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书法“高兴”2个字怎么写?需要注意哪些问题?
高兴,指愉快而兴奋,有时也指高雅的兴致,如唐· 杜甫《北征》有“青云动高兴,幽事亦可悦”句,就是后面一种意思——青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
出自:1、晋 · 王羲之 · 兴福寺半截碑;2、晋 · 王羲之 · 闲者帖
出自:1、晋 · 王献之 · 涧松诗帖;2、晋 · 王献之 · 违远帖
《陆柬之 · 文赋》被誉为“大唐第一行书”,“落笔浑成,耻为飘扬绮靡之风”,确实很精彩!
【高兴】两个字用什么书体写都可以,关键在于书写者的书法造诣如何。在所附集字作品中,翰墨书道最喜欢的是王羲之集字书法【高兴】见下图右侧的集字作品,以及魏碑集字书法作品【高兴】二字。值得注意的是集字作品要注意整幅作品的协调与和谐处理。
上图右侧的高兴二字,在在笔法和点画形质上非常接近 ,通过临摹集字形成作品,相对要容易许多。
王羲之的这个“高”字非常精彩,但写好非常难,难在斜中见工整,在横向线条上斜度较大,如首点下的横画和下部的横折竖钩。高的上横一方面斜度大,起笔粗收笔细,下部横折竖钩的弧度要劲健有力,节奏明快。写好性行书“高”字要处理好字的横向与斜向线条间的关系。并注意上点画下部口字化点符号的关系。中段横折符号的位置关系。
【兴】字出于李东阳书法,整体格调和王羲之的高字基本上能够和谐统一融洽相处。这个字和高不同,字形较横宽。
魏碑书法【高兴】的点画布置,结构经营在现在看来非常独特,有一种耳目一新的感觉。写好一定大有亮点,气韵不俗。
不过要能够与字词境界表现
统一的话,莫过于草书和章草书【高兴】二字了。
谢谢邀请!关于书法“高兴”(2个字)两个字怎么写?需要注意哪些问题,现在我谈谈自己的观点,如有不妥,欢迎各位网友发表不同看法。
我认为,书法“高兴”两个字具体怎么写,还是先学法帖上的字,如果把法帖上的字临好了,就什么问题都解决啦!我曾经说过,学习书法,碑帖是最好的老师。
另外,只要书者高兴,就能把“高兴”两个字写好。为什么这样说呢?因为只要有了书法创作欲望和书法创作***,才能创作出好的书法作品。我这都是经验之谈,仅作交流而已。
第一,“高兴”这两个字用隶书写,更高雅,更大气磅礴!
上图中的隶书高字,取法《曹全碑》。
上图中的隶书兴字,也是取法 《曹全碑》。
上图中的隶书高字,都是法帖上的。如果题主想用隶书写“高兴”二字,那就挑选几个自己喜欢的临摹吧。
笔法非常难控制,特别是草书的笔法更难控制,但为什么古代书法家喜欢酒后创作呢?
这个问题元代鲜于枢已经说了:
胆!胆!胆!
卫夫人说:夫三端之妙,莫先乎用笔。用笔是要胆量的,所以借酒壮胆。
然而胆再大,还是要落到笔法上。李世民胆够大,玄武门兵变,但无法落笔,温泉铭写得软乎乎如油条。
毛泽东就把胆落到笔法上了,看看这个霜字:
什么是笔法?不是,不能是现今人理解有神秘技艺性的运笔方法,总揽性说就不过是个圆生直、曲生方,其要领要体悟理解“形者,生之舍也。气者,生之充(元)也。神者,生之制也”。
德国的哲学家尼***,曾在他的著作《悲剧的诞生》中,提到过一个概念,叫“酒神精神”。听起来有点高深,简单地说,“酒神精神”就是指个体内在情绪的宣泄,是抛弃传统束缚回归原始状态的生命体验,从中获得的极大快意。
魏晋时期的名士刘伶,一生追求自由逍遥,无为而治,他在《酒德颂》这样说:“兀然而醉,豁然而醒,静听不闻雷霆之声,孰视不睹山岳之形。不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉如江汉之载浮萍。”这正是中国“酒神精神”的精髓所在,追求自由、忘却生死。
我国古代,爱酒的文人墨客大有人在。随便数数,“李白斗酒诗百篇,自称臣是酒中仙”,杜甫“醉里从为客,诗成觉有神”,杨万里“一杯未尽诗已成,涌诗向天天亦惊”。
而说到与酒有关的古代书法家,首先想到的是并称为“颠张醉素”的张旭和怀素。这两位大神,一位常常大醉之后,呼叫狂走,然后落笔成书;一位酒后兴起,管他墙壁、衣物还是器皿,看到什么,就在上面写。酒后的癫狂,更能他们使***沸腾,灵感迸发,而草书又是最能表达情绪的书体,酒后的忘我创作,能使他们在情感中找回本我。
酒在书法创作中能起到激发灵感的作用,也能使书家直悟本心,摆脱束缚,是天真的显露。酒对书家创作出登峰造极之作有着深远的影响。
因为酒能激发自由,而艺术因自由而生,美来源于艺术。那是一种不可***。正如王羲之酒后的《兰亭序》,毫无疑问,那是一种不可超越的,酣畅淋漓的美。
我是写字吧,期待你的关注!
草书不是每人学书法能撑握的,五体书法草书最难控笔,首先他的行书一走很好,才能转形学草书,学书法是有一定误性才能学狂草,有些人不适合学草书,在现代没有哪一位高人狂草能超越古代,就这书法不管你下再大功夫,赶超不了古人,前天我在老年大学上课,真正体会王羲之书法字的变化太多,无法理解,不管从哪一頁字,有几个同样字,没有同样写法,如果有高手把王義之字理解透彻他就能赶超古人,但决对没有人超出王義之。学写好字是很难的事。控笔狂草,你不能看别人写狂草快法,实际上一定要有观字流动,控笔不能快,下笔不能太重,轻重度撑握好、须要认真看,和写,眼观很重要。这是我的看法。
任何技艺精熟之后都是常人不可想象的事!
卖油翁的故事人人都熟识,庖丁解牛也是有文作证,只是现实中真正对于这些在某些领悟能达到技精如神的人物,人们往往是看到了才相信,真的有如此人物存在!
对于书法,现在人看惯了全神贯注,笔笔谨慎的书法人,所以大家都认为,这样写书法是理所当然的正确,一但有人提出这种书写方法是错误 的,恐怕没有几个人能接受得了!
我一直怀疑千古以来就存在这种错误,所以,从唐以来人们再也写不出魏晋人的风流书法!正如题主所说的没有人酒后可以写出古人那么绝佳的书法,就是因为如此!
当然,这只是我的片面之词,大家可以当做是醉后之言,但是,我一直坚持,我相信我的论断!你呢?
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