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为什么一些画家喜欢把作画称为“写”画?
有些人在传统书画上,一直讲“线条”,讲“视觉”,讲“冲击力”,甚至讲设计,我不赞同,纯属西化概念,其实是传统书画精神的表面化。小雅曰:我心写兮。左传云:轮写其心也。按,凡倾吐曰写,故作字作画皆曰写。
把作国画称为“写”的,大概始于元、明以后。
古代绘画,唐以前基本以写实为主,题材以述事、记传、佛道神鬼为多。
至宋,写实达到顶峰。随之“文人画”的思想逐渐觉醒。元、明、清时成为主流……!
把画称为“写”,主要有两层意思:
技法方面:钩、皴、擦、点、染要表现得如同写字侧、勒、弩、啄、磔等般有法度;墨法也应要有书法般的浓、淡、枯、润、湿等韵味……。
意境方面:书法讲究章法气韵,而国画也要求“气韵生动”为佳。以笔墨写胸中逸气……!是文人画的精髓,这与书法是不谋而和的。
因而,自古文人标榜画要散淡,书要瘦硬。说穿了就是书画要有内涵,要有文人的气格,而这些都要由笔墨表现出来,才可称为佳作或逸品……!
细品一幅古代名作,远看意境或萧条、或清孤、或简散……;近观笔墨或圆劲、或枯淡、或古拙……。这种感受,就是“写”的高妙、“写”的境界。也是作者把画称为“写”的用意了……!
以上配图为小编习作,见笑则个!
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中国画为什么多喜欢说“写”,比如写意、写景、写兰、写山水,连临摹也说是摹写,很少说画意,画山画水,这一点别说提问者,连很多画画多年的中国画家都容易迷糊。其实这里面蕴含了中国画的认识级别。初学国画,或者认识在画画的层次,都是因物象形、随类赋彩,这一阶段尽管知道外师造化内得心源,但是不知道怎么得,总是把国画当做素描油画或水彩一样去对待,认为中国画就是缺少写生,只要写生水墨熟练就好,很多当代国画家终此一生,再也不理解画与写的区别。
写,是中国画的认识境界,是一个中国画家,化蝶的开始,人真正认识到写的意味,就会从线条、皴染等全方面融入书法用笔的古意,从简单的提按转折的速写式线条中,转化为篆隶等高层次的书法意蕴。这一阶段的写生,往往超越因物象形、随类赋彩,不再受光影行程色彩明暗所诱惑,而是提取能符合自己笔墨特性的造化,表现出来是直写心意的笔墨,明清以来,徐渭推进者,八大、赵之谦、黄宾虹、吴昌硕是真正领悟者。
所以,能真正认知写的中国画家,是高层次的、脱俗的。
我的理解是因为【画】作为动词有制作的意思,而【写】在书法里描述的意思是一气呵成,一点一画都需要一气呵成,其一点一画必须是一个完整的形体而且这个形体是气象万千、映山藏水于世间万象的高度凝炼概括,故才有了《永字八法》的“横如千里之阵云”等的意象的描述,孙过庭的《书谱》描绘的更加生动。
我们试将画中的“鱼”书法的如“游鱼细石”的点划做一比较。书法中的点画线条的意象是多么的生动活泼,趣味盎然。
如“仁”字的最后一画。
谢谢你的提问。你提出的,实际就是中国画的书法用笔是一个基础,也是最高美学境界问题。
中国画从元代以后,就越来越强调书法,并且认为,书法和绘画是一样的。
尤其是明代晚期,董其昌、陈继儒发扬赵孟頫提出“方知书画本来同”的思想,强调“写”高于画。所以,也就形成画画也叫“写”了。
除了“写”有一点“写生”“写意”的含义,实际上,中国画的写,更多是引入了以书法用笔进入绘画的思想。
我们现代画家,基本都习惯于把画,叫做“写”了。
不过,也不是因为,所以画家题款上有“写”、“写之”这样的字样,就认为,都是引入书法的画家。
为此。当代画家何家英还专门提出“绘画不宜过多引入书法”的说法。
那么,就像题主提出的为什么是“一些人”而不是所有的人,都愿意把自己的作品看做是“写”呢?
