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正楷硬笔书法没写好,可以练行书吗?应该怎么练?
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对于“正楷硬笔书法没写好,可以练行书吗?应该怎么练”这个问题,我的观点是:行书练习与正楷硬笔书法练习没有任何关系,没写好正楷书法,完全可以练行书书法。这是根据汉字演变和发展过程来说的,也是我学习书法的经验。
行书最早出现在西汉晚期和东汉初期,刘德升就是行书最早的书者,后有魏初的钟繇和胡昭二人师法刘德升的行书。东晋时期,王羲之和王献之也精心研习刘德升的行书之娴熟,将行书推进到了臻于完美的艺术高度。王羲之的行书传世经典有二:一是《兰亭序》;二是《怀仁集王羲之书圣教序》。现在的《兰亭序》为摹本,不是王羲之书法的真迹,《怀仁集王羲之书圣教序》虽是怀仁集王羲之字,但绝大多数都是王羲之的书法真迹。
行书,即正楷(书)之小伪,其特点有八个字:务从简易,相间流行。
有不少网友说,正楷是行书的基础,学不好楷书,行书是不可能学好的。我认为这样的话没有任何道理,不可信之。
行书应该怎么练?
谢谢邀请。 正楷书没写好,完全可以写行书。作书主要是手性、眼睛、大脑到位,任何字体都能够写好。不存在先写什么,后写什么,没有那么神秘。各体都有各体的立。并不是什么楷才是立。不要有这些概念。多接触了,看多了自然熟了。只有熟了才有生巧。记住:手性、眼睛、思考训练好,才是根本,其它并不重要。例如:线条不好看是手性问题。间架不好看是眼睛问题。遇到问题解决不了是思考问题。这样浅讲应该容易理解、懂得书法什么意思了吧!画画没有间架,又怎样解释呢?还是凭眼睛看、手性到位。这样理解艺术。书法布点画还是凭眼睛看,眼睛看准了,手将笔送到位。这就是书画艺术。如何才能做到这些?回答于下:同时进行手性、眼睛单独练习,心不要急于求成,慢慢来,把范本读熟记住于心,正式练习时,将范本盖好,专心专意训练,边写边看自己的笔划。这样反复进行。循序渐进。功夫都是这样来的。常言道:字无百日功。就是耐住寂寞,才能体会其中乐趣。不要为写字而写字,当成有益消费时间,这样进行下去。任何事都讲究耐性,天天接触、眼睛看、还有不成功之理?!艺术总原则就是:写的好看,美就行,还可以建立自己一套办法出来,朝着自己的特点特色而努力也是一条路。并没有非要象范本一说,这就是艺术特性!搞艺术工作活动,关键是胆子要大,敢去尝试才会体会到东西,这样才能掌握到东西。怕,反而是前进的障碍。很多人写不好、出不来东西,关键还是胆子问题。用我的话讲:写来写去、画来画去最后体现胆识。遇到问题,自己去解决,遇到不好看,自己想办法让其好看。这样才是整个艺术的全过程。搞艺术最怕小脚女似的,小心奕奕。这个关于硬笔书法艺术问答题,毛笔书法艺术方法基础相同。
抱庸浅见,并不是不可以。书法五体虽然形态各异,但义理相通,如果从艺术修养的角度去考虑,每一种体式都可以作为毕生研究的对象,都可以从最基础的笔画结构开始走起。楷书写得不怎么好,说明楷书的基本功不好,但并不代表行书怎么也学不会,基本功的磨练提高可以从行书直接入手。
从两个事例即可佐证:①当代不少行草名家,其楷书的基本功并不出色。②古往今来诸体皆能的书法名家凤毛麟角,说明书法诸体之间并不存在水平造诣的贯通性,也并不能说明书法中某体谁是谁的基础。
不只是楷书有严谨的点画结体规律,篆隶行草都有。谈线条,行草的线条更丰富多元,谈结体,篆隶的结构基础更平衡,因此有些书法评论家呼吁少儿学书要首先学篆隶。世人之所以多以楷书为“基础”,除了唐楷本身的影响力巨大之外,主要是古今识读文字多从楷书而起,这只是师徒教与学的行为习惯。
直接从行书入手的话,首先要选一本行书字帖,进行深入系统的临摹,笔画、结构、结体章法,从局部到整体,循序渐进地临摹仿写。尔后的背临,脱帖,固化为书写能力。再往逅是換帖再临……。增大学帖的宽度,吸收借鉴经典作品,伴之以行书理论的积学,逐渐融塑个人风格。
抱庸浅谈。插图为抱庸硬笔习作。
谢谢邀请!回答这个问题首先要知道什么是楷书什么又是行书。楷书就是工整的字帖,也是小学生练习的小楷字,我们小时候写的小楷笔记,都是楷书。行书是介于楷书和草书之间的一种字体,即不象楷书那样工整,又不象草书那样潦草。行书是为了弥补楷书与的太慢,草书又难以辨认而产生的。
对于写字,有的人写的很好,好的人写的不好。写字是需要练的。我认为写好行书,楷书是基础。如果你楷书都写不好,当然也写不好行书。就象一个小孩学走路,先学会走路,才能学会去跑。如果走都不会怎么去跑呢?我认为在这件事情上没有捷径可走,还是先好好练习楷书吧,练好楷书再去练行书,一定会写好行书的。
1、要在结构和用笔上练好扎实的基本功。
3、不宜过分强调和滥用行书的用笔特点。
4、学习钢笔行书宜从点画、部首和结构认真开始。
若想写一手好字,就是一笔一画去练,一天一点的积累,所有美好的愿望,都要有一个过程;天下没有白费的功夫,只有坚持不断地写,你只管努力,其他的一切交给时间!
楷书临柳体,接下来想练行书,临哪家行书帖较好呢?
个人认为临写圣教序也可以!其实不论从哪个朝代哪位书家开始应该都不算错!因为圣教序是行书典范!但只可临写单字!因为是集字,所以没有什么章法可言!主要是临写行书用笔和结构!行书讲究变化,多临写一些有特点的字!如非要通行或通篇可以临写心经部分!
接下来可以临写王羲之手札!着重临写章法!比如二谢,孔侍中,丧乱得示等,
我临的二谢帖
当然可以接着临写其他书家的!因为所有行书都源自魏晋,哪条路都不算跑偏!我最近写王铎!下图为临作
到此,以上就是小编对于路行书字体教程楷书的问题就介绍到这了,希望介绍关于路行书字体教程楷书的2点解答对大家有用。