大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于楷书行书哪种字体漂亮的问题,于是小编就整理了3个相关介绍楷书行书哪种字体漂亮的解答,让我们一起看看吧。
行书楷书哪种好些?
先写楷书(不建议写小楷),楷书(不包括小楷)是让你更好的了解字体结构间架,更加的一丝不苟。楷书好比房子的地基一样,行书好比是地基弄好之后的楼层,地基不稳如何盖楼?哪怕是你的楼层再高也需要一个稳固的地基。楷书推荐颜真卿《颜勤礼碑》,《多宝塔碑》柳公权《玄秘塔碑》,《神策军碑》欧《九成宫碑》,褚遂良的楷书《雁塔圣教序》,《阴符经》更偏向行书与楷书之间,不建议一上来就学,可以在后面学,行书推荐《兰亭序》,《集王圣教序》,或者米芾的行书。
楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。《辞海》解释说它"形体方正,笔画平直,可作楷模"。这种汉字字体,就是现在通行的汉字手写正体字。学习楷书首推欧、颜、柳、赵四大家,欧楷与赵楷学习的人较多,习颜、柳能成大器者较少。现代楷书名家可以学学田英章。
行书就海了去了,稍叫得出名的书家,都能写不错的行书。行书是在隶书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。"行"是"行走"的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫"行楷",草法多于楷法的叫"行草"。
行书代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》、颜真卿所书《祭侄稿》、苏轼的《黄州寒食帖》、李邕的《麓山寺碑》等。
··准确的说,需看各人的喜好。楷书莊重,行書灵动,若练字,需先习楷书,也就是说,楷书要写好,必须基本功紮實,莫有幾年的練習,是写不出象样的楷书的。行书要写好,楷书则是基础,有的人行书写出来叫外行看也很不错,其實那一定是钢笔体,因为内行看行笔。所以我觉得,你问那个好,应该是想习字,还是从楷书学起吧。
什么字体书法最受大众欢迎?
书法大致分为篆书、隶书、楷书、行书和草书。
在日常生活工作中,楷书和行书的应用非常广泛,其中行书具有流动、书写快、实用性强而又不失端庄的特点,深为大众欢迎。
学习书法一般先从楷书练起,基础练好了,再练行书较合适。
学习书法先选好适合自己的字贴,通过临贴,坚持练习,逐渐提高。
书法是中华传统文化,博大精深。学习书法,提高文化品位,修身养性,继承传统,发扬光大。
倍受大众喜欢的书体为行书,也是经常书写的书体,行书的写的好坏,能够表现出书家的水平。
楷书写的优秀者,往往行楷写的规范,草书写的不错者,都有一手好行草之笔墨。
古代书家一般诸体皆善。在行书上都有各自的书写特点。
而今书家,有的基本功,于草书类皆擅长,而规矩的楷书一般没有硬功夫。善抒情者,皆得烂漫无比,喜之动感之书写形式。因此行书写的流便而韵味。当属意法相害。对于中规中矩者,一般难于散开怀抱。如何写行书都是一笔笔属于规范化。少见自己的奔放点画。
行书,一般皆得晋韵,为正统。也是中国书法得宗旨。远离晋韵法性。仅仅局限为癖爱。一般欣赏群体,都喜欢俊美。
而今追求朴拙气象者,大有丑貌之嫌疑。行书讲究气韵。
连贯呼应。映带交错,追求行云流水。而写的不连贯,只有独立的丑拙有何流美之赏。感觉非常别扭,硬说是一种幽雅古朴,显然是一种荒率粗鲁。
由此,观行书,一般从王羲之,颜真卿,苏东坡的特点,即韵,情,意。代表了作品通过点画的表现形式,来表达行书的法度与情志。皆得生机。
否则,行书属于自己的癖爱之笃好。个性强烈。很难普及而赏,在此也不是说不具水平,而是难以欣赏。学来也是非常难。
对于行书的欣赏,还是大家熟悉的美感,而有妙趣。
常见笔体大致有隶书、楷书、行书、草书。生活中,最受欢迎的应该是楷书、行书两种。
隶书,多是书法初学者,相对简单一点。
楷书,书写速度上要慢、时间长一些。
行书,书写速度上快、省时,实用。
草书,辨识度不高,主要用于艺术欣赏。
楷书讲究的是整齐一律、多样统一、结构方正、笔画分明。楷书是人们在生产生活中提倡,并确定为官方要求的汉字书写规范笔体,便于流通化、规范化。
行书讲究的是错落大小、调整轻重、左右挥洒、大小相间、疏密得体、浓淡分布。
我们了解一些两种书体各自的笔体属性与历史代表人物。
楷书由汉隶演变至魏碑,有魏碑演变至唐楷。在唐朝时期,楷书达到成熟与顶峰。唐楷,其代表人物有初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷,中唐的颜真卿,晚唐的柳公权。我们常说的楷书四大家“颜柳欧赵”,前三个都在唐朝。
颜真卿《自书告身帖》
【人称“四绝”明代书法大家文征明之行书可能最受大众欢迎】图文/祥道
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文征明之行书特点
文征明之行书,真的是字字珠玑,其温润尤如玉石,让大众看了爱不释手映印象深刻!