因为,确实有些绘画作品,并不能直接引入书法的笔法。比如,工笔画就是这样。
但是,中国画的书法与笔法的关系,是非常丰富的一种美学关系。
大家都知道小年的来历吗?来分享哦?
小年是农历腊月23日和24日祭祀灶君的节日,中国民间传说这一天灶王爷要升天向玉皇大帝汇报一家功过,辞灶便是送灶王爷起程的。在过去,有官三民四道士和尚五,凡是家有秀才以上的功名的都在腊月二十三日过小年,黎民百姓是二十四日,道士和尚是二十五。
小年有3个不同含义。
1.指果树结果少歇枝,或竹子等林木生长慢的年份。这就是果树自然结果的大小年现象。
2.指农历十二月(腊月)只有二十九天,那么这一年就过的是小年二十九。大年则是指有三十的腊月年份,就过的是大年三十。
3,农历节日,腊月二十三,二十四,旧俗祭灶,除尘大扫除,过小年。传说灶王爷在腊月二十三后去天上报告这一家的情况,腊月三十再回来。老百姓便 好好地祭灶,希望他能"上天言好事,回宫降吉祥"。甚至有人故意用甜食汤圆等粘性大的食品来祭灶,想把灶王爷的嘴封堵住,免得他再乱说话。神仙都敢糊弄,劳动人民真狡猾牛逼。
相传,在中国古代,有个皇帝年轻时是一穷酸秀才。
一次过年,秀才身无分文,想在肉铺里賖几斤肉过年,可老板不肯。一想,那就賖一个猪头,可老板猪头也不赊。穷酸秀才无可奈何,随手在街道墙壁上写下一首打游诗:
可怜,可怜,真可怜!别人有年,我无年,赊个猪头要现钱,有朝一日坐金銮,老子要过两个年”。
万万想不到这个秀才后来真当上了皇帝。
又一年快过年了,这皇帝忽然一下想到自己曾经写在墙上的打游诗,金口玉言可不能不兑现呀。
于是他颁旨:从今年起过两个年,一曰小年,二曰大年。此时已是腊月二十二了,他便明示:腊月二十三就过小年。
农历腊月二十三和二十四,是中国民间传统的祭灶日,又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞。一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了。
玉帝知道后,认为张生能回心转意,还没坏到底,既然死在了锅底,就把他封为灶王,每年腊月二十三、二十四上天汇报,大年三十再回到灶底。
老百姓觉得灶王一定要敬重,因为他要上天汇报。于是,民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求来年平安和财运。
有仪式感的小年,都需要做些什么呢?
比如扫尘…即是大扫除,进行家庭环境卫生的清洁。据《拾遗记》记载,此习俗已有三千多年的历史。因“尘”与“陈”谐音,扫尘土也有除旧迎新,将不好的事情一扫而光的意思。
春节前的时间,大人们忙着打扫的同时,也可以让孩子们参与进来哦!让他们感受到作为家庭一员的责任感,从中体会爸妈的辛苦。
剪贴窗花是小年最盛行的民俗活动。窗花种类丰富,有各种动、植物等。贴上窗花,寓意着新的一年越来越好。
可以教孩子一起剪窗花,通过使用剪刀、尺子等工具,锻炼孩子的手眼协调能力,共同度过难得的亲子时光。
贴春联…祭灶…等等
腊八,祭灶,年下来到,今天祭灶我们这晚上吃饺子,你们那吃什么呢?
Hello大家好,我是深圳小宝哥,很高兴回答这个问题。我们河南这面也是过腊八喝腊八粥,中午的话,就吃吃点随意点的饭,到晚上的话就吃饺子。我们这里祭灶下午的话就是把那个厨房那边打扫一遍,晚上的话就是吃饺子,放鞭炮。
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