大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小篆字体设计数字拍照的问题，于是小编就整理了3个相关介绍小篆字体设计数字拍照的解答，让我们一起看看吧。
篆书转换成汉字麻烦了？
现在电脑所用的各输入法软件的字库里面都没有篆书字体，因为那是要专门人员花大投入才能开发出来的、利用率很低的字库，所以现在还没有人开发。所以现在任何电脑、软件都不能把汉字直接转换成篆字。目前只有用手工办法，对照字帖（有各种字体对照字帖）直接写出篆字。要电子版的再扫描或拍照，只能是电子图片。
中国书法浩如烟海，为什么有些人无视古代的优秀碑帖，热衷于田英章美术字呢？
《田英章楷书三大实用特色，最快速的入门方法，才迎得书法初学者的欢迎》
田英章楷书流行，不争的事实，流行自有流行的道理！茫目嘴仗，不如先练好书写功夫！
不是古帖不好，是因为真实古帖根本不可在你手头。正如启功***所言，一幅古帖到你手中时，至少经过近十次的转刻转拓，与原手迹已有相当差异。首先笔法基本没了原貌，结构上经过立体雕刻，实际变化同样已非原稿。没有深厚复原经验，书法原帖书法初学者见到的就是一份残卷。但对于有基础的高手们肯定是好东西。
接下来雕刻文字再被拓片、再被印刷，机会好就可以得到这样书法样本。在此过程中，从手迹转刻到雕刻碑文，因为雕刻家的手艺水平、个性体验不同，平面手迹变为立体雕刻文的过程中，发生的变化可谓巨大。能保留的也只可能是大体的结构面貌。
图：田英章《九成宫》作品与“原帖”拓片比较图－欧阳询的书***夫一定不会比田英章差，但是初学者还是最好先学田楷来得实惠！
在上图中，田英章先生的《九成宫》临本与原帖拓片比较，我们可以看出要将原帖拓片复原为欧阳询原稿，你认为很容易吗，你能看到的都是变形的残片，不是欧楷高手能从中吸收到什么呢？
从这儿可以看出，没有一定书法基础的人，尤其是没有雕刻经验的人，直接临古帖，能揣摩复原原作手迹的大部分面貌几无可能。
田英章先生花半生时间将欧阳询楷书重新进行了简化整化，虽然是简化版本，其中更是吸收了现代规范汉字的特点。这是不是让现代简体规范字书法走向成熟的一大原因呢？
答题开始引用孔子之言：
记得孔圣人在《论语.颜渊》中说过这样一句话，叫“己所不欲，勿施于人。” 这句话的意思是说，自己所不愿意接受的，不要强加到别人身上。
关于题主提出的问题，我谈谈个人的看法。
为什么有些人无视古代的优秀碑帖而热衷于田英章的美术字呢？我的回答是：因为他们喜欢田英章的“美术字”，何况田英章的字不是美术字，为什么不可以学呢！问题就这么简单。既然有人喜欢田英章的字，那就让他们学习好了，反正学写字又不是坏事。当下学习田英章楷书的人之多，且热情不减，又有谁能阻挡得住呢？这就是大众的力量！
学习书法，都是自愿的。他爱学谁的字就学谁的字，为什么要把自己的意愿强加于他人呢。
我是一向主张初学书法者要先学古人的优秀碑帖的，但是并不反对他人学习近代，现代和当代人的字。既然有人愿意学田英章的字，田英章的字就有可学之处，他们热衷于学田英章的字，自有他们的道理，这是任何人是阻挡不了的！
最后，问问各位网友：田英章的字真的是“美术字”吗？
怎么田楷就成美术字了，这种评价至少不准确，你可以说它千篇一律，但绝对功力深厚，你可以说它平平无奇，但绝对端庄秀丽，至少在喧嚣的书法界能找到一个是真正在写字的，田楷出于欧，只是把欧的险绝写没了，但多了一份隽美，初学者若学田很容易上手，尤其是自学，没有老师指点的情况下，类似当年的庞中华，对书法的普极起到的绝对是正面的，积极的，向上的作用，至少比那些所谓的***强太多！
但话说回来，当有了一定的基础，还是应该多临古帖，其实学习本身就是博***众长，不断开拓眼界的过程。
无聊问题。不想正经回答。让我们来分析一下，这位提问者到底想表达什么。
一言不合就开怼。
这种问题，足可见小人之心。
