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三大行书是谁评的？依据是什么？
书法史上有“三大行书”之说，也有“十大行书”之说。
在我们知道的“三大行书”中，《兰亭序》是“欣”之代表，热情洋溢；《祭侄文稿》是“悲”之代表，撕心裂肺；《寒食帖》是“凄”之代表，凄风冷雨。
“三大行书”之说不知源于何时，也有人认为《祭侄文稿》应列“天下第一行书”，因其所包含的情感更加强烈，但我认为的排名更加合理。
艺术作品本就难分高下，《兰亭序》《祭侄文稿》《寒食帖》可以理解为按时间顺序排列。
后来有人又凑上七件作品，凑成“十大行书”，但我总觉得有狗尾续貂的感觉，下面顺着介绍一下：
王珣是王羲之的侄儿，《伯远帖》本来是写给亲友的一封信，现在成了流传下来的东晋唯一一件书法真迹。
这位杨风子，是宋代“尚意书风”的启蒙人物。这个人喝多了酒，狂睡一觉后，肚子饿得咕咕叫，正好有人送来韭花菜。老杨为表谢意，写了份“感谢信”，不想成了天下第五。
我们都是柳公子楷书华美富贵，却不知他的行书同样了得。此帖酣畅淋漓，大气磅礴。
欧阳先生的行书，与其楷书一样硬瘦挺拔，刚劲险峻。此帖又名《季鹰帖》。
米芾是书法史上少有的“怪物”，学会前人的技法后，常常反过来“骂”老师。此帖所用的“蜀素”本是一件好材料，其主人邵家特请米芾写上作品以传后人，于是有了此名作。
三大行书其艺术水平没有没有高低之分，至于排序是按照时间先后排列的。这里没有谁评出来的，是经过时间积淀，历史筛选出来的。
三大行书为：王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄季明文稿》、苏轼《黄州寒食诗》。
就其艺术水平没有没有高低之分，至于排序是按照时间先后排列的。这里没有谁评出来的，是经过时间积淀，历史筛选出来的。
首先，《兰亭序》是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
其次，《祭侄文稿》（全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》）是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。
第三，《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台北故宫博物院。
大概了解一下其艺术特色。
一、《兰亭序》艺术特色：
本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人***的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。
二、《祭侄季明文稿》艺术特色：
在结体上，《祭侄文稿》打破了晋唐以来结体茂密、字形稍长的娟秀飘逸之风，形成了一种开张的体势，结体宽博，平正奇险。
三、《黄州寒食诗》艺术特色：
《黄州寒食诗帖》彰显动势，洋溢着起伏的情绪。诗写得苍凉惆怅，书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。
三大行书都是信手之作，连落款都没有，书写者最主要的书写目的，不是为了写出漂亮的字，他们要么是为了记录当时的文思而书写（王羲之、颜真卿），要么是为了排遣心中的苦闷忧愁而书写（苏轼）。
书以成字，字以成文，文以载道，文以寄情。
所以，三大行书的内在共性是—意不在书而书自天成。
这位网友，下面我来回答您的问题。三大行书指的是王羲之的《兰亭序》，颜真卿的《祭侄文稿》，苏东坡的《寒食帖》，从历史资料看，找不到三大行书的具体评价人以及评价理由。
“桃李不言，下自成蹊”，这个结论既然已经被公认，说明三大行书的评价是站得住脚的。我认为，三大行书评价的依据是：一是书写的水平是绝对的一流，其书法的地位在历史上是顶尖级别的，在他一生的作品中，是巅峰之作。二是书法带有最强烈的情感附加，《兰亭序》表达了最惬意的精神状态；《祭侄文稿》表达了最悲愤的心里情绪；《寒食帖》表达了最孤独的人生际遇。这三大行书都极大的书法了情绪，是写心的艺术。三是书法家的社会地位及成就在当时都最为显赫，没有一定的社会地位和成就，也不可能凭空产生举世瞩目的艺术作品。
我是子曰诗云的书法艺术，以上是我的看发，不知您以为然否！欢迎批评指正。
到此，以上就是小编对于行书毛笔字体欣的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书毛笔字体欣的1点解答对大家有用。