大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于玉字小篆字体怎么写的问题，于是小编就整理了4个相关介绍玉字小篆字体怎么写的解答，让我们一起看看吧。
甲骨文字玉的写法？
“玉”字形体
从形体看，“玉”字就像用绳子串在一起的玉石，上部绳子打结处清晰可见。现在我们仍会把玉石穿成一串作为装饰佩戴。甲骨文“玉”形体上更像现在的“丰”字。
“玉”的本义就是玉石。《说文》：“玉，石之美。”《诗经》有“有女如玉”之句。可见，“玉”在古人心目中是很美的。
“玉”与“王”的区别
但是，从字形我们发现金文“玉”与“王”字极为相近。其实，二者区别虽不鲜明但还是有区别的。金文“玉”与“王”形体对比如下：
甲骨文字玉的写法？
“玉”字形体
甲骨文、金文、篆书及楷书“玉”字形体如下：
从形体看，“玉”字就像用绳子串在一起的玉石，上部绳子打结处清晰可见。现在我们仍会把玉石穿成一串作为装饰佩戴。甲骨文“玉”形体上更像现在的“丰”字。
“玉”的本义就是玉石。《说文》：“玉，石之美。”《诗经》有“有女如玉”之句。可见，“玉”在古人心目中是很美的。
但是，从字形我们发现金文“玉”与“王”字极为相近。其实，二者区别虽不鲜明但还是有区别的。金文“玉”与“王”形体对比如下：
如果仔细从形体上观察，我们发现，“玉”字的三横不但等长而且等分，就是中间的间距大致相同。这种写法与人们串玉石时玉石之间保持相同距离是吻合的。但是“王”字则不同，“王”字中间一横比较靠上，因为“王”字是斧钺的象形，而且“王”字中间一横略微比上下两横短一些。
那么，“玉”字后来的一点从哪里来的呢？这一点的增添正是为了跟“王”字作区别。虽然二者横画的长短间距有些区别，但是还是容易混淆的。于是，到了战国时期，“玉”就增加了区别符号，在短横中间增添一或两斜笔，增添一笔或两笔的情况都是存在的。后来，到了汉代就只保留了一点，有时候在中上两横之间，有时在中下两横之间。也就是说，最初的点是不固定的。到了楷书就固定下来写作“玉”了。
王字加什么偏旁还读王？
说两个最常见的吧，偏旁中的同体异意字。
王与玉的甲骨文、金文很容易区分，但从小篆开始，二者的字形十分相似。
王的小篆中间的一横靠上，
玉的小篆为上中下三横距离相等，
两者虽有不同，但区别不是很明显。
战国时期为了避免两个字相混淆，就在玉字右下方加上了一点，于是有了现在的玉字。
许多人不知两者有别，视玉为王，或两意共存，用来给子女命名，如乾隆帝的儿子们名字中必带王字旁。
其实王字很少用作偏旁部首，玉字用作偏旁部首时，或写为王，或写为玉，一般用作左偏旁或者在字的上半部时，保留玉的古文字字形，写为王，不加一点，也就王字旁的字，绝大多数都是与玉有关，如珍、玩、环、玲、璞、碧、琳、瑕等。如果玉字在字的下部，则一般多加上一点，写为玉，如莹、璧、瑬等。
中国的玉文化延续了8000年，华夏族明发展过程特别是早期更重要的是玉，玉的温润而泽、至纯至洁、坚硬、美丽内敛、含蓄、蕴藉丰富却不张扬，正是国人包容、坚定、大度、中庸、中和性格的体现。西方人崇拜个性，强调自我性格张扬，情感外露，特征是喜欢光线射入宝石后夺人心魄的珠光宝气，这是宝石特性的体现。这正是国人与西方人差异由来的体现。
长期以来，玉成为华夏民族的国宝民魂，因此我们有理由说：华夏文化根在玉。
我老家一块明朝天启二年的碑上有简化的“义”字，有道理吗？
历代都有简字，就从秦朝说起由大篆简化小篆、隶、行、楷、草(应该是书写体)。元代简化字最多，明代朱元璋认为元代不是汉族文化正统而禁止。如我族族谱是明代的，里面国字跟太平天国的国字一样中间是王字不是玉字，要不是出现在明代，人们以为是太平天国简化的。民国也有简化字来不及推广，1957年才推广简化字。
到此，以上就是小编对于玉字小篆字体怎么写的问题就介绍到这了，希望介绍关于玉字小篆字体怎么写的4点解答对大家有用。