先用一个貌似光伟正的言论来做引子，“中国书法浩如烟海”，嗯。很正确的引导了我们继续看下去。
毕竟，谁能否认这样一个正确的事实呢。中国书法，他的确是浩如烟海啊。
紧接着，在这样看似正确的观点下，绵里藏针。
“为什么有些人无视古代的优秀碑帖”。嗯，确实，用词及其谨慎。
因为这里，根本就没有指责任何具体的人。
而且，林子大了，啥鸟都有。
按照常理推断，也的确是有些人不屑于“古代的优秀碑帖”。
谢邀。
说这个问题之前，我们先看看什么是美。
什么是美？美的类型多种多样，《郙阁颂》的厚重古拙，《曹全碑》的典丽秀润，《石门颂》洒脱奔放，《九成宫》的刚健险劲等等，都是美。从美学的角度，“好看”是一种美的存在，古拙、稚朴亦是一种美的存在。现在关于美的教育严重缺失，大多数人眼中的美可能仅仅局限在“好看”的层面，而拒绝了美的另一种表达方式。
从书法的角度分析，“好看”（雅俗共赏）的书法为主流，如二王、宋四家、赵孟頫、董其昌等，亦有很多个性书家，写出与时代大相径庭好书法，如杨维桢、徐渭、倪元路、朱耷、郑燮、清代碑学代表书家等等，这些人的书法虽未琛主流，但仍不失为经典书法，至今广为流传，这些人的书法在大多数现代人眼中可能仍是不入流的。
现代人无视古代碑帖，而热衷于田英章的美术字，这一方面的原因是最主要的，即是对美的误解。当然，还有另一方面的原因，经典法帖离我们很久远，临习古代法帖难度较大，而田字则相反。
最后劝解书法爱好者们，勿学田，学书还是学古人，不落俗套。
王羲之《行囊贴》
董其昌扇面
汉《郙阁颂》好看吗？
很多人在手机上喜欢用繁体字，对此你怎么看？
谢谢提问！
我在手机上就喜欢用繁体字。繁体字也是中华民族经过几千年历史沉淀而形成，深具优秀传统文化内涵与美学形象，也是中华上下5000年文明的一部分。我认为有必要适当给现在的学生一代普及一下，原因有三个：
第一：可能是与我的家庭背景和成长经历有关。印象中大概是我十来岁吧，就开始用繁体字对着名帖练习毛笔字，每天都坚持练的那种，尤其是当时九十年代，中小学的寒暑***，课下作业少，易完成，每天早早地写完作业就开心地一边背诵名帖上的古诗词一边练习书法。可以说，在年少时最快乐的事儿，就是边背古诗词边用繁体字练书法以及每年春节时由我来写春联，然后喜滋滋地把自己的书作贴在我家每个大门上。春风一吹，我的脸上就像笑开了花儿。也许，我现在对诗词的积累和对书画的爱好都是源于当时。
第二：虽然是现在的简体字易记易写，也是由繁体字演变而来，但是我仍然是喜欢繁体字，我的微信朋友圈、QQ说说等多处地方依旧在使用，其实它们也只是自己一个心灵书写或生活记录，多数是写给自己看的。因为我觉得只有繁体字才真正具有汉字的古雅之美、稚拙之美。当然，若是你要在媒体上发文，也要适当考虑一下读者人群的文化差异，毕竟你写的东西是首先要别人[_a***_]字体，然后读懂你的主题思想并且受到启发或鼓舞，只有这样，你发的文才有意义。
第三：内地的文物古迹、风景名胜、书写题词、姓氏异体字、书法篆刻等多处仍有保留和使用繁体字。还有港澳台也有许多地方使用繁体字及海外华人区依旧存在汉字繁简体并用情况。当然，适当普及一下繁体字也是为了使文化更繁荣。
我在手機上用繁體字，感覚只是個人一種喜好丶習慣。當然，有許多人想做還做不到呢？
有這樣的感爱：有的字句裡本身含有繁體字可自己真的不知。畢竟我們***時才上學的一代又赶上文字改革…可想而知的文字功底了。現在大多人在手機上能流利用简體已實属不易。
我是在每日堅持習書練字時養成的習慣。
當然，繁體字筆畫多，甚是費時。但你将它做為一種加强記憶丶提髙的途徑就會樂此不疲。還有一種習惯：将要囬復朋友的短信丶短语用毛筆冩好拍照發出，既可留作記念，亦可看到日后的可觀。名人的信笺是可以上拍的。我不是名人，正向名人看齐哩。（頭條裡發过，有興趣的朋友不妨一閱指正，相互提髙）。
到此，以上就是小编对于小篆字体设计数字拍照的问题就介绍到这了，希望介绍关于小篆字体设计数字拍照的3点解答对大家有用。