大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于字体好看的狂草书法的问题，于是小编就整理了3个相关介绍字体好看的狂草书法的解答，让我们一起看看吧。
这狂草书法怎么样？
这幅作品与前面发出的两幅问答是同一个人所写。因为笔法问题是你的作品关键点，也是致命的硬伤。因为养成的习气导致。必须深入临帖方可医，流畅有余，韵致不足。整体章法很紧凑，细节不入眼 。这次的字就是最后“近人”两字可观。其余的都有问题。单字看均不能抓人，线条没有质感，也就无生命可言。
对了下次别老说狂草，狂草的，因为除了心有可能有些狂，字写的也潦草外。它还真不是狂草。充其量算行草吧！狂草只有“颠张醉素”可以称之。
静心临帖吧！
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因您对书法有兴趣，且有一定基础，真心建议您能踏踏实实临帖，功夫精深时对狂草自然就有体悟，并且就能写出优美而有力量的作品！
我也在临帖，期共勉！也希望您及各同好多批评赐教，不胜感激🙏🙏🙏
很流畅，没有造作的痕迹，是否符合诗词意境这个问题问得实在唐突，毛泽东无论什么诗词内容都是以书法体来书写，并没有刻意去追求什么意境用什么书法来表现其心情意境。书法就是把字写好，写得更有欣赏性就行了，不要胡扯什么以书法形式表达诗词意境，这样做会让书法这个大众艺术变得玄乎神秘，非常人可以触碰，从而落成为孤家寡人，也就无人问津了。
如何评价怀素的狂草作品？
怀素是史上有名的狂草大家，其代表作《自叙帖》被奉为狂草圭臬。
《自叙帖》笔势圆转活脱，刚劲矫健，人称《草篆》。
此帖活泼飞动，笔底生风。起首十数行述其学书经历，飘逸舒缓，从容不返，中间述他人赞赏时，狂态毕露。终篇二十余行，狂草之极，达到***。
《自叙帖》虽名声极盛，但细观之，圆熟劲烈是其长，节奏却显单一，失之于急迫，学之者若不能取长抑短，必入野怪一道。
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怀素之风神，在一个狂上，楚人的雄悍之性情让他视酒如命，酒后的***与狂放注入了笔墨诞生了不拘一具，独具一格的狂草，似龙飞，若凤舞，如铁蹄狂奔，如狂风卷云，于无法之法中彰显***，在共性中彪炳独特风神。
怀素自幼为僧，清静虚无，性情散淡，轻戒律之束，坚守本心，见性成佛，异于文人，思维I反叛，欲望随性，个性张杨，把人格性性融书中，禅中有狂，虚中见实，狂中含醉，醉中却醒，亦佛亦道，用笔瘦硬通神，行笔出神入化。
怀素狂草倾大唐雄风，气魄雄健，有杨眉吐气之势，破冲沉规，取象造化，师法古意，率意随心，书中杂糅汉魏书风，独立特行，荣入“初唐四杰”，又以“颜柳筋骨”，其草书誉称“颠张醉素”，其在中国书法史上的地位无人潜代。
怀素的狂草狂在一个醉字上，也算是一种酒的文化成份，酒成了书法的发酵剂，与他狂放的性格相契相合，酒，人，书融若一体，天人合一，其书自然天成，造化入神，不经意间，神品出矣。
怀素为何能称为草圣？
怀素草书，笔法瘦劲，自然飞动，如骤雨旋风，随意万变，率意癫逸。奔逸中有清秀之神，狂放中有淳穆之气！
为何能达到草书巅峰，无人能出其右呢？
1、博***众长，吸取大家心法精髓
2、与其豪放性格有关
