点就是结构省简，笔画连贯，书写流便迅速，但不易识别。
(一)章草:亦称“急就草”，其特点是字字独立，不相连属，行笔波磔显著而犹带隶意。存世最早的章草纸本墨迹是西晋陆机的《平复帖》。唐张怀礶《书断》中:“章草者，汉黄门令史游所作也。”章草的创造者一般都认为是汉元帝时的黄门令史游，但事实上我们已经在大量出土的汉竹、木简中看到了许多书写简洁而草率的草隶，由于它不受成法的规矩约束，书写随意，在民间已先被大量应用。这种民间使用的“俗体”被当时文人所喜好，而汉元帝的黄门令史游以它作急就章，便奠定了章草的规范，所以后来把经过规范的草隶称为章草。由于汉章帝对当时的章草推崇倡导，使章草书有了迅速发展，至张伯英时达到了极致。张伯英又变章草为今草，这也给王羲之父子留下了丰富的资料，并对他们进一步确定今草的风格起到了积极的先导作用。
(二)今草:今草始创何时在唐代说法不同，欧阳询和虞世南认为起源于东晋。欧阳询说:“草圣张芝，***八绝，并是章草，西晋悉然，迢乎东晋王逸少与从弟洽变章草为今草，韵媚婉转大行世，章草几将绝矣。”那么章草和今草的区别在那里？两者的区别主要在于有无隶法。今草已完全脱离了隶法而变为今草，它是连点为画，以点画为性情。其笔势流畅险峻，纵任牵逸，韵美婉转，使转有楷法，取纵势。时有牵丝萦带，血脉不断。但比“狂草”的连绵不断而规范。
(三)狂草:大草又称狂草。因其书体极其放纵姿肆，有如颠狂而得名。
纵观整个中国书法艺术的发展历史，可以发现草书的兴起是极具重大意义的一件事情。草书不仅为书法艺术的百花园增添了一片令人惊炫的奇葩，而且极大的丰富并拓宽了书法艺术本身的表现形式和发展空间！
世界上的古老文字，为何只有汉字使用至今，并成为艺术？
一是因为汉字的像形和六书具有很好的可识性，再古老的文字，比如甲骨文，后人仍可读可释。
二是汉字的像形和六书具有很好的共识性，无论多少方言读音不同，但都可以通过汉字得以共识。
三是通过注音，以及和拼音文字一样输入电脑，更增强了汉字的现代适用性。
简单通俗来说：汉字承载了中华优秀的传统文化，有儒家的藏而不露、含蓄内敛、中庸之美和“精、气、神”等思想，也体现易经中“一阴一阳为之道”的哲学思想，可以说汉字书法中处处有阴阳变化。另外，书法也被誉为中国文化核心中的核心。我们一般称呼汉字艺术为书法，所谓书法，不仅仅是写字，因为书的意思是写的意思，而法的意思是法度，规则的意思。也就是说，书法两个字的意思就不是写字的意思，而是写字的规则和法度的意思。相比于这点，英文和其他的文字，好像是没有的吧。包括笔法、结构、章法的书写技巧，黑白、方圆、收放、曲直、粗细、干湿、枯润、浓淡等表达技巧。同时也能表达丰富的情感变化，其书写节奏、快慢等变化就是书写者内心的真实写照。经过历史的发展，书法书体包括：篆、隶、草、楷、行。也涌现出许多风格迥异的书法大家，如：“二王”、“欧颜柳赵”、“苏黄米蔡”等大家，丰富了书法的内涵。
1.中国较早形成了大一统的格局。
秦灭六国之后，统一文字和加强中央集权，奠定数千年的国家统一和民族融合的基础，使汉字得到了统一和普及，进一步加速了汉字向笔画化和抽象化发展，偏于书写和识记。
2.中国优越的地理条件。
在中国文明漫长的发展历程中，只有北部的游牧民族和南部的蛮夷有能力威胁中原***的封建统治，但这些游牧民族本就缺少系统的汉字文化或者并没有汉字简捷。久而久之则会融入汉字甚至逐渐消亡。
3.人们对汉文字的不断优化和研究。
人们对汉字的研究自先秦时代就开始了。著名的就有李斯的《仓颉篇》，东汉许慎总结前人成就，写成《说文解字》一书，分析了汉字的六种结构：象形、指事、会意、形声、转注、***借。说明当时人们已经对汉字有[_a***_]系统和全面的认识。
