大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于注定孤独行书字体的问题,于是小编就整理了2个相关介绍注定孤独行书字体的解答,让我们一起看看吧。
如何写好“墨”的行书?
写字之人,舞文弄墨,墨乃常用之物,想来都写得很好,试找几位古贤的“墨”字欣赏一下。
1、王羲之
书圣之“墨”,果然是江左风流,俊朗飘逸。
2、欧阳询
欧楷乃楷中典范,其行书之“墨”,如其楷书一样,谨守法度,中规中矩,虽硬瘦依旧,却失之灵动。
3、米芾
米老板之“墨”,一如其人,喜爱搞怪,中间一画,一竖到底,果然是不走寻常路。
4、黄庭坚
喜欢长枪大戟的黄上人,却一反常态,如此之“墨",莫非表达对墨之敬畏?
“墨”为形声字,从土,黑声,本义为书写用的黑色颜料,《说文》,“墨,书墨也”。墨也是黑色的别称,《广雅》,“墨,黑也”。引申为文墨、贪墨、绳墨等。此外,墨还是百家姓中的姓氏之一。
2、按照明代书法家宋克的笔法来写,如下图:
三大行书是谁评的?依据是什么?
书法史上有“三大行书”之说,也有“十大行书”之说。
在我们知道的“三大行书”中,《兰亭序》是“欣”之代表,热情洋溢;《祭侄文稿》是“悲”之代表,撕心裂肺;《寒食帖》是“凄”之代表,凄风冷雨。
“三大行书”之说不知源于何时,也有人认为《祭侄文稿》应列“天下第一行书”,因其所包含的情感更加强烈,但我认为的排名更加合理。
艺术作品本就难分高下,《兰亭序》《祭侄文稿》《寒食帖》可以理解为按时间顺序排列。
后来有人又凑上七件作品,凑成“十大行书”,但我总觉得有狗尾续貂的感觉,下面顺着介绍一下:
王珣是王羲之的侄儿,《伯远帖》本来是写给亲友的一封信,现在成了流传下来的东晋唯一一件书法真迹。
这位杨风子,是宋代“尚意书风”的启蒙人物。这个人喝多了酒,狂睡一觉后,肚子饿得咕咕叫,正好有人送来韭花菜。老杨为表谢意,写了份“感谢信”,不想成了天下第五。
我们都是柳公子楷书华美富贵,却不知他的行书同样了得。此帖酣畅淋漓,大气磅礴。
欧阳先生的行书,与其楷书一样硬瘦挺拔,刚劲险峻。此帖又名《季鹰帖》。
米芾是书法史上少有的“怪物”,学会前人的技法后,常常反过来“骂”老师。此帖所用的“蜀素”本是一件好材料,其主人邵家特请米芾写上作品以传后人,于是有了此名作。
这位网友,下面我来回答您的问题。三大行书指的是王羲之的《兰亭序》,颜真卿的《祭侄文稿》,苏东坡的《寒食帖》,从历史资料看,找不到三大行书的具体评价人以及评价理由。
“桃李不言,下自成蹊”,这个结论既然已经被公认,说明三大行书的评价是站得住脚的。我认为,三大行书评价的依据是:一是书写的水平是绝对的一流,其书法的地位在历史上是顶尖级别的,在他一生的作品中,是巅峰之作。二是书法带有最强烈的情感附加,《兰亭序》表达了最惬意的精神状态;《祭侄文稿》表达了最悲愤的心里情绪;《寒食帖》表达了最孤独的人生际遇。这三大行书都极大的书法了情绪,是写心的艺术。三是书法家的社会地位及成就在当时都最为显赫,没有一定的社会地位和成就,也不可能凭空产生举世瞩目的艺术作品。
我是子曰诗云的书法艺术,以上是我的看发,不知您以为然否!欢迎批评指正。
三大行书其艺术水平没有没有高低之分,至于排序是按照时间先后排列的。这里没有谁评出来的,是经过时间积淀,历史筛选出来的。
三大行书为:王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄季明文稿》、苏轼《黄州寒食诗》。
就其艺术水平没有没有高低之分,至于排序是按照时间先后排列的。这里没有谁评出来的,是经过时间积淀,历史筛选出来的。
首先,《兰亭序》是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
其次,《祭侄文稿》(全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》)是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年(758年)创作的行书纸本书法作品,现收藏于台北故宫博物院。
第三,《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横34.2厘米,纵18.9厘米,行书十七行,129字,现藏台北故宫博物院。
大概了解一下其艺术特色。
一、《兰亭序》艺术特色:
本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人***的乐趣,抒发了作者盛事不常、“修短随化,终期于尽”的感叹。作者时喜时悲,喜极而悲,文章也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美,所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。
二、《祭侄季明文稿》艺术特色:
在结体上,《祭侄文稿》打破了晋唐以来结体茂密、字形稍长的娟秀飘逸之风,形成了一种开张的体势,结体宽博,平正奇险。
三、《黄州寒食诗》艺术特色:
《黄州寒食诗帖》彰显动势,洋溢着起伏的情绪。诗写得苍凉惆怅,书法也正是在这种心情和境况下,有感而出的。通篇起伏跌宕,迅疾而稳健,痛快淋漓,一气呵成。
三大行书都是信手之作,连落款都没有,书写者最主要的书写目的,不是为了写出漂亮的字,他们要么是为了记录当时的文思而书写(王羲之、颜真卿),要么是为了排遣心中的苦闷忧愁而书写(苏轼)。
书以成字,字以成文,文以载道,文以寄情。
所以,三大行书的内在共性是—意不在书而书自天成。
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