大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于楷书字体我爱文学的问题,于是小编就整理了3个相关介绍楷书字体我爱文学的解答,让我们一起看看吧。
想学欧阳询的楷书写法,有什么欧体楷书的入门书籍和进阶书籍推荐吗?
市场上卖的关于楷书的的书非常的多,关于欧体楷书的书就更多了,随便在一个购物网站或者书店都能找到一大堆,但是对于书法的学习,书本只是一个***的工具,要想真正的学好书法,必须要找一个好的书法老师,一个好的书法老师不仅仅可以带你入门,还能够带你进阶。
真正学习书法的人,没有一个是从书法的培训教材上学到的,大部分教材大多数只能作为一个学习书法的参考,等你真正学会了书法以后,可以拿来读一读,和你所学的知识对比一下,看一看是不是一样,如果不一样,有哪些异同点,这个时候你已经有了分辨能力,看书是为了强化和重复学习,而这样的书,对于初学者来说是没有用处的,初学者是看不懂的,不明白其中的道理。
在老师的带领下入门以后,最好的学习书法的范本不是培训教材,而是古代的碑帖,要去学习原汁原味的碑帖,电脑处理过的字帖也可以使用,但也只能做一个过渡,最后还是要学习原帖的。
如果非要选择一本欧体的书法教程,我之前用过的一本《欧体楷书教程》我觉得挺好,可以拿来练习一下,当成一个过渡,最终还是要练习欧阳询的《九成宫碑》。
至于题主问的进阶的书,那学习的就更多了,已经不限于书法本身了,还要学习书法理论,古代的书论,以及书法周边的艺术、文学等等,不是第一本书就能够解决的,还是先入门再说吧,一步一步来。
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欧楷,特别是欧阳询的《九成宫》,人人都想学,而***都写不进去,***都写不好,如果欧阳询在世的话,再写一次《九成宫》,也不可能一模一样,特别是神、韵、律、美,章法布局的细节上,更不可能完全一样。而让后人去写完全一样的《九成宫》,其不是难上加难,根本不可能写成一模一样的《九成宫》,这种写学理念是错误,这种教学理念也是错误的。近两千年的书写《九成宫》的书写史,足以证明这一点了。现代人学欧楷,要学欧楷的法,欧楷所遵循的书法规律,特别是欧楷的笔法规律和汉字结体规律,特别极其非常重要。学习楷书、行书、草书以及其它书体的人们,一定切记,切记!不要在勿入误区!
一本《九成宫》就够了,但是《九成宫》也并不那么简单,很多人在练字的某一个阶段会出现只具其行而不具其神的情况,所以练习的过程中还是得在这方面下点功夫。
欧楷的笔法特点需要注意,悬针竖是怎么下去的,垂露竖又是怎么手笔的,这些细节尤为重要,功夫不到的话很可能就走偏了,当然,这个可以参考当今的欧体***,找一找视频,很多的。
至于题主所说的进阶书籍,这个就太大必要了,你真正学会了《九成宫》的笔法、结构以后,能不能掌握欧楷的法度,就只能是自己多写多想了,有句话说得很好,师傅领进门,修行在个人。
下面是我临写的颜楷!欢迎指正!
初学欧阳询书法的朋友,在学习前,最好先找田蕴章先生的《每日一题,每日一字》看一遍,然后再开始学习,对于你的初学之路,会有很大帮助。
初学者面临的问题,是点画的具体解决办法。对着字帖,本来很容易解决的问题,却因为想法太多,把简单的事往复杂的方面去想,把简单的笔画写法弄得很复杂,使得本身就柔软难以控制的毛笔更加难以控制。所以,选择字帖,一定不要选择带有解说笔法示意图的字帖。应选择原碑影印的,不带任何解说的字帖。解说的字帖,由于许多书法中的感性因素,使文字语言无法表述清楚。如速度,力度,角度等,初学者由于缺乏这些感性认识,很容易误会其意,走入弯路。不是写书解释的人写的不好。而是初学者理解不了。
书店里欧阳询的字帖很多。你就买宋拓影印版的《九成宫醴泉铭》学习就可以。开头说的参看田蕴章教学***,不是让你去学田蕴章,田蕴章也没有说要别人去学他。观看只是借鉴他的学习方法,对于自己解决不了的具体书写办法,观察他人的书写示范,起到抛砖引玉的效果。至于进阶,应随着你的练习深入来一步一步解决。先把眼前的入门问题解决掉。再去想进阶的问题也不迟。就和学习音乐一样,先把基本的音符弄清楚。一学弹琴便先找最难的乐曲来学,你的手指不听话,怎么可能学?
