大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中秋怎么写草书硬笔字体的问题,于是小编就整理了2个相关介绍中秋怎么写草书硬笔字体的解答,让我们一起看看吧。
办什么有人写行书,作品里喜欢夹带草书?
谢谢邀请!很高兴能回答你这个问题,下面我就从几个方面来回答这个问题。
首先我们先来了解一下行书,行书是在隶书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,比较放纵流动,近于草书的称行草;写的比较端正平稳,近于楷书的称行楷。行书讲究运笔轻松、便捷,线条追求畅快、动感,讲究气韵生动。如下图
我们再来看一下草书,草书的特点是结构简省、笔画连绵,线条流畅,使转如环,奔放流畅,一气呵成,如行云流水一般,一些部首及笔画出现了符号化,如果没有草书基础的人很难认得出来。如下图
1大家好,我是王羲之搞笑书法。现在行草书很受欢迎!越来越多的书法家或者书法爱好者,喜欢在写行书的时候夹杂草书,或者写草书的时候夹杂行书。我认为有以下几个原因。
2第一个原因就是:书写时的随意性!有些书法家或者爱好者,在书写行书的时候,感情投入,忘我书写,意到笔到,有时候无意中就会夹杂着一个草字,这是无可厚非的,也无可指责的!
3第二个原因就是:为了保持整篇作品的气韵流畅性。因为行书和草书都是动的书体,书写起来节奏比较快,为了使上下气韵生动,偶尔夹杂一些草字来使书写更流畅,气韵更生动也是可以的!
4第三个原因就是:个别的行书字不会写或者写不好,用几个草字代替,掩盖自己的不足。行书作为一种独立的书体形式,有着特定的书法法则,它不是楷书的快写。有的时候,写到某一个行书字,自己不会写或者不确定,所以用草字代替,掩饰自身的缺点,这一点也是无可争议的,只要作品写出来好就可以!!!
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首先我们应该弄清楚什么是行书?行书是介于楷书和草书之间的一种书体,它相比于楷书更加流畅,相较草书又易于辨认,可以说是相对自由的一种书体!从实用角度而言,它因为快捷,美观,易辨认得到了了大众的喜爱。
行书包含两种形式,一种是行楷、另一种是行草,行楷更接近楷书,比楷书写得快,连贯书写的基本动作以横、竖为主,如王羲之的《兰亭序》;行草则接近草书,比草书易认,连贯书写的基本动作以转动为主。如颜真卿的《祭侄稿》,《争座位帖》……
行书和草书都属于动态的文字,他们追求的就是一种飘逸潇洒,行云流水的感觉,都强调使转用笔,所以在本质上没有太大区别,加之汉字的可读性,(有时候我们读一篇文章的时候只要念出第一个字,下面的字也就自动念出来了。)所以历代书法家在书写时即兴而为,夹杂一些草书写法,一是为了调节节奏,增加整幅作品的动感。二是能够造成感情的跌宕起伏,姿态百出,使笔墨语言更加生动,这就是势!势是即兴而来的,而不是故意造作,安排出来的。
行书和草书本身就没有严格的界限,有很多字体的行书和草书写法是非常近似的。所以在书法创作的时候,有一种字体,我们称之为行草书。也就是说一幅作品不一定非要行书或者非要草书,也可以介于两者之间。我们常说的,王羲之的兰亭序,我们称之为行书,事实上里面有很多字,都是楷书的写法,或许称之为行楷,更加准确。更具特色的像郑板桥的书法,糅合了隶书,篆书,行书,草书,楷书的笔法,这样说的话应该叫什么书体呢?
书法本身就是兴趣所致,自然表达,在创作书法作品的时候,没有特定的限制,但前提是自然流畅,而不是娇柔造作,哗众取宠。所以说,关于书法的字体而言,只要心境所致,可以任意驰骋。
其实这种情况在古代经典作品中很常见,不但行书中夹带着草书。就是楷书中也会蹦出个草书来。
再看看在严谨著称的唐楷中,人家也不受约束。
例子举不胜举。行书草书杂为一体,在古人那里是不受限制。不需要为什么,高兴这样写,他就这样写。反而现代的人,字写的不怎么样,这不能写,那不能写,自己给自己制造枷锁来限制自己。
王献之的草书为什么非常精彩?
少年笔墨梅池旁,读经悟帖勤思量。
辛苦磨尽三缸水,仅有一点羲之样。
不知戒尺或棍棒,自此发奋又图强。
融合书法与画技,博***诸道百家长。
洛神玉版十三行,鸭头丸帖中秋章。
豪放大字胜羲之,终被后人称小王。
三千里马好。关于王献之的行,草成就,米元章曾评曰“ 运笔如火筋画灰,连属无端末,如不经意,所谓一笔书。"这应当就是单评其《中秋帖》之语,不见得就是献之所有草书之风貌,更不是行书,行草之风貌,如《鸭头丸帖》就不属米芾所评。史传献之学书学家法而用笔改其父之内恹为“ 外拓”。笔势飞动,雄武,神纵上超过其父。此处应当更正史传对右军笔法“内恹"之说,事实上是右军笔法是拓恹并举,开后世一切笔法之先河,故谓之书圣。其书风由此而达中庸之美,中和之美。献之用笔不过取其父外拓一面而已,但书风为之一变,变中和为雄强矣。新视觉一出现,遂有评语谓其胜父。但终有识者,如谢安就说"物论殊不尔。” 二王就是二王,不存在献之更好,只是欣赏者口味不同罢了。再谢三千里马之邀。
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