大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小篆字体教程楷书字帖大全的问题，于是小编就整理了3个相关介绍小篆字体教程楷书字帖大全的解答，让我们一起看看吧。
对联书法，你喜欢哪种字体（篆书、隶书、楷书、魏碑、行书、草书）？哪种书体更好看？
在篆书、隶书、楷书、魏碑、行书、草书的书体中，我认为行书这种书体更好看。
行书的特色是介于楷书、草书之间的一种字体，有行云流水，书写快捷，飘逸易识的特点。行书不仅实用，而且也很有艺术性，其结构、笔法自然形成一套规律。行书的这种特色和艺术素质，吸引了许多书法爱好者。同时，行书比较容易学，掌握也快，可以自由发挥自己的个性。因此，我比较喜欢行书。
回答：写对联所用书法（篆书、隶书、楷书、魏碑、行书、草书）只要字写的好，哪种书体也有人喜欢，赞赏。书体没有，哪种书体比哪种书体，更好看，只有喜欢欣赏的不同，各有所好，我喜欢隶书对联。谢谢！
对联书法适合除魏以外所有字体的展示，篆 、隶、楷、魏、行，草这点种字体中，魏碑是专用字体，用它写对联贴于门上，不适合，其它五种字体写对联，都合适，都喜欢。
中国字，不仅意思深邃，也有美感，一个字，就是一幅画，写的好否，实际上是画好不好看，美不美。篆书，每一个字，形意融为一体，布白勻称，笔画均匀，多弧线，表现出中国人做事圆滑的风格。很美！隶书，笔画平展少有折角，如箭似刀，潇洒大方，美哉美哉！楷书，中规中矩，布白合理，便于识别，横平竖直，撇如刀，捺如招，亭亭玉立，正统极了。草书，行如流水，活灵活现，龙飞凤舞，跃然纸上，自由奔放，使人酣畅淋漓。
我写对联多彩用行书。正而不呆，活而不乱，笔画之间，形断意相连，连绵不断，生生不息。很适合年文化的寓意。所以，我常用行书书写对联。
我是喜欢用颜体行书来书写对联或春联，也曾尝试用楷书或魏碑书写对联，但无论用何字体，都必须用大楷或大号斗笔写大字做榜书。
写对联或春联，忌用小笔和细线条写的小鼻子小眼的对联，讲究用大笔、蘸浓墨、写大字，力图写出厚重的气势，给人以视觉的冲击力，达到笔力遒劲，醒目壮重之美。
写对联或春联即是中国传统文化的重要组成部分，更是与中国书法血肉相连的姊妹艺术，是书法这一高雅艺术贴近民众，走入寻常百姓家的重要载体。所以写对联和春联，最好选择楷书，写出的字端庄、规矩、易懂，便于各阶层的人们欣赏。
写对联除了注意选择书体的好看外，一定要注意书写用纸选择。除参加一般书展可用白宣纸外，参加庆典.，庆寿，写春联等喜庆活动时，必须用红纸书写。
以下为本人写的春联。
对联书法，看见很多，最喜欢的字体当属魏碑体，其次是行书还有楷体。
草书因为会有些字因为笔画是一笔带过，难以辨认，会觉得太深奥难懂，只能欣赏到流云似水的笔画，要是在朋友面前读起来，会因看不懂字而比较难堪或者尴尬。
对联写出来是给大家读或欣赏的，要能一看就清清楚楚的，就是平常的老百姓也能认得字或看懂，所以一般以魏碑体和行书比较多见，也受人喜欢，不需要去琢磨就能知其义，得其体。
篆隶、篆楷、隶楷可以同练，但不要多隶、多楷同练，这样对吗？
针对初学者来说这种说法可行的，初学书法需要在一种或者两种笔法接近的书体上学习，抓住一体一本帖子为主功，另一书体为副，比如说篆隶，和隶楷，但楷书不要学唐楷可以学魏碑，因为篆书和隶书笔法一脉相承下来，隶书和魏碑笔法也是一脉相承下来，练习中容易把握好用笔特征和书写习惯，符合了文字、书法演变流程，学习起来上手快，不易乏味，相对不会走太多弯路。反之，笔法特征悬殊，自学起来吃力，容易走弯路和进步迟缓。
如果是多隶和多楷练习的话，就成了大染缸和大杂烩了，学不好会学出一身习气来，学不到精髓，到头来会感觉没有入门。
正确的学书方法最好是先专注一家，然后再博***众家。这样会深入理解书法内外本质，并把握住用笔用线本质、字形变化处理运用达到高级书法目标。