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启功先生说“楷书如行,行书如楷”,我们该如何理解?
啟老云"楷中行,行中楷"是借鉴唐人孙过庭书谱中"真乃居先。草不兼真,殆于专谨。真不通草,殊非翰札。真以点画为形质。使转为情性。"而脱胎悟出。继而孙氏又云"伯英不真,而点画狼藉。元\常不草,使转縱横"。指楷与行,行与草的书写关联。我认为楷书是基夲,如婴儿学步,基础扎实,方可向行楷过渡,继而行草,向狂草飞跃,逐步升华,由量变到质变。仅管后人杨绛对此有一孔之疑,认为孙氏把"真"与"草"颠倒过来,但不足为取之谬也。啟翁之言在于楷书基夲功过后,向行书升华,作品要以楷书使转,提按顿挫写行书,反之行书之行云流水之用笔节奏带动楷书之四平八稳,二者是互补有无。学书忌太正,宜大尐粗细,润燥虚实,参差其间。左重右轻,左润右燥,上燥下湿,左高右低,左低右高等等,方显靈`气飞逸,润笔生华,可称神品。兴致则翰随心意飞,情从筆下露的最高境界。拙言仅供参考。
楷书以点画为形质,点画需要精到,比如唐楷种种规则,但笔画组合成汉字不是简单乏味的堆砌,而应该贯通以血脉,经络,正如武林绝学,打通任督二脉,怎么打通呢?掌握好书写顺序与节奏,领会二王的“疾涩”,明白汉字之中笔画的连贯性自然书写,则一气呵成,笔笔通畅,字字生气。
同样行以楷写,则需要合乎规范,虽贯以性情,加以草法使转,十迟五急,十起五伏,但还要十藏五露,十曲五直。如跳动音符,虽美,但需要有它本身精美的点线造型,即行书点画需楷法之精致,然没有楷法之精到点画无以成书行之美妙。要如行云流水般骏马奔驰,又要潺潺流水、细嗅蔷薇,放得开,擒得定!阴阳也!此乃楷、行互为法则也!
直白点说,快写楷书慢写行书,其实启功后面还有一句,并无绝对。
启功先生是这么解释的,我个人也是这么认为的。楷书字法严谨,一笔一画,没有过多的相连,楷书当行书写,虽然还是一笔一画还是单独,但无形中有了一种似断不断,似连不连,首尾相映的意连韵味。赵孟頫的赵体楷书把这个意连直接用线条画了出来直接表现出来,接近行楷。
而行书由于书法速度比楷书快,那么许多细节就不能表现的很好,所以就要慢写,如楷书般慢慢表达出它的韵味来。
可惜[_a***_]无法上传视频,不然我就把他传上来了。
启功先生说“楷书如行”、“行书如楷”,个人认为可以这样理解:
——楷书如行。这里的楷应该作今楷(广义的楷书分为大篆,小篆,隶书和今楷)解。今楷的鼻祖为三国时期魏人钟繇,钟繇师承刘德昇行书并加以改进成楷,行书的笔画之间存在牵丝映带的呼应关系,楷书是把笔画间的那些牵丝映带隐匿了,但呼应关系依然存在。所以,启功先生说楷书如行,乃是提醒大家注意在写楷书的时候,每个笔画之间都要有呼应关系,要做到笔断意连。所谓写楷书需要有行书的笔意。
——行书如楷。行书是楷书的快写,但不能因为写快了就忽略文字的结构,写行书要如同写楷书一样笔笔到位。只有笔画到位了,写出来的字才有味道。
以上是我的理解。期待大家参与讨论。
我是凌川,集书法爱好、写***好、中医爱好、太极爱好等五迷三道于一身。有志趣爱好相同者可关注,可私信,可交流,可……
喜欢在头条上写些文字,毫无功利心,只是怕不动脑,不思考,大脑就不带我玩了。哈哈哈。
到此,以上就是小编对于楷书行书哪种字体漂亮的问题就介绍到这了,希望介绍关于楷书行书哪种字体漂亮的3点解答对大家有用。