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刻名字章要什么书体？
刻书法印章时，一般用两方配合使用，是画面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字号；或一方刻姓，一方刻名字。一方刻朱文，一方刻白文。
用时，朱文红色轻，用在上边；白文红重，放在下边。印章大小约等于题字，或略小于题字。盖章的位置，如果署名下空白多，就盖在下边，如果署名下空白少，可盖在字迹左右。
书法印章都是以篆书为主，书法印章分为作者的 字号印、名字、斋馆印、引首章。字号印用白文汉篆，名章用朱文汉篆，斋馆章和引首章用朱文或白文、朱文印就用虫鸟篆或细朱文。
篆书是大篆和小篆的统称。大篆是周朝时期的文字，广义来说，甲骨文和金文都属于大篆。在周朝，经过了几百年的混乱后，不同的国家发展出了不同的文字，可以把它们都看成各种大篆。
在统一六国后，秦国综合了七国的文字制定出了一种通用的文字，也就是小篆。现代汉字就是从小篆演变而来的。虽然小篆已经有近2200多年的历史，但它仍然出现在我们今天的许多场合中，尤其是艺术设计和书画作品中。
扩展资料：
唐代孙过庭在《书谱》中说：“篆尚婉而通”，这五个字可以说是篆书用笔的度世金针，警世名言。“婉”和“通”虽仅二字，却准确揭示出对篆书用笔的基本笔势和篆书笔画质量的要求。
因此，临习篆书写应以中锋为主，中锋立骨，中锋才能使笔画圆实劲健，运笔应流畅，此乃正宗古法、风格神***所系。否则，极易写得板滞，要打破其板滞，用笔的虚灵是其关键。
篆书的捉笔须掌虚而指实，运笔讲求中含内敛、流畅通达，笔力藏于笔画之中，使气息浩浩然、绵绵然而首尾贯通。清人朱和羹认为：“笔不虚，则欠圆脱，妙在能合，神在能离，离合之间，神妙出焉。
此虚实兼到之谓也，”可谓得其三昧。一般说来，实笔，指用笔较为重而迟缓且墨浓；虚笔，指用笔较轻而急速且墨干。用笔要虚实互出、润燥相生，才可以使得篆书的笔画（线条）节奏鲜明，韵律生动，行气贯通。
简体楷书的发明者？
简体楷书发明者是王仲次。
因为我们今天所写的楷书，又叫正书、真书。其创始人是王次仲。
王次仲生活的年代，人们使用的文字是篆体字，写起来很费事。王次仲经过反复创新，把既难认又难写的篆体改成了八分体(楷书)。这种字体好认易写，让更多的人学会了认字和写字。
证据1：东汉末年蔡瑁《劝学篇》中说：“上谷次仲，初变古形”。
证据2：《晋书·卫恒传》:“上谷王次仲，始作楷法。王愔《文字志》说:“王次仲始以古书方广少波势；建初中以隶草作楷法，字方八分，言有楷模。”
所以，王次仲是简体楷书的发明者。
王次仲
 楷书即“真书”、“正书”或“正楷”。古时曾叫“楷隶”或“今隶”,最初产生于西汉的民间，是从隶书(包括草隶)演变而来的，始于东汉，通行至今。 汉魏时是楷书逐渐成熟。至于是谁发明楷书，已无从考究。有人说是东汉末年的刘德升、有人说是钟繇（三国钟会的父亲）、有人说是张芝和卫夫人、也有人说是王次仲，但历代多数书法家认为其创始人是王次仲。可以从以下书中考证:
《晋书·卫恒传》：“上谷王次仲始作楷法。”
《水经注·灅水·清夷水》：“郡人王次仲，少有异志，年及弱冠，变仓颉旧文为今隶书。秦始皇时，以次仲所改文字，简便于事要，奇而召之，三征而辄不至……始皇怒其不恭，令槛车送之。次仲首发于道，化为大鸟，冲出车外，翻飞而去。”清夷河为今北京延庆妫河。
宋《宣和书谱》：“字法之变，至隶极矣，然犹有古焉，至楷法则无古矣。有东汉章帝建初（公元76—83年）有王次仲者，始以隶书作楷法，所谓楷法者，今日之正书是也。”
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