大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于互联网行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍互联网行书字体的解答，让我们一起看看吧。
书法家们为何不把篆隶楷行草等都融为一体？
其实，我们现在的文字，就融合了所有的基因。简化字的形成，就是这样的书体。
仓颉造字，为文字之祖。有史记载的第一次变革，是周宣王时期的史籀，他所创的大篆，（石鼓文，钟鼎文之类）是第一代。大篆就是儿子。秦代李斯创造的小篆，为孙子。秦代还产生了隶书，隶书就是重孙，而汉代的楷书，行书，草书，就是曾孙……
我们把一个字从始至终的所有字体放在一起，你就可以清晰的看到简化字中基因，就是你所说的五种字体的融合。比如：“乐”字，这是从草书中来的。“长”字，也是从草书中简化来的。没有简化的字，草书，也包含了你所提的要求。
每一种字体，都不是凭空创造的。就是最早的仓颉，他创造的文字，是以物象而创造，象形文字是字根，在此基础上又有会意，谐声，指事，***借，转注等造字方法，使文字能够满足我们的需要。每一种文字的产生，都是在前一代的基础上，为了提高书写效率而简化生成的。这种融合，就如同人类的进化一样，形体变了，但基因永远存在。
谢谢悟空官方邀请！
上图为秦篆
在书法创作中，隶书作品中的字可以带篆意；草书作品中的字可以带篆意和隶意；楷书作品中的字可以带篆意和隶意；草书作品中的字可以带篆意和隶意。但是，请各位书友一定要记住：篆书和隶书中是不能带楷意的。这就是书法创作的规矩。那么，这个规矩从何而来？回答是：这个规矩从汉字演变和发展过程而来！每一个书法家，每一个书法爱好者，在书法创作时都要严格遵守这个规矩！关于这个规矩，真正的“方家”都懂得！
上图为汉《张迁碑》局部
王羲之被尊为书圣，篆隶楷行草五体皆精，他的创造力是无人可与之比肩的，仅研究“永字八法”就投入了25年的精力。那么，王羲之为什么不把篆隶楷行草五体融为一体呢？因为汉字五体的书写规律任何人违背不得！
规律就是规律！
学书法，还是继承传统的好！还是遵循客观规律的好！异想天开不好！当代人若想把书法学好，就必须继承传统，必须师法古人，必须遵循客观规律，只有这样，才能把学习书法的路走好，走远……
说句实话，这个问题问有点让人不好回答，讲细了太啰嗦，讲少了又说不清楚，弄不好还挨喷。实质上，融为一体是可以的，但决不是要在每一笔，每一个字中都体现出来，所则，你非要那样做，……不好说了。
我现在将王獻之写的一个“尽"字发上去，请各位老师帮助解释一下，看看能不能从中说明一点什么东西？
悟空提问我回答：只有善于书写篆隶行楷草五体的才能称为书法家。而只有电脑才打印标准的印刷体。
书法家依每一种书体的法度进行书写，五种书体的笔法有共同点也有不同点。书法家只能将各种书体整理完善，不可能将五种书体融合，构成独立一种书体。
所以这个问题的反问是：你怎么不创造出一种新的书体呢？
最近有朋友问我：为什么书法家不会把篆书，隶书，楷书，行书，草书等各种书体融为一体，创立一种比较怪异的书写风格呢？
我认为这是一个非常有趣的问题，但是同时我们应该看到这5种书体在本质上就存在着不同，所以要融合他们是比较困难的，最有可能的就是两个或三种书体融合在一起，最多3个，4个的话就非常勉强了。
为什么呢?我们可以举一个例子来说明这个问题。比如说行书和草书。因为这两种书体在书写风格上是比较相近的，所以他们结合在一起的时候就形成了行草书，或者说草行书。草书和行书的相似之处，就体现在他们的风格在以及它们的笔画安排上，他们都是书写速度较快，而且较为简一种书写形态，所以他们结合在一起的时候，就会形成一种比较特殊的书法样式。
而楷书和行书之间的结合也是这样，因为楷书和行书之间是有相似性的，它们的相似性就体现在他们的间架结构上，因为是基本一致的，行书的结构和楷书的结构基本上是一致，这样的话就比较容易帮助我们将行书的游丝引带更好的安排在楷书上面，从而形成一种比较特殊的书体。
八大山人的草书就是钢笔字的写法，你怎么看？
为了不跑题。 咱们只讨论他的草书，不讨论绘画。
您好。我个人认为不能把八大山人的草书和比作钢笔书法。任何我国传统毛笔书法都是钢笔书法没法比的，完全是两个项目。
咱们传统书法，离不开笔墨纸砚。要熟悉毛笔和纸的吃水，湮墨的那个感觉，那个尺度，这个尺度无论的物质成本 还是书写者下的功夫，时间成本都是钢笔🖋难以比拟的。咱们先看看八大山人。大家觉得他草书类似钢笔，就是因为他用笔极其简练，流畅，不似书法史上任何一个流派大家，咱们往后看。
说起朱耷，启功先生曾作诗一首，是这样描绘八大的：“钟王逐鹿定何如，此是人间未见书。异代会心吾不忝，参天两地一朱驴。”看，朱驴，启功在书画也是他晚辈，何以称他驴?因为他以驴自称。
朱耷，明末清初的书画家，号八大山人。因署驴、驴屋、个山驴等款。朱耷是朱元璋第十代孙子。天启六年（1626年）出生于江西南昌。十九岁时，崇祯皇帝朱由检在煤山上吊***，明朝灭亡，对朱耷来说，家国破灭，无疑是个巨大的打击。看破红尘，23岁遁入空门，释名传綮，后来犯了癫狂病，这里注意，很多草书大家，其实都很癫狂，率性，比如怀素和尚，还有张旭等等。很多传世草书名作也是酒后，大悲大喜等情绪激动时挥笔而写，事后作者本人再也写不出来。55岁病愈后还俗。59岁时开始用“八大山人”署款。
朱耷在书法圈独特到令人惊讶的程度。研究他的作品是很难寻找到他书法的来路的，其结构的奇崛，是受到了何种经典的启发而形成的？也很难寻到些微的来历。虽然有大量存世的作品，证明了他早期曾模仿唐朝欧阳询的楷书、宋朝黄庭坚和明朝董其昌的行书，虽然清代的邵长衡在《八大山人传》说：“山人工书法，行楷学大令、鲁公”，但我们仍然很难发觉这些作品与后来的“八大体”有任何蛛丝马迹的联系。八大书法用笔，有两个极突出的特点，一个是“简”，一个是“圆”
无论是崇尚沉着的用笔风格，还是追求轻灵的用笔审美效果，总归要节奏鲜明、清晰，这样，才会使点画丰富多样。到了八大这里，一反常态，崭的面貌出来了，他简化了用笔的动作，任由笔豪做平面的运动，提按微弱到了极其隐含的地步。这的确让人很吃惊，因为人们追求的那些复杂而且高档次的用笔技术，八大弃之不用！这样的追求确是需要些魄力的，因为要冒着“单调”的风险。石涛和尚有两句诗称赞八大山人 “书法画法前人前”、“眼高百代古无比”，就用笔追求上说，八大应该当之无愧的，是去掉铅华返本真。
其实用毛笔写出最有硬笔书感觉的，当属宋徽宗这个老小子是吧，银钩铁划，瘦金体已经是属于他个人的标签。八大，总归还是毛笔字。
谢谢阅读，回答完毕。
到此，以上就是小编对于互联网行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于互联网行书字体的2点解答对大家有用。