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汉字由象形文字转化来，有撇捺弧形，为什么没有圆圈？
汉字的本质属性是方块‘’天书‘’。在中国古代社会，特别是远古时代，地球上的万事万物圆形的很少或比铰少，以仓颉为首的汉字创造发明者是根据世间上万事万物的外表属性象形来画图形符号创造表形文字、象形文字、表意文字。圆的事物很少，故圆圈表形、象形的图画符号很少，用圆圈不能表达当时人们的心愿、意思、愿望和诉求。
最初创造文字时，完全是图画、符号，如果用圆圈图案、图画、圆圈符号完全不符合、不适宜表达万事万物其中仼何某一事物、动物、植物、人物等原形、象形、表形、表意、原意，故不能用圆圈符号代替弧形符号，因为图画的本质就不是圆圈象形符号。
周朝以前使用的文字，比喻甲骨文等都是由最初的图画、符号通过人们在长期的劳动实践中智慧的结晶，演变成大篆象形文字，直到秦以前才演变成小篆文字，也就是我们今天方块楷书汉字的原形。
汉字早期的审美特质可以用“破圆为方”来形容。这里的圆和方分别指的是字形比较圆润的篆书和字形比较方正的隶书。
汉字是谁发明的呢？在中国古代传说里，发明汉字的是一个叫仓颉的人。这个仓颉据说是黄帝的时代的史官，他长着四只眼睛，所以在视觉上拥有超能力。他仰观天象，俯察地理，创造出了文字。据说他成功的那天，“天雨粟，鬼夜哭”，也就是说天上撒下了小米，鬼在夜里哭泣。至于“天雨粟，鬼夜哭”原因，自古以来众说纷纭。流传比较广的一种说法是高诱的解释，他认为有了文字之后，人的内心开始萌发出狡诈和虚伪，开始弃农经商，追求经济利益。上天担心他们不种地没饭吃，所以撒下了小米。而鬼害怕有了文字之后，可以写出控诉他们的文章，所以害怕地哭了起来。
教科书上普遍认为，如今我们能看到的最早的汉字之一是商代的甲骨文。这些文字大多是刻在牛骨或者龟甲上，所以叫甲骨文。古人相信动物是有灵性的，就用它们的骨头来占卜。他们把卜辞，也就是想要占卜的内容写在牛骨或者龟甲上，然后刻下来，在上面钻了细孔，再放到火上烤，根据裂纹判断吉凶。
甲骨文是一种象形文字。我们一直有书画同源的说法，也就是说文字和绘画有共同的起源，早期的这些符号既像字又像画。比如我们看甲骨文的“象”字，就像是大象的简笔画，有耳朵，有尾巴，有鼻子。“马”字有长长的鬃毛，“牛”字有大大的牛角。甲骨文是用刀刻在骨头上的，字的大小、粗细、疏密都不太一样，有一种粗犷豪放之美。甲骨文里，蕴含着先民向上天的祷告，以及对风调雨顺的期盼。
跟甲骨文同时出现的，还有一种叫金文的字体。这种字体是铸刻在青铜器上的，古时候人们把青铜叫做金，所以这种字体就叫金文。因为金文是铸刻在青铜器上，甲骨文是刻在骨头上，所以它们风格差别很大。青铜器在上古时代是礼器，比较庄重，所以写在上面的金文也相对来说比较正式。具体来说，甲骨文比较细，金文比较粗；甲骨文用笔方折，金文比较圆润。金文比甲骨文更庄重、复杂，有一种装饰性的美。打个不恰当的比方，可以说金文是印刷体美术字，甲骨文是手写体简化字。
汉字最早是由谁造的？
据中国的古代神话传说中的记载，汉字是由仓颉所造。
仓颉，旧传为轩辕皇帝的史官。生而神圣，有四只眼睛，因观鸟迹虫动，始制文字。(所以现代人把别人的字写的不好时，常常会说:看你那字写的跟鳌爬的似的…)。
自仓颉造字以后，代替了原来的结绳记事。字成，天雨粟，鬼夜哭。
有字书，名《仓颉篇》。秦朝时为了统一和简化文字，改用小篆写了三本字书。分别为:李斯作的《仓颉篇》，赵高作的《爰历篇》，胡毋敬作的《博学篇》。以上三本，均作为儿童识字的课本。
至西汉时，将此三篇合为一本，改为隶书，统称《仓颉篇》。
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