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在家自己练字最好用司马彦的字帖还是卢中南的?
在家自己练字最好用司马彦的字帖。
首先,司马彦是中国著名的书法家、篆刻家,他的字帖以清晰、规范、端庄为特点,字体整齐,线条流畅,非常适合初学者练习。其次,司马彦的字帖涵盖了多个字体,如楷书、行书、草书、隶书等,可以帮助练习者全面提高字体能力。最后,司马彦的字帖广泛应用于各级教育机构,被认为是一种很好的教学***,因此使用司马彦的字帖可以更好地跟上教学进度。
相比之下,卢中南的字帖也是很有价值的,但是其字体偏向于个人风格,有些书写较为随意,不太适合初学者。同时,卢中南的字帖主要以楷书为主,缺少其他字体的练习,不够全面。因此,在家自己练字时,使用司马彦的字帖可以更好地提高字体能力,更符合练习者的需要。
毛笔行书古帖练哪本?理由是什么?
《圣教序》和兰亭序都可以。圣教序全称为《怀仁集王羲之书圣教序》,《圣教序》为唐朝怀仁和尚集王羲之行书字而成,虽是集字成碑,且缺失之字为拼接组合而成。但是因为是由当时存世的王羲之真迹中直接摹写上石,所以历代书家倍加推崇。其书法高雅遒劲,笔势流畅,气韵生动,是学习行书的极好范本。兰亭序是天下第一行书,通篇浑然天成,文美意深。两个选哪个都好。
《兰亭序》为行书帖,有天下第一行书之美称。但从其圆转流美的行书字体中可以感觉到东晋楷法的完备,在妍美的行书中隐含着楷书的骨力。南朝的楷书很发达,但从王羲之的传本来看,其突出成就显然在行、草方面。与汉魏、西晋比较,王羲之书风的最大特征是用笔细腻而结构多变,过去的书风都走古拙一路,如《平复帖》,而王羲之却能把书法技巧由纯出乎自然而引向较为注重华美而达到精致的境界,与古拙相对而为“秀媚”。将这种充溢韵致的书风与《兰亭序》描写的良辰美景珠联璧合,有一种微妙的人和大自然融合在一起的境界。作者置身于“祟山峻岭、茂林修竹”之间,“极视听之娱”,抒发乐山乐水之情;与友人雅集,筋咏赏景之际,或悲或喜,情感跌宕,叹人生苦短,良辰美景不常,情景交融,文思喷发,乘兴书之,为中华民族文化留下了旷世杰作。《兰亭序》的可贵之处就在于自然形态的美和人的情感之美的和谐的结合,似乎有天机入神,走笔如行云流水,进人书艺的最高境界。据说后来王羲之又写过几次,都不可能再达到这种境界,这就是艺术的奥妙。
兰亭序,符合传统书法的最基本审美观:“文而不华,质而不野,不激不厉,温文尔雅”。其笔法刚柔相济,线条变化灵活,点画凝练,书体以散求正,具有敬侧、揖让、对比的间架美感,成为“中和之美”书风的楷模。
不要说练,那太非专业了。要说研究。
行书字帖研究结体我推荐米芾的蜀素帖,研究用笔我推荐智永的真草千字文,研究章法我推荐寒食帖,祭侄和兰亭也还可以。
外行说书别当真!
先临习圣教序吧,这本集字古帖由唐怀仁和尚集王羲之的字而成,虽是碑刻,但不失字的气韵,飘逸而美隽,是临习王羲之行书的范本。
圣教序全称叫《怀仁集王羲之书圣教序》,是怀仁用王羲之的笔迹集成一碑,立于弘福寺,现今王羲之的笔墨存世殆尽,传世的只有临摹本。圣教序虽是集字,但不失章法,字间的映带顾盼一气而成,雷同的字也尽可能避免相同旳姿态,且此帖字数多,是众多书法爱好者的酷爱的碑帖,
现今书界,学圣教序的人众多,便于交流,避兔走弯路,能快速入帖,现今教圣教序的视频、书友的习作都可以观看一下,看一下他们是怎么用笔,怎么理解,再与碑帖对比,他们旳笔法是否正确,是否有到取之处,这可以加深你对碑帖的理解,也可以纠正你对碑帖错误理解,学习中,我们切不可有孤芳自赏的心态,要吸收别人好的临习心得,也不可一味的祟拜,这容易使自已的眼界及心胸变小,对以后的书法之路极为不利。
谢谢邀请!
古人曾提出择帖须取法乎上……,今人如著名书法家费新我在《怎样学书法》一书中将择帖法作为习字十法加以强调。人们学习书法要从最好的,最经典的,最规范的字帖学起,由此可见,这是从古至今都主张的共识。
学习书法务必临帖,故择帖尤为重要。根据前人总结的经验结合自己学习的体验。学习行书择帖:首先应尽量***用最接近真迹的精良版本。米芾云:“石刻不可学,但自书使人刻之,己非已书也。故必须得真迹观之,乃得趣。”此话颇有道理,若能见到真迹影印本,不必再用刻石拓本。
其次择帖要为我适用,利于练习。临行书的字帖宜先小后大,大小只分两种:小的比中楷小些;大的比大楷小些。也可随各人情况而定。小行用帖以王羲之的《圣教序》、《兰亭序》、唐太宗李世民的《温泉铭》、颜真卿的《争座位》等为主。大行用帖以李北海的几种及苏轼、黄山谷、米芾,赵子昂等写的都可以。
再次,选帖除专注学习行书外,也可选择适合个人兴趣,爱好,从开拓视野,陶冶、锻练情性方面考虑,在范本的选择上不要强求划一。如在风格上,可多方面涉猎,根据自身特点,纵放者应择严谨风格之帖,拘谨者应择开拓风格之书……,兼收并蓄,方能达到学书之目的。
以下是笔者学习行书时所临的王羲之《圣教序》、《兰亭序》、《姨母帖》;颜真卿《争座位帖》;苏轼《寒食帖》;黄庭坚《松风阁帖》。意在抛砖引玉,供书友们学习交流,请高手给予评点。
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