年轻时书法主张不师古。与李白性格类，仰慕李白，慕名前往求诗，两人性情相近，李白爱其才，还为他写下《草书歌行》
3、与其特殊身份有关
怀素是个和尚，十岁出家，经禅之暇，爱好书法。艺术之有形是为了承载和表现无形，即精神和意境。
怀素书法是自性流露，与其对佛法，对宇宙人生的领悟有密切关系！
我认为，对于怀素狂草作品的评价，一定要客观公正，不可偏颇。怀素的狂草书法作品代表作《自叙帖》堪称中国书法史上的千古绝唱！
怀素的狂草用笔娴熟且老辣，点画圆润，瘦劲如铁，时转恰到妙处，草法精准，结字优美，章法布局科学巧妙，用墨大胆且有变化。具备以上特点的狂草，正常人没有三十年的功夫是难以达到的。
仔细观察怀素的狂草《自叙帖》中的每一个字，以及每一个字的一点一画一钩一提一撇一捺、每一个用笔动作，都是非常精道，无可挑剔的。可以说，欣赏怀素的狂草作品，往往让每一个书法人的心灵都有强烈的触动，能给人一种用笔无法描述的精神力量，能让人在欣赏中得到美的享受。
我认为，凡学草书者，都应该下真功夫临摹十年怀素的狂草代表作《自叙帖》，如果不临，不读，不悟怀素的《自叙帖》，将会留下为终身遗憾的。
另外，怀素书的《小草千字文》也是书法精品，建议学草者习之。
需要说明的是，怀素的狂草作品是在自然书写状态下完成的，没有一丁点儿做作之嫌！关于这一点，我是认真研究过的，请各位朋友对此勿持怀疑态度。
书法里的草书和狂草，该怎么理解？
草书是统称，涵盖章草、今草和狂草。狂草是草书中最放纵，最能表达作者感情的一种书体，历史上的大家如张芝，张旭，怀素，黄庭坚，祝枝山，王铎、傅山等，张旭、怀素被尊为草圣。
从书法发展的历史过程中看，与草相关者，有"章草″丶"今草″丶"小草″丶"大草″，等分类。大草也有叫"狂草"的，如张旭的《古诗四帖》丶怀素的《自叙帖》等作品。
怀素在《自叙帖》中说到，"草槀之作，起于汉代。杜度丶崔瑗，始以妙闻。迨乎伯英，尤擅其美″。最初"章草″是由隶变而来，也可以讲是正写隶书之外的方便之体。今楷丶今草都是隶变结束之后的产物。有人误解"楷书″后于"草书"，完全是一种文字名词引起的误会。篆丶隶丶楷丶行丶草的先后顺序是符合历史发展实际规律的。今楷丶"楷书″之名称固定，肯定是很晚的。"真书"丶"正书″皆同"楷″之义。篆丶隶丶魏碑楷丶唐楷(今楷)，皆为特定历史阶段中的真书，或说正书。"楷″本一种树木，转用在书体定义上，为法则丶规范。
行书丶草书，都是正丶真丶楷法之外的方便书写法。行书除书写技巧的流便，在字体结构的使转变化丶点画的省简方面，都不如草书的幅度大。所以不单独对草书字体进行识别丶书写训练，辨识欣赏草书作品就有难度。
草书的原始期，也称"稁书"。如怀素所说"草槀之作″。很简单的原理，庙堂公文的撰写不能没有起草打稿的前序，久而久之，在正写之外再形成一套写法简便的字体，是顺理成章的事。
魏晋以降，草书受宠，完全是它的流便书写所产生的视觉效果和抒情性，正适应着当时的社会上层官僚士族群体的格调情趣。二王书风的形成正在于此。当时這群人的时尚，便帖信简互送赠答，以草书为尊，不能不说有闲情逸致的释放和书写技能的炫耀。"匆匆不暇作草"是当时向对方致歉的措辞。
到唐代张旭丶怀素的狂写大草，完全独立到纯欣赏的功能上去了。
到此，以上就是小编对于字体好看的狂草书法的问题就介绍到这了，希望介绍关于字体好看的狂草书法的3点解答对大家有用。