大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于草书是官方字体吗的问题,于是小编就整理了5个相关介绍草书是官方字体吗的解答,让我们一起看看吧。
草書有唯一標準嗎?自由的寫的算不算草書?
草书有唯一标准,无按标准、自由写的不算草书。部份用草体写的,不管风格如何,只能称为行草书,例如毛泽东书法。
由于古代传下来的草书字数不够现代人使用,无法纯用草体完整写一首诗词,不足部份可用行书代替。只要草体字有的,就一定要按规范书写,这样才算是草书。
草体是古老独立的字体,起于先秦,早于今体(楷书,行书),流行于民间,非主流、官方使用。到了晋唐时代,流行日盛,因缺泛使用价值,逐渐式微,只存于书法艺术,但艺术价值极高,深受书法爱好者喜欢。
隶书作品的落款是用章草还是行草亦或还是用隶书?哪一种更好?
很高兴与书法爱好者共同探讨、学习书法知识,共同进步就是目的。
一幅书法作品完成后,落款就是画龙点睛。落款形式多样,内容文字要求考究,所以历来书法家都十分重视。落款也是整幅书法作品的重要组成部分,为正文之陪衬,又为章法之补充,具有丰富与均衡的作用。落款也与书体、大小、位置,要与正文吻合、谐调。
题主所说隶书作品的落款我认为以小行草为佳,隶书也行。
隶书落款,
如果行草写的不多,就用隶书,跟正文风格大小完全一致,当成正文写。如果行草书写的还不错,落款用行草也可以,章草当然也是很好的,一些题跋部分参考古代经典用篆书写个碑额也行。
能经得住推敲,不突兀,就可以。
谢谢邀请
隶书作品落款大多用行草书,这样更容易与隶书横向的字势产生对比,但也不是绝对的,也有不少书法家会用楷书或是隶书落款。如果用隶书落款,一般字体上会与作品保持一致,这样在章法上也能比较统一,所以只要在章法上安排合理,用什么字体落款都是可以的,艺术本来就是多样性的,如果有那么多条条框框那也就失去它本身的意义。可参考十二届国展入展作品
一般来说,落款的字不早于正文的字。
小篆作品,不宜用大篆、申骨文落款;
隶书作品,不宜用大篆、甲骨文落款;
楷书作品,不宜用大篆、甲骨文、隶书落款;
行草书作品,不易用大篆、甲骨文、隶书及楷书落款。
以上,仅供参考!
以隶书字体做为创作的书法作品,它的落款字体***用行书字体显得更为适合一些。
其主要逻辑是:隶书是书法三种正体字字体之一,由于正体字讲究法度,因此跟其他字体相比就显得端庄、规范,而行书字体它的特点是自由、潇散,如此端庄和潇散的配合形成了一种一静一动的相称之美。
因此,
用隶书字体创作的书法作品,它的落款用行草字体比***用章草或者隶书这两种字体来的更为适合。
我是书法有云,一个书法爱好者,从事书法软、硬笔基础教学,偶尔有点疯,喜欢,就关注我吧。
五种字体中最早产生的?
草书、行书、隶书、楷书中,隶书是起源。隶书起源于秦朝,是由篆书逐渐演变转化而形成的一种文字。行书、草书和楷书都起源于汉代,且都是在隶书的基础上简便转化形成的书体。目前比较常用的是楷体,因为它形体端正、笔画平直、线条分明,便于辨认。
中国书法字体演变过程中出现过的五种主要字体如下:
1、篆书 (篆字分为大篆、小篆两种)
大篆
甲骨文是最早的文字,是(距今3千年)殷商时期,先民们预测凶吉祸福,记载占卜、祭祀等活动,刻在龟骨、兽骨上的文字。
钟鼎文是在青铜器时代的商周,铸刻在青铜器上的铭文,又称为金文,钟代表乐器,鼎代表礼器。
石鼓文是战国时代秦国刻石。石鼓共十个,形似鼓状,今藏在北京故宫博物馆。
小篆
又称秦篆,是在大篆基础上递变而来的一种书体。秦统一文字后,小篆成为了秦朝的官方文字,故又被称为“秦篆”。
2、隶书
也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上,为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化,又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画,便于书写。分“秦隶”(也叫“古隶”)和“汉隶”(也叫“今隶”),隶书的出现,是古代文字与书法的一大变革。
草书的适用范围在哪里?
谢谢邀请!