4.中国人的优秀品质
汉字自图画和符号文字发展而来,形成独具特色的方块字，这并不是偶然。这离不开中国人重实际，善思考和包容万物的实用精神。如“日、月、水、马”等字都是自然获得灵感，具有写实性。会意字也会注重具体事物表达意义,如“家”就是屋子里有猪,象征有一定的私有财产。
5.新中国汉字的拼音方案
新中国成立后，正式公布了汉语拼音方案，形成了帮助学习汉语、汉字和推广普通话的注音工具，促进了我国文字在识字教育、型号编写、资料检索、通信技术和信息处理。
汉字是世界上历史最古老的文字之一，也是目前世界上使用人数最多的文字。古时候，世界上有许多民族都曾创造了自己的文字，但发展到今天大都已失传。而汉字却一脉相承，蔓延数千年而长盛不衰，记录着古老、绵长的中华文明，从未中断。
在距今约五六千年前的文化遗址中，考古工作者挖掘出了大量陶器，陶器上有数量不等的刻画符号。这些刻画符号整齐划一，且具有一定规律性，具备简单文字的特征，因而被许多专家学者认为是汉字的起源，也是最初的象形文字。
早期的象形文字，零散而稀少。随着字符数量的不断增加，在使用过程中，其组织构造被逐渐抽象化、符号化、系统化、规范化，发展到殷商时期的甲骨文时，已形成了一个数量众多、构形稳定的文字系统，这为后世汉字的发展奠定了基础。同时，随着书写便捷的需要，以及毛笔的广泛应用，汉字也在不断演变，先后出现了西周的金文、秦代的小篆、汉代的隶书，以及魏晋南北朝时期的楷书、行书和草书，汉字的字体逐渐发展成熟。
秦朝建立以前，列国之间的文字并不一致，同一种文字也有不同的写法，国与国之间的交流存在着障碍。秦始皇统一中国后，推行“书同文”政策，命丞相李斯等人对文字进行统一整理，使得文字在大篆的基础上进一步简化，创造了秦朝官方的通用文字——小篆。
大篆到小篆的文字变革，在中国文字史上具有极其重大的意义，标志着汉字向简明化、规范化的方向发展。至汉代时，人们日常使用的这种统一文字被正式定名为“汉字”。
从甲骨文到《石鼓文》的大篆时代，为什么没有产生草书？
从甲骨文到《石鼓文》的大篆时代，为什么没有产生草书？
题主的这个问题非常有趣，估计心里早有答案了。
甲骨文和大篆时代，不是用刀刻字，就是浇铸文字，书写的速度非常慢，他们是没有心情龙飞凤舞的。
后来在汉简上写字，有的竖拉的很长，这应该是书写者开始往草书发展了。作者应该是草书的鼻祖。
等汉末的时候，用纸张写作全面普及，这时候的人们，应该向往抒发心里情绪，书写的速度也能加快了，草书就快速发展起来。
从甲骨文到《石鼓文》的大篆时代没有草书而产生？
中国文字的演变是有个过程，先秦及汉，书写是一种实用而无欣赏之说，有记载到了魏晋才有了文人书法之赏。形成了文字的艺术化。那么文字因了实用而不断变化字体，甲骨文乃龟甲兽骨文字，亦称《契文》，属殷墟文字刀刻为之，最古老的文字。石鼓文唐出土的十块鼓形石，上刻籀文（大篆）四言诗，亦乃无软毫而刻之，称为秦刻，
那一个时代因条件限制，先人创造出这种象形文字，已经是了不起了，这是文字的始端，从万物之象形而造字记事，比起结绳记录又进一大步。由此文字历史，是渐渐随着生产力的发展，先人智慧于生产活动中而改创。也乃演变有一个实践过程中，总结中漫长的量变，方有字体改状貌之质变，
至于草书的由来也是为了实用而变成快捷方便，经过了较长的演变。因此汉字实用为一，欣赏为艺为二。主次要清。
到此，以上就是小编对于为什么有草书这种字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于为什么有草书这种字体的3点解答对大家有用。