大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老成都行书字体的问题，于是小编就整理了4个相关介绍老成都行书字体的解答，让我们一起看看吧。
书法考级又要来了，在成都考3级有什么经验和注意事项？
（一）硬笔书法考3级注意事项：
一、考试时间为90分钟，注意答题时间
二、考试要求不少于80字
1、笔画——已基本掌握点画形态
2、结体——结体较平正、匀称
软笔：
1—3级属初级，比较简单，包括对临和创作两个部分。对临20个字，创作20个字。
从4级开始，难度逐渐加大，每幅作品28个字。所有作品均在考场内、并在规定时间内完成。
硬笔：
4-5级楷书作品一件，（书写内容统一命题，100字以内）
6-10级楷书作品一件，（书写内容统一命题，100字以内）；其他书体作品一件（书体不限，书写与楷书同一内容，100字以内）。
你有没有见过文征明的行书《秋声赋》，感觉怎么样？
文征明的书法特点明显，其行书《秋声赋》与他别的行书书风没有什么本质区别。文征明鲜明的书法特征从另一个方面说明了其书法的单一性，正因为这个原因，字便显得俗了。所以他的书法格调不高，品味不高，不是后学者学习取法的好范本。
说实话，我真沒见到过文征明所书行书《秋声赋》。见到题主所提出的这个问题，出于对文征明书法的喜爱，赶紧查找，题主没有妄言。我找到了！
他的小行书作品秀美清奇，妍丽婉转，劲利之中带着温润。生动的体态而不失严谨。这篇《秋声赋》，和以前见到过的其它行书作品一样，依然是文氏特有的秀妍风格。
我主要学习文征明小楷。行书学习的是赵孟頫。当见到题主的这个问题时，心想是不是题主弄错了，把赵孟頫书的《秋声赋》戴到了文征明头上。怀着好奇的心理，搜索一番，果然还真有文征明的行书《秋声赋》。我顿时觉得自己就是一只趴在井底的蛤蟆，眼睛看到的就是井口那么大的天！
谢谢邀请。练过一段时间文徵明的行书。文的行书整体韵律感很强，如山间清泉，汩汩而出，写完令人意犹未尽。
但进一步学习，会感到少了些东西，学习王羲之圣教序后，此感觉更甚，如:相同的字变化太少，格调韵味与王字差距较大。从文留世多篇作品对比，大字不如小字。
当然，喜欢行书者，从文徵明入手，再上溯魏晋，也是很好的路子。
如何看一副书法作品俗气不俗气？下面是我最近练习写的一副作品，请大家指正，谢谢？
谢邀@大悔老师。其实我是乱入的。我对字没研究。主要因为从小写字跟蟹爬的，早早就失去了兴趣。也曾被家父要求练字，终无成。初中时，跟当时千万学子一样，写过庞中华的硬笔字帖。然而仍没有半点进步，反而字变得更宽更扁了，写字多占格子了。而毛笔字就更无法提及了。
在我一个门外汉眼里大悔老师的字好看。好看在主体三角体，右侧那神来之捺，不张扬，又有克制感。
我想起《侠客行》里石中玉就因为不认字，才学到《侠客行》里武艺之精髓。
我曾经在成都***看过三星堆面具，看了大悔老师的字，有种神似的感觉。不知道大悔老师写字的时候，有没有吸纳了什么灵感和精华？
说错了的地方，请各位***担待！
我非常赞赏大悔忆智冰的观点。
真正的书法家的天分、个性、审美修养是千差万别的，他们所处的时代和人生是不同的，技术层面的熟练和精妙只不过是抒情和张扬个性的工具。
书法还应该经得起时间的检验，通俗一点说，就是耐看，越看越有味道，越看越觉得妙不可言，挖掘不尽，甚至初看觉得一般、难看、没什么。以上是他的观点，我同意了也是我的观点。
那么，越看越有味道，越看越觉得妙不可言的书法就应该是精品，是艺术品，是人见人爱的，爱不释手的绝好的作品。俗子和它就一点点的边都沾不上了！我就不喜欢有的人写的字，我也能看出来字的毛病。不喜欢就是不喜欢，甚至连看都不想看，觉得浪费了时间。说难看也好，说俗也好。个人有各人的看法。
就你写的字，我觉得“以 远 何 天人”还可以，“逍 九 身习”不好看。就这样。谢谢大悔邀我回答。
有太多匠心经营的痕迹，所以作品显拙、显滞，缺少生气、灵气。这类风格的作品佼佼者当属当今张继隶书，灵动、变化、摇曳多姿。书法作品要无意于佳乃佳。过于经营则失去天然化机之趣。路漫漫其修远兮，吾辈当上下而求索 。
謝漢龍兄邀，佳作也。
看詩的內容。乃孔子幽蘭操，或猗蘭操。
‘习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。逍遥***，无所定处。世人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。’
《幽兰操》 - 和詩。作者：韩愈
兰之猗猗，扬扬其香。
不***而佩，于兰何伤。
今天之旋，其曷为然。
我行四方，以日以年。
雪霜贸贸，荠麦之茂。
个人觉得书法本来就是雅，不存在什么俗不俗的问题，也没什么好坏之分，只是境界有所不同而已，我起初练字就是练字，只注重术，所以也很难提高，现在觉得书法是练心境，心能静下来，字就不会差到哪里去。下面是我抄的心经。
请问：甲骨文作为中华民族优秀传统文化的源头，如何向公众普及？
谢谢邀请。能否把华夏民族的优秀传统和优良文化世代传承下去，是一种美德，也是民族的需要。但是，有些传统和文化，只可尊重，传承与研究，却不易普及。甲骨文虽然作为中华民族优秀文化的源头，为中华民族文化的发扬光大，起到了至关重要的作用。可是为了更适易社会和百姓熟知与使用，经过历代文人志士的修正和简化，已经其本失去了原先的词性和字义。如果把她们照搬普及，必然会导致社会的混乱和文化的割裂。文化是拿来用的，适合社会发展的就是最好的。甲骨文我们不能忘记，却不适合普及。谢谢！
到此，以上就是小编对于老成都行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于老成都行书字体的4点解答对大家有用。