大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于心字行书的字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍心字行书的字体的解答，让我们一起看看吧。
行书入门练些什么字？
我练得行书不多，回答得也不见得精准。
首先巜兰亭叙》我觉得不适合初学者练习，我有楷书基础还那么困难，况无基础的书法小白呢？
如果有静态书法的基础，如会点篆隶成楷书基础的建议练唐伯虎巜落花诗》，他更接近楷书，只有微弱的连带。
赵的楷书一：比较难，二：赵体没有骨气，身为宋朝皇室后人却为元朝卖命。说实在的这和汉奸无两样！俗话说字比其人，所以身为一个中国人，如果有点骨气都不必学赵！
选择行书字帖主要和练习的目的和个人的喜好有关，如果只是单纯的想要写一手好字，那么选择常见的行书字帖照着练即可，如果想要追求更深的造诣，练习的时间也很多的话，一般可以从古帖如赵孟俯的洛神赋，智勇的真草千字文，颜真卿的祭侄文稿等等入手，最好不要从王羲之的兰亭序开始，因为他是临摹本非真迹，使转不走寻常路，比较难[耶]
行书入门可先练练楷书和行草书过渡的书体一一行楷。比楷书灵动，没有行草使转连笔多。动势也没行草强，基本是楷书构架。如智永行楷《圣教序》。
(智永行楷圣教序)
此帖温雅清劲，流美自然。有行书笔意，字独立而规矩，用笔变化较多。
如二横并列的一横轻、另一横重。撇画轻捺画厚重。主笔长横有的中段细瘦，末端稍顿笔。起笔笔锋入纸切笔动作细微，轻灵婉转。有的长横露锋直下笔，由轻至重，笔画由细渐粗顿笔作收，凌厉劲健。何绍基说他的用笔特点是笔笔空中落，空中住。
(智永行楷圣教序)
结构上较端庄而流丽，平稳匀称，舒展大方。雅俗共赏。苏轼赞曰:"永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏谈。″
把此帖临好后，就可以临王羲之的《圣教序》，相对来说，经过临智永行楷《圣教序》后，再临王羲之的《圣教序》要容易入手些。
(上图行楷书法作品为智永所书，个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
理由有
一 这几种书体是初学书法必须练习的书体，因为在写这几种书体时笔速要慢，是练习的控笔能力。在教学中，遇到很多没有练扎实基本功的学员，上手就直接写行书，如果没有控笔能力写行书，写出来的线条发飘，而且很多笔画写不出来应有的效果。
二 上述三种书体对字形要求严谨，稍有差样整个字就会写败。如果字形不过关，上手行书会遇到很多问题。
回到正题行书入门可以先练习《灵飞经》，它的字形是楷书字形，用笔有行书的笔意，和王羲之赵孟頫的用笔方法相似，建议楷书转行书练习此帖。如果直接学习王羲之的字帖建议先学习兰亭序或者赵孟頫的行书字帖，万万不可先学习《圣教序》，我非常赞同米芾老师的观点，有墨迹就不学碑。碑刻师水平再高也和原迹不一样，而且碑文大多看不清楚，给临摹者带来了很多困扰，只能盲人摸象的来想象。请看看图片对比。有清楚的墨迹不学，偏要学看不清楚的石刻碑文是什么道理呢？如果你要抬杠说冯承素的《兰亭序》版本也不是真迹，我请你不要低估了古人的双勾临摹能力。你也可以看看我主页小视频临兰亭序单子的效果。我不是炫耀，主要是证明在纸上写字比在石头上刻字容易的太多了。
当你掌握了王羲之的用笔方法，再去临《圣教序》会容易的很多。也可能你会说《兰亭序》难写，那你刚学圣教序就会容易吗？不要给自己心理暗示，要对自己有信心。圣教序可以学字形，毕竟字数多。但不是刚开始就学。用笔没学会，练习再久会养成错误的用笔习惯！
喜欢书法，但我性格急躁，练习中静不下心，喜欢行草但书写随意，以后该如何进步？
