大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明代有没有楷书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍明代有没有楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
唐代有楷书这种说法吗？楷书这个说法是什么时候才固定下来的？
谢邀。只知道楷书在汉末已形成。唐孙过庭在《书谱》中有“端楷如贤士”之说。唐张怀罐在《书断》中说汉末上谷人王次仲“建初中以隶草做楷法。”至于楷书或正楷是什么时候固定和叫起来的，还真不好确定。反正我未找到确切依据。
甲骨文～商朝
钟鼎文～周朝及春秋时期
篆书～秦朝
隶属～汉朝
草书、行书、楷书～形成于魏晋时期
楷书只是在唐朝达到了鼎盛期，并得以发扬
“楷书”最早出现在魏晋南北朝时期，三国以后，汉字书体发生了很大的变化，隶书已经定型，规范极致，由于工整的隶书不便书写，逐步形成一种书写更加简便的书体，形体方正、笔画平直的新书体，很快被人所接受，用它取代隶书而作为文字书写的楷模，因此称之为“楷书”。至于什么时候才确定下来“楷书”，说法不一。
唐代应该有楷书一说。据《唐六典》等记载，三省之一的门下省有数十位专门抄报、转发公文的工作人员“吏”，叫“楷书手”。书法里的楷书又叫“正书”“隶书”“真书”。“楷”是取楷模的楷，法式。楷书是一种书法类型，从金文篆书隶体魏碑演化而来的一笔一划书写的书体，讲求横平竖直。楷书以唐楷为罪典型代表。而唐又分几种书体，主要有欧体，虞体，褚体，颜体，柳体等。
唐代有楷书这种说法吗？楷书这个说法是什么时候才固定下来的？
可以肯定的说，楷书一词在唐代早已存在。它的词意和今天的词意是有区别的。
楷书这个词在唐代即有。唐代书法理论家张怀瓘《书断》八分章里，记述楷书原指的是八分。
在秦始皇时期，产生了几种书体。小篆，八分，隶书，都是在这个时期先后出现。小篆是作为全国统一的文字。使繁琐的大篆在书写时趋于便捷。八分为秦羽人上谷王次仲初创。王愔说:“次仲始以古书方广，少波势，建初中，以隶草作楷法，字方八分，言有模楷”。这是记录于《书断》中的一段话。
随后又有一段描述：
小篆古形犹存其半，八分已减小篆之半，隶又减八分之半，然可云子似父，不可云父似子。故知隶不能生八分矣。本谓之楷书，楷者法也，式也，模也。
这是《书断》中的原文。在隶书、八分、楷书三种书体中，我们现在的人对八分的概念十分模糊。再加上唐代的书***述中，真、隶不分。孙过庭《书谱》中，一会真书，一会隶书，实际就只是指的楷书。并不是如现代这样楷书、隶书有十分明确的区别。对于唐代的这种称谓，于他们而言，不会有任何障碍。却给后世人的学习制造了不小的麻烦。
李世民在撰写《王羲之传记》中，说王羲之“善隶书，为古今之冠”。有谁见过王羲之的隶书？不但现代人没有，古人也没有。古人对唐代的隶书也挠头。唐代实际上把隶书和楷书是归为正书一种书体的。波磔小而钩角隐，近于篆书的，是隶书，波磔大而钩角显，近八分的为楷书。
古人对楷书的概念，张怀璀《书断》中已经明确说明。楷，即是法、式、模。不是单独指为一种书体。而是能够为楷模的字，便称为“楷书”。王次仲的八分，可以为楷，张芝的草书，可以为楷，刘德行所造行书，可以为楷。所有的法书法帖都可以为楷。
楷书作为书体名称确立的时间，应该始于宋代。有明确概念的时间，应该是现代才有的特定书体。
学书法千万别专写小楷，写小楷很难写出名气，是真的吗？
在现在的著名书法家中，以写小楷闻名的人如韦斯琴，解小青，孙晓芸等人，她们的都是以小楷而成名的。
现在书法，小楷的用途不及大字榜书广泛，这是不争的事实。小楷不能在大庭广众的场合下表演。如今的书法，已经从原来的书斋走到了舞台上，由个人安静的书写变成当众表演。小楷，是最不利于表演的字体。
首先，小楷的字太小，距离一米之外便难看清。不利于在大场面上观赏。
第二，小楷由于书写的内容要很多字才能写成一幅作品。现场自撰自写一篇通顺的诗文，在目前的书法家中，真的没有一个人有这个能力。能背不他人的长篇大作的人就算不错了。
第三，小楷的完成需要很长的时间。这不是在表演中可以完成的了的。
第四，小楷的用墨极少，墨汁中的胶质在宽敞的场合中，受风吹的影响，很快就会将笔毫粘住，无法书写。
众多的因素制约着小楷的当众表演，不在众人面前表演，如何炒作？不炒作，如何来名声？没有名声，如何能以书法谋财？没有财利，谁还会把时间浪费在出力不讨好的小楷上！
事情没有绝对。很多人学习书法，并不是不想卖，也不是清高放不下架子。他们抱着陈旧的观念，以“酒好不怕巷子深”苦心伏案，在书法的技艺上精益求精，确忽视了炒作的作用。不择手段的炒作令人作呕。适当的宣传却是必要的。没有名声，谁还能像闻着酒香走入深巷来喝酒？酒可以散发香味让巷子外面的人闻到。书法却只能眼见。眼见的距离有限。小楷的距离更有限！
到此，以上就是小编对于明代有没有楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于明代有没有楷书字体的2点解答对大家有用。