大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于草书字体连贯有何特点的问题,于是小编就整理了3个相关介绍草书字体连贯有何特点的解答,让我们一起看看吧。
写字喜欢连笔的人什么性格?
写字喜欢连这笔画很多的人,这种人的性格通常都非常的洒脱活泼吧,所以导致他们选择的时候非常的快。一般都是急性子,而且做事急,不要好,做完就行。这样人办事利索,不细致。比较开朗,活跃,在生活中可能是个急性子,做事毛躁写字喜欢连着笔画很多的人是什么样的性格?
追求简单快捷,随性的人
行草书字与字之间如何连接?
行草书字于字之间,如何连接,我觉得随其自然才是根本,前人的帖子有不连的,有半连不连的,有一列全连的,都是好作品,所以不应该有固定的标准,只能根据内容,字体,书写状态来决定
不连的
半连不连的
近于全连的,但不管如何,都是作者的书风和情感表达,所以连不连,如何连,都是随其自然,这也是个人书法修养的一种体现,不用故意去追求才好…
书法是艺术,艺术就不应该有固定的标准,美而不同方为艺术,千人一面那叫啥艺术?我们学帖就是要学习人家的法而不是面,这样才可能成就自己的书法之美…
我的头条号文章中,正在写关于笔法的 系列。大家有兴趣进一步了解详细的笔法知识,可以到我的动态中,文章栏里看《书法的核心——笔法系列》。今天就行草书的连接给大家讲一讲,行草书的连接。
行草书中的连接,分点画间的连接和上下字之间的连接。有形相连,有意相连。
形断意连,在行草书中是最基本的要求,也是最上乘的意境。行草书最最最忌讳的是强连。字势已尽,没有手段于尽处生时,最好的办法便是任其自然,重新开始。如果字势己无去路,非要与下字形形相接,以为这才叫“气势贯穿”,则大谬矣。
上字之终,即下字之始。不是非得形连贯在一起。如果没有超强的笔力,弯弯绕绕的连接,满纸春蚓秋蛇,这种恶俗之书,一定不能沾染。一旦染上,便终身为害。
字与字之间的联系有断与连之分。连就是字与字之间直接以牵丝相连接,这种连接能够增强字与字之间的联系,并由此产生一种流动感。但这种牵丝只能偶尔为之,如过多使用,易生俗态。那种一味拖曳,气脉完***露的线条,犹如演唱一首没有休止符的长歌,既不符合美的规律,也不符合人们审美心理。
当然,历史上也有少量书法家擅长连笔书写大量的字,如东晋的王献之、宋代的米芾、清代的王铎等。还应强调的是笔画与牵丝之间是一种主从关系,意如春蚕吐丝,蚕是蚕,丝是丝,应主宾得体,文章俱在。
断以连相对应,互为倚伏,相反相成。所谓迷,并非一断了之,而是笔断意不断,是”状若断而还连”。当代画家吕凤子先生曾对断与连作过精辞论述:“连接线条的方法,所谓`连',要无笔不连,要笔断气连,迹断势连;要形断意连”。
历史上曾有一笔书、一笔画的的提法,郭若虚称:“王献之能为一笔书,陆探微能为一笔画”。实际上,所谓一笔画就是指“自始至终,笔有朝揖,连绵相属,气脉不断;所谓一笔书,就是形断神不断之意,即使是字字独立的行书作品,照样应该有贯通作品的气脉,而且应该做到潜气内转,隔行而不断。
唐代张怀瓘对此作了总结:“字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气候通其隔行……,故行首三字,往往继前行之末,世称一笔书者”。王羲之《旦极寒帖》通篇不见字与字牵丝连带之笔,但笔意顾盼,若断还连,笔笔断而神注,字字气脉相连,通篇一气呵成,完全可以称得上是一笔书。
连笔书写产生的牵丝,还须注意角度变化,否则会出现刺眼的平行斜线。王羲之对此法的运用,确实今人赞叹不已,《得示帖》寥寥数行,牵丝连接极富变化,有斜线,也有较平的、较直的,甚至还有弧线。加上长与短、轻与重、断与连的变化,显得丰富多彩。
孙过庭称:“真以点画为形质,使转为性情;草以点画为情性,使转为形质。……伯英不真,而点画狼藉;元常不草,而使转纵横”。点出了作真如草,作草如真的道理。
如果作楷不以行、草之笔出之,则全无血脉;行草书不以作楷之笔出之,则全无起讫,楷书的外形特点多断,位它内含连意;行、草书的外形多连,但它内含断意。学书者不可不察也。
[临池管窥]谢谢阅览!