学习中也要循序渐进,不要操之过急。田蕴章的《每日一题,每日一字》书法教学***中,对初学者学习的步骤有详细的介绍,他本身为南开大学书法教授,对书法教学有十分丰富的教学经验。深入浅出的讲解,抛砖引玉的示范,对初学者学习书法大有裨益。不要在乎别人对他的攻击。那不是初学者关心的问题。
现在很多人在学习楷书,而从我们进学校的那一天开始书写工具是从铅笔到钢笔,而古人是没有这两种工具的。古人入门就是毛笔,所以古人的墨迹是难以超越的。
学好楷书必须从源头开始训练,也就是点提横竖撇捺折弯勾竖勾等基本笔划,然后学习格式布局,然后到潜心法度。
现代社会浮躁速成,学习者往往越过一二阶段开笔起临《九成宫》。前期一到两年的笔划练习以及基本的理论学习非常重要。
另外,现在的训练用纸普遍用大格,所以悬腕是必须掌握的基本技能,而古人的字要小的多,初入门时可以垫腕,从条件上讲现代人书写手法更难。
更有奇葩的是有人越过正楷和行书直接上手草书。欧阳询当年也没有这么牛过。没有童年的艰苦练习作为基础草书是无法涉足的寒区。
书法无速成,基础很重要!
草圣张旭草书冠绝天下,那么他的楷书如何呢,有没有代表作品?
诚谢邀請:有、可能是唐张旭唯一的楷书、唐陈九言撰文、张旭书唐***二十九年(公元741年)立在陝西西安碑林、全名《郎官石柱记》亦称《郎官厅壁记》、本人近期也在学临习中、下期也发我的临帖日课、謝謝各位🌹🌹
张旭可是唐代三绝之一草书名星,一代宗师被后人尊于草圣。他的楷书代表作为:《郎官石柱记序》又称《郎官厅壁记》。由唐陈九言撰文,张旭书。唐***二十九年(公元741年)立,在陕西,西安。
笔法取虞世南,欧阳询。严谨,俊朗,舒适,潇洒不失严正,大气之中有活泼之态。黄山谷平价他,唐朝正书无出他右。他的楷书好不好其实,从他成就了四大楷书之首的颜真卿便可见一斑了。
从这些左证中了解到,张旭不但卓越狂草而精通正书。使我们联想到练书法完全可以,兼修几体是相扶相成的,使技法更全面。对于书法入门有先从隶书或篆书入门的说法,楷书一定要扎实是有一定道理的……
书法的基础是文学修养。每个人不同。学到深处是天生的性格和文学修养的结合。不是某个人的草书,行书,楷书的表现。其实就是性格加文学修养,加基础笔法(毛笔的使用技巧)。发挥的好就是好作品,这要看欣赏的人修养如何,是否和作者的认知度相符。能够流传的作品必有其流传的原因。
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唐人张旭的草书写的好,这是不争的事实。但是,书法史上被尊为草圣的只有一人,此人也姓张,就是东汉的张芝。张芝是草书的创造者,张芝才是真正的“草圣”,王羲之、王献之和张旭、怀素学草书,都是师法张芝的草书。
上图为张旭的楷书。观张旭的楷书,既有钟繇、卫夫人楷书的元素,又有王羲之楷书的影子。由此可见,张旭的楷书是师法钟繇、卫夫人和王羲之的楷书。通俗的说,张旭的楷书是有根有源的,都是从历史上的楷书高手那里学到的。
张旭的楷书代表作为《郎官石柱记》。“张旭的楷书,其楷势精劲凝重,法度森严,雍容闲雅兼而有之。” 以上是古人对张旭的楷书的评价。
上图为张旭的楷书。张旭的楷书,笔法和字法严谨,用笔老辣,点画精道,楷势表现强烈,字字有生机,字字有神***,每个字都向世人传递着书法精神,且有较强的艺术观赏性。
我认为,张旭的楷书可学之!学楷之人若有兴趣,不妨学学张旭的楷书,把张旭的楷书学好了,也会成为楷书苑里的一道风景的,并且还会出现千人千面的楷书风格和楷书作品形式,从而打破千人一面的楷书创作庸俗的格局。
如何用中性笔写出精妙楷书?
说到中性笔书法,不得不提到一个人,赵贺新。赵贺新老师的出现可以说爆炸式的把中性笔书法推向了***。但是我们可以看到他在书写的时候一直在勾画描写,这个是我本人不太接受的,如果说借助垫板已经是增加笔画表现了,为什么还要通过勾画写出像[_a***_]的艺术感呢?硬笔书法本来就和毛笔不同,为什么要强求?与其这样,不如直接写毛笔字好了。我觉得中性笔本来就是缺少笔划粗细表现的,加个垫板不是不可以,但是重点应该放在字体的结构上,因为我们不可能总在垫板上写字而要应对更多的日常书写。
赵贺新老师早期的***中就可以看的出来,他有绝对扎实的灵飞经功底,和超稳的控笔能力。我们当然可以直接学中性笔书法,但时间够的话,还是学学毛笔字,写写古帖更好。
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