以上为个人愚见，抛砖引玉！请诸位方家指正！也希望能帮到您。
我建议对提此问题之人，想学好书法首先要专心从你喜欢的字体入手，打基础，六十六年前，家父告之兴趣是最好的老师，先从楷入手，之后再拓宽行、行草、篆、隶，再次之就是研究古代各种字体之起源，如陶文、骨甲文、金文等大篆，及秦李斯创小篆，之后才有的篆隶、隶等，再往后行、楷、章草、草书并起，也要研究历代书法家善常何种字体之书法。历代许多书法名家都掌握多种体的写法，只会一种字体者并不多见。饭，一口一口吃！步，一步一步走！算了，不多说了！我能写一部书法起源发展史。本人与他人合编出版发表过一千二百万字的六部文艺史志集成志书了。
不对。首先弄懂书法的起源，什么时候产生的书法？从甲骨到楷书的成立。人们都是在寻找最佳的书写方式中不断的摸索总结。直到楷书成立，形成了现在快捷方便的书写方法，我们称为书法。
篆、隶只能称书。因为篆、隶没有形成书写法规，怎么写都行，像篆书的一笔可以绕很多个弯儿，隶书有时候多一笔少一笔都行，一个字有时候可以有1万多种写法。象福、寿等千奇百怪，实难认读。在看古代书籍的时候，经常说那个字写错了，其实不是错，是有那种写法。所以到了楷书。就不能乱写，必须按照法规写，多一点儿都是错的，笔画写的位置不对也是错的，比如像玉和玊这时才形成了书法。在唐代已经明文规定篆凡是不能流畅书写的字、添过、做作的字体都属艺术字。
先弄清艺术的概念，艺术的定义是具有创造性，形象性，技巧性，能自由地表达情感与意象的称之为艺术。
再从书法艺术这个层面来探讨，书法到了晋楷以王羲之为代表，写到很高境界，把楷、行、草写到很高境界，人们对书写已能注入情感表达，自由书写，且具有很高的观赏性及收藏性，至此自觉形成了书法艺术。简称书法。
书法就是具有高度美感、高协调性、易书写、不做作、识读性强的特性。且具有表情达意的功能 。
况且篆、隶已经是淘汰的字体，学了只能起到展览、观赏的作用。学了篆，隶，容易形成软、绵的书写习惯。所以初学书法最好从唐楷开始。写好了唐楷，篆、隶很容易上手，只不过笔法变化而已。书法最难过的关是结构关。
当然我们在学习书法的时候，顺带学一下他们的笔法和结构方面的搭配技巧是很有必要的，毕竟楷书是从他演化而来。写好楷书就已经是很难的事，第一次听说有篆楷。😂😇。
就像现在的手机，操作越简单、越薄越好。还能做回大砖头似的？说话你满嘴之乎者也，谁理你呀？穿衣也必须越简单，越方便为好，凤冠龙袍只能进展览厅。
书法复古是没意义的，书法只能向前发展。因为文字就是一个工具，书法就是我们对这个工具倾注了我们自己的情感和技艺的展示。以方便、快捷、好认、实用为主要性能。
写好简化字才是重要的。让人人能懂，***能识，***都能欣赏的才是好书法。😊
答：从学习者视角和审美排他性两个方面来说，这样的说法是正确的。理由有三：
一、有代差的东西不容易混淆，古代学书者就是这么干的。
二、同一代的东西容易混淆，古代学书者没做过今人也别这么做。
三、一个人的审美是具有排他性的，很少会出现同时喜欢两种楷书或两种隶书的人。
有代差的东西不容易混淆，古人就是这么干的。比王羲之在没有创立自己的书写风格之前，他肯定是学前人的写法啊，那他之前有什么字体可学呢？当然是篆、隶啦，不同书体虽然存在纵向的继承关系，但篆、隶、楷这种有代差的书体间有跨越式的变革，从汉字的发展历史的长河中把他们三段抽出来，放在我们面前，已经是太不一样啦，不仅感官效果不一样，而且用笔也有太多不同，甚至笔都不同，相当于干的都不是***事啦，当然没什么混淆的啦。所以说，三者之间差异大，容易区分，不构成干扰。比如：篆书都是曲线长笔画，楷书都是直线短笔画，使用的笔也不同，一个适合用长锋笔，一个适合用短锋笔，同时学干扰是很弱很弱的。