行为草书楷书,三大书写体,其连接点,就在五个点的转接连变化之中。竖点和双垂露点用的多,撒点、捺点少,为楷书。竖点和撇点、挎点用的多,双垂露点用的少,为行草书。行草之分,也在接点上,只是书写的符号有差别而已,其书写汉字的规律都是一样的!
行草书不同于正书的最大区别就在于,其牵丝引带较多,字与字之间或连或呼应,形成一个有机的整体。
其连接方式主要有:
1、一笔书
几个字或一行,一笔相连,一气哈成,浑然一体。最经典的作品是王献之的《中秋帖》,一笔而成,纵逸豪放。当然,此帖有人认为是米芾所摹。
2、实连
两个字之间,前字的末笔与后字的首笔,通过牵丝相连或直接连成一笔,这种单字的连接也称笔连。
这种连接中还有一些有趣的连接,如半字连、简笔连、借笔连、回笔连等。
3、勾挑呼应
两字的上下笔之间没有牵丝相连,而是通过勾挑呼应,这种连接也称意连。
意连主要靠用笔的折搭取势。收笔时回腕出锋为折,下笔吋逆势露锋为搭。一折一搭,自然呼应。
草书盛行于什么时代?
謝紅茶館邀答,周敦颐《愛蓮說》有雲,晉陶淵明獨愛菊,而其獨愛蓮。吾于滾滾紅塵之中則獨愛红茶。不表。
兄弟此問,正中吾之下懷,真知音也,不若他人,問余打甲魚技藝之初探?開拓下線傳銷之寶典?此類塗毒生靈之禍患,且有違法紀之嫌,余每聞之,啼笑皆非,徒嘆人心不古,泥沙俱下。每有偷雞不成之感。
閒話休言。直奔主題,照例,請耕于畝者,放下鋤頭。騎于馬上者,放下繮繩。肉食者,停手中之箸。繄何以故?免鋤滅幼苗以為草也,免每有感于懷,墮落于馬也,免卡于嚨而不能下咽也。
草書之起源,余研之不謂不久也。蓋自丁酉八月起,至今已十日有余,十日熱窗(環球變暖,乃大勢所趨,而今年尤熱也),所學緣起于百度,肆業于谷歌,而終有成于搜狗也。百度引《史記》有雲,戰國時,楚懷王使屈大夫造憲令,草稿未畢,上官氏見欲奪之,蓋草書之祖始于此。又推而翻之雲,所作為古篆,非草書,戲吾等愚劣何致于此也哉?吾左右為難之際,蒼天有眼,妙手生焉,吾姑謂屈大夫之草乃草篆之祖!汨水之下,屈亦樂哉?以屈大夫之貞忠博大,澹泊名利之人,再加之一冠冕,大夫斥之為草帽,亦常情也。然則余樂之舞之蹈之,無他,乃吾之首創也,以百度之博,亦未嘗有此之洞見也。
余繼而搜之,西漢猛人出矣,史游《急就章》,因其文首有"急就奇觚與眾異",而名之曰急就也。乃章草之祖也,繼而皇象、索靖《月儀貼》跟進而揚其波也。
《说文解字》曰:“汉兴有草书”。存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。故名思義,古人寫字打仗,吟駢作賦, 為省時急就,欲飲琵琶馬上催也,故創草書,繼而深掘其美,草風日盛也。
繼而東漢草聖張伯英出矣,張有道也,變章草為今草,然僅有《淳化閣帖》中《八月帖》有傳于世,亦疑托人之偽作也。與《蘭庭序》之真跡不知所蹤何其似也,斯亦文化之痛也。古人為何不多寫數帖,一帖已失,副本尤在,不亦訓乎?何其迂笨如此,令吾輩痛何如也。后志于此道者,可謹記于心也。
