大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明代草书写什么字体好的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明代草书写什么字体好的解答，让我们一起看看吧。
选文以辨体在明代书法中不可缺少，那么其中是否有一些小技巧呢？
问题貌似有漏洞，问的好想不是特别具体吧，是要了解明代文章的辨体还是要了解书法如何选辨体文呢？明代书法中的选文以辨体不可缺少是因为当时的社会风气流行的就是辨体，所以不言而喻的都跟风去实践辨体选文。就像现在各行业流行什么样的风格，大家就去挣相的去做一样！
若是单纯的辨体精神，即从身份意识、题材选择、风格定位、叙述语调等层面把握不同文体的特点和不同文体之间的差异。
在陈文新教授的专著《中国文言***流派研究》开篇，即阐明辨体的必要性与重要性。先生认为***体和笔记体两种类型的文言***在品格上存在差异，只有用不同的评判标准去衡量，才能真正把握研究对象。
《中国笔记***史》和《中国******史话》，更进一步从辨体的角度分别深入探讨两种文言***体式的审美特征及演变历程。
***体作家偏于“风流”，笔记体作家偏于“儒雅”，因此在题材选择上，一热衷于描写才子佳人，一关注社会人生；叙事规范上，一多谈掌故，一贴近生活；价值判断上，一表达对陈陈相因的社会生活的厌倦及对生命力的渴望，一表达作者对智慧与***的忠诚。
我们好像主要是辨体眼光和辨体思维！
明代人围绕公文所开展的辨体活动主要体现在两个层面：一是对公文文种与非公文文种进行了区分，公文的文体特征逐步走向清晰；二是在公文文种内部强化了不同个体间的差异。整个辨体的过程既有聚焦于个体的关注视角，又***用了一定的类化处理方式，整体上呈现出一种体类兼顾、博约而返的研究趋势，对公文文种“源出于经”与“源出于史”的探究具有启发意义。
明清青花瓷上用什么字体？
明洪武有青花云龙纹“春寿”篆书款瓶，此外还有草书“福”、“寿”等款。明代永乐官窑青花瓷器上开始出现青花款识，目前也仅见4件完整器物：一是日本大阪市立东洋陶瓷美术博物馆收藏的青花“内府”楷书款带盖梅瓶；另3件是北京故宫博物院收藏的“永乐年制”篆书款青花压手杯。
从明代宣德起，在官窑瓷器上书写帝王年号款已成为一种固定的形式。宣德青花瓷器年款较多，第一个特点是无固定的书写位置，圆器的口沿、内心、琢器的肩部、腹部都可以书写款识。第二个特点是：以六字楷书款占绝大多数。第三，宣德青花的书法特点是工整、秀丽、大方。从明成化官窑起开始仿宣德款，历朝不断。成化官窑款以六宇楷书为主，字体刚劲，中锋运笔，不易模仿。嘉靖官窑以六字楷款居多，字形呈长方形，笔画生硬、棱角分明，微微向右倾斜。万历官窑款仍以六字楷书为主，并恢复用“××年制”，字体端正，敦厚刚劲，颇似颜体。
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