谢北燕君之邀。喜欢行草但书写比较随意，透露出两个最重要的信息，一是题主喜欢速写，对动感奔放的字情有独钟;二是行书的技法技能不够规范，个人信手随写的书风不耐看。最主要的问题，可能是楷书的基础不好，也没有经过较为系统的楷书、行书、行草临摩习练。
（抱庸硬笔行书习作）
行草行草，先行而后草，根本还是在行在楷。行草要写漂亮，必须要强基固本，以强化楷书行书的技法技能为突破口，说得更直白一点，就是要把单字从点画结构和结体上重新回炉再淬火。三点建议供参考:
一是先临习一段时间小楷。比如钟繇《宣示表》，王羲之《乐毅论》，王献之《洛神赋十三行》，颜真卿《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》，柳公权《玄秘塔》《神策军碑》，欧阳询《九成宫》，褚遂良《大字阴符经》等等，不需要全部练到，择其两三个即可，主要目的是让楷法的“意识”鲜明起来，这对行草笔法字法的的规范严谨性上有益处。
张翰《思鲈帖》
二是重点强化行书技法技能。行书笔法字法的精髓在于点画流美，线条圆劲，粗而不臃，细而不弱，笔正锋中，行气流畅，错落有致，曲折互用，宽狭相间，相映成趣。多临习《兰亭序》《韭花帖》《黄州寒食帖》等名家经典，必然对行书笔法字法的娴熟通融有所帮助。
杨凝式《韭花帖》
三是认真开始创作训练，尤其是要改掉随意性，务求慎重，力求依循法度，每一笔都要是思虑纯熟的结果。坚持创作一段时间，积累到一定的量度，就会潜移默化为笔下的功夫。
抱庸硬笔行草习作
抱庸浅谈。
行草书，较适宜表达性情，有较广泛的群众基础，其书写速度也相对较快，但它又并非一味地快，而是要讲究节奏变化。
写行草，轻、重、徐、疾四法当相互交替使用，既要保持整幅作品笔 调的统一协调，又要笔调灵活多变，关键在于用笔是否得法。
若不能速而速，谓之“狂驰”，狂驰则病在无骨，点画浮薄，笔无顿挫，最易失势。
若不当迟而迟，谓之“淹滞”，淹滞则病在骨痴，点画滞钝，笔不劲利，最易质浊。
有书法认为，学习楷书者，可以兼习行书，以增强笔意的流动；学习行草者，可以兼习楷书，以增强笔意的沉着。我非常赞同这种观点。
鉴于你目前的情况，我建议你：在学习行草的同时，可以临习一下小楷。原因有二：
一、如上所述，学习楷书可以让你的行书更“沉着”。所谓“沉着”，既指笔力入木三分，又指意态沉静，以虚取韵。
二、小楷能让你笔法精到。行草速度虽快，但一点一画必须到位，而在锻炼笔法方面，小楷无疑更有优势，其字形虽小，但五脏俱全，于笔法要求更为精致，故在书法圈，凡以行草为主攻方向者，无不写得一手好小楷。
希望以上能对你有所帮助。
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急躁，也是天性，娘胎里带出来的性情，往往伴随终身，你只有适应它。
因为我也有这毛病，我是这样看[_a***_]问题的――每个人的性情，肯定不会是什么时候都急躁。
上帝给你关了一扇窗，肯定也开了一扇窗：你既然有急躁的一面，你肯定就会有手感极佳的一面，我的看法就是――
顺其自然，随性而为。怎么讲？
没有手感时，就别多练，没手感时练字就是浪费时间――该干嘛就干嘛！自己什么时候有手感，自己把握，有手感时，把握住时间点，时间段！
咳，这么说，理解朋友的自然会理解！
至于随意问题
我是这样看的，在我的专栏里，我常把有的行书结构写出来后，旁边还要配个图，“这是古代某某大家作品里的结构”，以示根红苗正，不是随意发挥。
这也是底线，不要太随意，不然，还临什么贴呢？
最后，谢谢您的点赞与关注！
到此，以上就是小编对于心字行书的字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于心字行书的字体的2点解答对大家有用。