同一代的东西容易混淆，古人没做过今人也别这么做。古代大书家创立了自己的书派后，书派之间的相互学习影响的故事未曾听说。而且，书法向来提倡习古不习今，我想古时的颜、欧、柳、赵、苏、黄、米、蔡也是这样吧。以楷书为例，根据《辞海》中关于楷书的解释，说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。所以，楷书具有整齐一律、多样统一的特征。不同楷书流派自然都是符合这一标准的，所以至少从直观上，他们给人的观感是很一致的，要找出差别得细看。这就导致不易区分，处处相似往往不同，两样一起学习时，肌肉和大脑要处理的信息繁复细微，给人造成困惑。所以同一书体基本特征相同或相近，在观感、[_a***_]、结构上差异较弱相近较多。他们的差别多在笔画细节上，比如，类似于找出并掌握颜体和欧体“竖钩”的用笔差别之类的问题很多很多。如果同时学习颜体和欧体，我想经常会出现用颜楷的笔法写欧楷的竖钩的情况。所以多隶、多楷还是不要同时学啊。对于学习者，总找细微的差别是很困难的，而对于那些明显的差别是很容易区分的。肌肉记忆是不容易混淆的，是可以区分的。动作不相近，练的是不同的东西。
一个人的审美是具有排他性的，很少会出现同时喜欢两种楷书或隶书的人，若有这样的人，炫技嫌疑很大。书法作为一门艺术，它用形意结合的方式传达着多样的情绪和意境，不同的风格的书派往往吸引不同性格的人，很难想象一个喜欢颜体的人同时喜欢虞世南的楷书。所以，从这个角度看，多隶、多楷同时学是没有道理的。
总之，从学习者和审美排他性两个角度分析，都得到篆隶、篆隶、隶楷可以同练，但不要多隶、多楷同练这一结论。谢谢你的提问，给了我一个认真思考这个问题的机会，通过回答你的问题我也收获很多。
篆隶楷书和行书以及草书是汉字文化从象形和会意文字一步一步的演变而成的，它们都是互通的，只是篆书的笔划单调一些，隶书是一种飞跃，隶书改变了篆体模式，用蚕头燕尾扁桃体为主的表达文字，为楷书的表达奠定了基础，楷体是以永字八划正方形体为基础的表达形式，更加美观实用，行书和草书更是走向书法艺术顶峰！知道了书法艺术的演变过程就知道如何操作了，我们在练习书法的时候可以从篆书开始练，这样更能体会汉字文化的过程，也能更好的掌握字型笔划的构造，表达文字时更有说服力，现代人一般都不懂，加之笔划简单容易掌握，写出来的作品也容易得到大众的认可，这是快速成功的最好方法，写隶书就比较难成功了，因为隶书的蚕头燕尾很难掌握，特别是往后发展就会走向章草，大家都知道章草写好了太难了，所以很多人都去练习楷书，因为楷体写好了会走向今天我们大家最熟悉的也是最实用的行体和草书，因此，最难把握。主席说得好，世上无难事只要肯登攀！写好书法作品主要是学好书写用笔方法，当你掌握了用笔方法后，就会一通百通，无论楷书，隶书，行书还是草书都没有问题了，书法***就离你不远了。
颜真卿楷书字帖都有哪些？
《金天王庙题名》《请御书逍遥楼诗碑额表》《鲜于氏离堆记》《磨灭记》《颜允南碑》《韦缜碑》《臧怀恪碑》《郭家庙碑》《颜秘监碑铭》《颜乔卿碑》、“逍遥楼”三字、《殷践猷碑》《张景倩碑》《元子哲遗爱碑》《宝应寺律藏院戒坛记》《麻姑山仙坛记》《小字麻姑山仙坛记》《大唐中兴碑》《颜含大宗碑》《宋广平碑》《重建颜含碑》《八关斋会报德记》等。
颜真卿楷书较多，主要碑帖：
1、颜勤礼碑
是颜真卿代表作之一，点画苍劲有力，并合篆隶味，方园兼并，变化较多，外密中疏，气势开阔，重心平稳。
2、多宝塔碑
点画秀媚，用笔多方笔，横细竖粗，捺尾饱满，转折处常用顿方，结体整密，点画布势均匀，重心平稳。
3、东方朔 赞
点画用笔比多宝塔圆浑，起笔多用绞笔转锋，捺尾呈饱满的三角形，结体方整严谨，笔画布势均匀。
4、郭家庙碑
用笔多篆法，点画多使转用笔，起笔开始用转锋积成圆头，二竖平列已不向内收腹笔画清劲瘦硬，结体放开，结体长方，气势雄强。
5、颜真卿书清远道士诗
到此，以上就是小编对于小篆字体教程楷书字帖大全的问题就介绍到这了，希望介绍关于小篆字体教程楷书字帖大全的3点解答对大家有用。