对于“草书的适用范围在哪里”之问题,谈谈个人的观点。
虽说草书是书法艺术的较高境界,但它不是实用性书体,当下主要是适用于书法展览和收藏。为什么?因为一般人欣赏不了,好多人都辨认不清草书作品的内容,特别是大草,普通人就更难以辨认了。比如:写匾额几乎都是隶书,楷书和篆书,偶见行书,但草书匾额则是凤毛麟角。另外,书写春联使用草书的也不多,大都是隶书,楷书和行书。
文人都喜欢自作诗词。文人在自作诗词时,适用草书,以便更好地发挥自己的性情。但是,就目前来看,又有几个草书书法家会作诗词呢?古代的文人不但会写字,而且还对诗词文赋都是功力颇深的。
还有就是为自己或朋友收藏的字画题字时,适用草书。如果你是一个有名气的政客、书法家和影响力大的人物,在有人请你题字时,用草书更佳。给题字时,你可以大胆的写,反正他们又不认识是什么字,那好,就让他们揣摩去吧。
再有,就是要把草书作品送给懂草书的人,不要把草书作品送给不懂草书的人。当然,如果别人是花钱买你的字,那就另当别论了。
以上为个人观点,一家之言,仅供参考。欢迎留言和评论!
谢邀请!关于草书的适用问题,我觉得这个题目有点不太合适!一是草书有没有适用的问题,二是草书为什么要适用什么。不过,对于草书还是沾边的问题。我认为,从古至今,草书的作用似乎与艺术形影相伴,尤其是文人雅士,从未将草书当作官样文字使用,只是兴来一挥,兴尽而止。到了近代,更是一种艺术的演示,甚至观者未识其字只赏其形,如果非要说适合什么的话,我认为只适合欣赏草书的人了!那些要以草书吃饭的人除外!
草书作为纯艺术的书体,是中国传统文化中精英艺术。书法中有草圣之誉,张芝、二王、张旭、怀素、王铎、林散之、***的草书作品深受大众喜爱,草书是书法的最高境界,是书法的灵魂。一幅好的草书作品既能登大雅之堂如人民大会堂展示,又可在平民百姓家装饰用品;草书展览艺术优其大幅作品的展览展示,已经成为弘扬中华民族传统文化核心价值!
草书创始人是谁?
草书创始人是谁?为了回答这个问题,我们首先弄清楚一下,中国书法史上有几种书体,中国书法史上大概分为六种书体——古文、篆、隶、楷、行、草。古文包括陶文、甲骨文、金鼎文等,篆、隶、楷、行、草称为今文。商朝和周朝早期使用的仓颉造字时造的鸟迹字,刻在陶器、甲骨、金鼎上的字是鸟迹字。岑参在题三会寺仓颉造字台诗中写道:“空阶有鸟迹,犹似造书时”,可见仓颉造的是鸟迹字。到了春秋战国时期,出现了大篆,由于诸侯国雄起,各国的大篆字不一,秦始皇统一中国后,统一中国文字,命李斯创小篆,小篆比大篆减少了笔画,并且已无古文的鸟迹。杜甫在李潮八分小篆歌中写道:“仓颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云”。可见小篆巳无鸟迹。到汉朝出现了汉隶,隶书由小篆演变而成,由弧线改变为直线,隶书点画有波磔。约到了三国时期,隶演变成楷,字的形状由扁方形再次演变成长方形,笔划中出现了撇、捺、勾、点。三国时期善楷书的代表人物有钟繇。到晋朝王羲之、王献之将[_a***_]推向了高峰,到了唐代颜真卿、柳公权、欧阳询等将大楷推向了高峰。
草书包括章草和今草,今草包括小草、大草(狂草)。章草是由隶书快写而来,保留了波磔,较多的观点认为是由汉朝的史游所创,由张芝发展到高峰,张芝的一笔书章草书,字与字之间由牵丝相连,可称为狂章草。小草是由楷书快写而成,笔画减少,有时不按笔顺,字字独立,无波磔,与章草两个模样,大草(狂草)由小草急速快写而来,字与字之间有的由牵丝相连,甚至一行字从头至尾都由牵丝相连,字的排列分不清横行甚至分不清竖行。字与字由牵丝相连,不排除受了张芝的一笔书的狂章草的影响。
所以说草书是由汉朝史游所创,史游是草书的创始人,准确地说史游是早于今草而出现的章草的创始人。
登毛笔草书书法一幅,自书,内容是欧阳修词一首,中性笔书行书两幅,内容是鲁迅先生的两首诗,与头条友交流。
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