大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于坚持的行书书法字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍坚持的行书书法字体的解答，让我们一起看看吧。
小学生有一定楷书功底后，想学习行书，建议学哪个碑帖？
学习一段楷书后，学习一下行书，这个想法蛮好的。记得启功先生说过：楷书当行书写，行书当楷书写。就是怕很多人练习楷书时间长了，笔画容易写的呆板，练练行书反过来可以让楷书写的更灵动，因为行书讲究笔画之间的呼应。那么练行书时要当楷书写，虽然是行书，但不能写的太快而失去应有的结构和平正。
练习行书一般建议先从古代法帖的墨迹本开始，所以我一般建议可以先学习赵孟頫的行书，例如他临的《圣教序》、《赤壁赋》、《秋兴赋》等，根据自己的喜好吧，选择一个好好学习。或者是唐代陆柬之的《文赋》。据说陆柬之年轻时读陆机《文赋》，极为倾心，想亲笔书写一篇，因怕自己书艺不精而“玷辱”前贤名作，始终未敢贸然动笔，直至他晚年书名赫赫时，才动笔了此宿愿。此帖笔法直逼大王，深得晋人韵味。后世的赵孟頫对此贴评价极高，也深受影响。
等联系一段时间后，行书入了点门后，建议还是再去学习王羲之的《圣教序》，可以这样说，学行书王羲之的《集字圣教序》是一堵绕不开的墙。集字圣教序具备了楷书的形，行书的神，而且《圣教序》全篇2000多字，非常适合作为行书范本。
行书的学习关键是笔法的运用，行笔过程中的提按、方折、圆转、快慢等等，需要练习的时候格外注重笔法的运用。练习的时候切勿贪多求快，一个字一个字慢慢练，或者把其中相同的字罗列出来，看看有哪些变化，细细体味。
这个问题问的?为什么有一定楷书基础了！不继续努力坚持楷书。而转学行书?行书很牛逼吗？坚持楷书几十年你就成就了！楷书练十年之后，不自觉的，，你的行书说来就来。书法有专功的，
关于这一点我个人觉得书圣王羲之的帖较规范，因他是人们公认的大家。
至于随意型爱好者就喜欢什么学什么了，不可能每个人都看到“公孙大娘舞剑”而悟书道、写“换鹅书”。
有始学任何字体(帖)而转学它体，亦有人从一而终或大有成就的……
小学生有一定楷书基础之后，学行书的话，建议从古人墨迹开始入手。为什么一定是从墨迹入手？像《怀仁集王羲之书圣教序》、李邕《李思训碑》等刻帖，都是二王一路行书经典作品。原因很简单，墨迹可以很直观的体现出书家入笔、行笔、笔势、墨色等特征，小学生学习起来会更加容易理解，而刻帖由于年久日深，这些关系都已很模糊，不适合小学生学习。
下面介绍几本墨迹，以供参考。
王羲之《兰亭序》（冯摹本），冯摹本《兰亭序》被誉为下真迹一等，在形上是最接近原作的。但是学习《兰亭序》难度大，以《兰亭序》风格创作难度更大，不过以《兰亭序》入手，作为学习行书的过度还是很好的选择的。
（冯摹本）
赵孟頫行书《赤壁赋》，整体风格偏于行楷，更适合小学生初学，且赵孟頫行书属二王一路行书正脉，对日后上溯二王有很大益处。
小学生有一定楷书功底后，想学行书，建议临写《唐怀仁集王羲之圣教序》（以下简称“圣教序”）。《圣教序》是学习行书的最佳碑帖，关于这一点，望题主不要有任何怀疑，应坚定信心学下去，记住，一定要坚定信心！这个很重要！
另外，我还要告诉题主，就是没有楷书基础，直接临习《圣教序》也是可以的。
有了楷书功底后，应直接进入对临程序。如能坚持，且有灵性和悟性，用两到三年的时间，就可把《圣教序》临到六分像。学习行书，要先工《圣教序》一帖，勿随便换帖。当把字临到“七分像”时，可选择临写王羲之《兰亭序》或自己喜欢的其它行书碑帖，但同时还要继续临写《圣教序》，以巩固之。
临写古人的碑帖，要重点学习古人的笔法和字法，关于章法和墨法，可先顺其自然，先不必太在意它，等有了一定水平后，就会水到渠成的。
另外，在临帖前，要认真读帖，还要认真领悟其精神，做到“读”、“临”、“悟”相结合，只有这样，才能进步得快。