繼而牛人來也,二王獨領風騷。張旭《古詩四首》,懷素《自敘帖》,顛張狂素也,唐韩愈《送高闲上人序》中赞之:“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书,故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪,以此终其身而名后世。”張長史何其高也。然吾獨愛懷素也,何故?懷素家長沙,而吾家亦居湘江之畔也。暝暝之中,似有所系也。
草书应该是在章草基础上,逐步发展完善成的一种书体。不过,当今章草影响力小,应用得很少,学习的人也少。我以为,二王张芝怀素张旭鲜于枢黄山谷宋徽宗祝允明王铎毛泽东,应该是历朝历代顶级经典草书大家。草书有草书的笔法和结体要求,不是瞎划拉,历朝历代有变化但也有规律。至于于右任编辑推广的《标准草书》,意义不大,可以忽略。
草书是正书(篆、分、楷)简约快速的写法。狭义的草书根据草体的潦草程度分为:章草、今草和狂草。
章草。是这三种草书中最早的一种。它是在秦代草隶的基础上演变而成的。盛行于汉代,是汉代流行的一种书体。
今草,即小草。是在章草基础上演化产生的。相传张芝所创,始于东汉,成熟东晋,盛于唐,此后历朝历代广为研习,经久不衰。
狂草,也叫大草,是草书中最恣肆放纵的一种。它一笔书下,飞走流注,喜怒哀乐,跃然纸上,是最便于抒***感又最难调控的一种书体。唐代是狂草的鼎盛时期,张旭、怀素是善作狂草的杰出代表。
草书按照时间来划分可分为古草,章草和今草。今草又可分为小草和大草(即狂草)!那么,我们怎么区分这几种草书呢?本人以自己所学来为大家解答,介于本人才疏学浅,不对之处,望大家校正!
古草来源于篆书速写连贯,发源于民间,也流传于民间,其流行年代战国和秦朝,代表作有部分楚简和秦简(如最下面图所示);章草来源于隶书的快写,其笔法来源于隶书,特点字字独立,笔画明显带隶书笔意,尤其是横画的燕尾和捺画,它也流行于民间,因此没有确切的记载由何人所创整理!代表作有黄象急就章等(如中间图所示);今草由汉代著名大书法家张芝所创,其特点是笔画带楷书笔法,(楷书笔法来源于今草,并非先出现楷书后出现今草)字与字之间有连接,甚至连绵不断,字形大小也不同,代表作品张芝冠军贴(如最上面图所示)因此,三种草书也有相对应的正书:古草--------对应正书为篆书,章草------对应正书为隶书,今草-------对应正书为楷书,这些都是区分草书不同的方法,希望我的回答对大家有所帮助!
草书,又称破草、今草,由篆书、八分(隶书)、章草,沿袭多种古文字变化而成。草书本源于章草,而章草带有浓厚的隶书味道,因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为“今草”,亦习称“一笔书”,书写简捷,给观者豪放不羁,流畅的感觉。
草书萌芽于汉,成熟于晋,代表人物是张芝、王羲之。自从唐代“草圣”张旭、怀素的出现,将草书进一步演变成更加豪放的“狂草”,至此,草书的艺术趣味更为浓厚,逐渐成为众多书家喜爱并抒发性情的书体,将草书推向书法艺术的顶锋,因此,草书盛行于唐代。
到此,以上就是小编对于草书字体连贯有何特点的问题就介绍到这了,希望介绍关于草书字体连贯有何特点的3点解答对大家有用。