在对临程序完成后，可视自己的情况进行背临和意临。
潜心习字五十载，都市隐者的行草。如何？
“潜心习字五十载”单这七个字，就要为你点赞。为你这种精神点赞。
记得哪一位名人说过这样一句话“所有坚持不拔的发奋，迟早会取得报酬的，你拥有艰苦奋斗的精神，坚持梦想，持之一恒，必将成功。”
一些事情说起来容易做起来难，你坚持的不是十年八年，而是用一生来坚持，可见你对书法的喜爱程度。
无论干好一件什么事情，喜欢是前提，喜欢了才能坚持去做，坚持了才能成功。你是这么的喜爱写字，而且用一生来坚持，定能成功。
看你的两幅字，写得已经相当好了。愚以为无论从字形、用笔或结体各方面看，第二幅都优于第一幅。从里面看出了临帖的痕迹，第一幅好像随便了些。
“功夫不负有心人”，只要自己喜欢，就继续坚持吧。大可不在乎别人的评论，自己喜欢就好。而且学习书法是最好的养生方法，强身健体，修身养性。人到老年能有一个好的体魄，比什么都强。
我也是一个书法爱好者，让我们共同努力，争取写出来的字自己喜欢，也能让别人喜欢。要想把字写好，临帖是关键。拿出一种敬畏之心，恭恭敬敬地学，老老实实地学。日临不辍，直到终老。
向您学习，祝您成功！
很钦佩你的精神，习字五十年很有毅力，修身养性很好！但要注意书法中的“法”字！缺乏天赋，虽努力不得书法要领，无论笔画，字形，章法都没理解与掌握！写字的本意不一定要成为书法家，锻炼身心而有所得就是最好的回报！可以继续写下去，建议关注我的头条号，看看我在一些悟空问答里关于书法问题的回答！
我很想知道你作为“都市隐者”“隐”的什么？因为这你的字里面看不出来，你虽然称为五十年的“隐者”，但字里行间并没有“隐”的气息，只有“俗”的东西。
你的字看不出传统的东西，也没有多少书法元素，写的倒是很顺溜，但确实是任笔为体的俗书，心绪也不沉静，急躁之中夹杂着无所适从的慌张，看起来你虽号称“隐者”，实际上并不是真正的隐者，或者是身隐而心不隐。
隐者应该是对生命、对世间繁华看尽后的超脱，应该是对滚滚红尘看淡后的洒脱，是修行、修身的宁静，是漠视权贵财富的平静。
写字如修心，你应该沉下心来，从技法到心法认真习玩，你的字有点基础，只是心还没有务到学习上，如果在正确的路上学习，应该能写一手好字。
可能说的有点难听，请谅解。因为不这样说，你不会明白什么是真正的书法。
我品了你的两幅书法，总体上来说还是不错的，有行草的基础，线条、章法有一定的掌握，你潜心习字五十载，精神可嘉，为传承中华民族书法起到了传、帮、带的作用。
上图：本人最近写的拙作之一，请师友们提出宝贵意见。
我也看了前面一些回答你问题的帖子，有几位师友说你“可惜、悲哀”，我不赞同这种说法，明显带有讽刺的口吻，有的人觉得自己很了不起，好像自己的书法有多深的造诣，把别人的作品说得一无是处，还非要往“古法”方面去靠，这些人应该惦量一下自己，想想自己弄懂了什么叫“古法”吗？
上图：本人最近写的拙作之二，请师友们提出宝贵意见。
我觉得你的作品有需要改进的地方，行草书对每一个字的写法是有一定规范的，平时多看帖、读帖、悟帖，对自己一定会有极大的帮助，对一些别有用心的人的挖苦、讽刺等别放在心上，走自己的路，让别人去说好了。
上图：本人最近写的拙作之三，请师友们提出宝贵意见。
总之，正如书协主席苏士樹所说：写好中国字，做好中国人。我们都要做一个名副其实的书法传承者，同时，建议那些总戴着有色眼镜去批评别人的师友，怀着一颗真诚的心去帮助别人，俗话说：书品即人品，如果没有人品，书法最好又有什么用呢？如秦桧、和坤的书法最好，也必将淹没在历史的长河中。
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到此，以上就是小编对于坚持的行书书法字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于坚持的行书书法字体的2点解答对大家有用。