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如何把篆书写得高古?
篆书 作为艺术化达到极致的古汉字艺术体 既保留着先前甲骨文 金文等绘画特点 又将这些特点发展得更为科学规范 我认为篆刻的金石气更为古朴 苍劲 更显历史的厚重感 如齐白石的篆书 本人认为 适当调整篆书结构 如变左右为上下 也会取得较好的效果
篆书本身就是很高古的文字,现在书法皆由篆书演变而来,突破前人的篆书是出新,而不是高古,从篆书而言高古已是难以逾越的屏障,现代人的境界不可同日而语,况且高古更是一种境界,境界又如同精神一样,只有体会。
如果是初学者,根本不懂什么高古,对书法欣赏水平积累到一定程度才懂。能欣赏高古书法的人也算达到了相当的书法修养,但能写出高古意境的书法,就相当不简单了,大约在省一级书协水平吧。真正能古今皆俱的篆书,那就是一流了。总之书法审美是前提,勤加练习是途径。
我认为,高古是可以逐渐实现的。
首先要知道,高古是书法艺术中十分难得的气质,要得到他需要作者具备相当的学养和人生修养,那么一定要不断加强自己国学特别是古诗词文学和篆书书法理论的学习,培养自己沉心静气,处乱不惊的气质。
其次要知道,学贵有专工,艺痴者技必良。要多多浸淫在篆书中,大篆甲骨金文等文字的功夫越深当然越好,培养自己识篆用篆的水平。
篆书虽难,但是如果下定决心,持之以恒的去钻研它,相信是一定会高古起来的。
学习篆书有什么好处?如果学习从什么字贴入手好呢?
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学习篆书最大的好处是开阔眼界,而眼界终将决定你的格局,所以,学习篆书有着学习别的书体所特有的优点。
1、习篆必须识篆,多少得了解一些文字学,不时要查览《说文解字》等工具书,时常为古人造字的想象力拍案叫绝,每每也会扼腕叹息,如果语文老师能这么教我该多有意思。
2、习篆令你的控笔能力大增,临过《峄山碑》的人就知道,那线条要求与高速铁路的铁轨一样平直,顺暢,如果你控笔能力不强,那么肯定是横不平,竖不直,想拐弯却拐不过来。
3、习篆令你的结体更加丰富,临过《散氏盘》,《毛公鼎》的人就明白,大篆的结体,还是有较大的自由度,学会了这一点,对你将来的书法创作,在谋篇布局,避免雷同上,有了更大的回旋余地。
4、习篆令你的字体生动活泼,所有的书体都是越古拙越耐看,大篆最活泼,隶书次之,楷书就法度森严了,略显呆板。习篆可以融篆入隶,让人顿感韵味十足。
5、习篆为你学习篆刻打下基础,将来只要再掌握一些刀法,入门就容易都了。
如果学篆可以从《峄山碑》,《毛公鼎》入手。
几点拙见,抛砖引玉,希望对您有帮助。
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本人从事汉字教育,除用人字学习法教孩子识字外,其中汉字书法启蒙也是重要的一环。
从本人的经验来看:儿童书法启蒙以画篆书开始,因为书画同源,篆书亦字亦画。
篆书,不仅仅适合儿童书法启蒙,是非常适合大人及书法入门的,因为写篆书象画画一样,笔法相对比较简单,有位香港的外国朋友,汉字一个都不认识,首次学习中国的书法,建议从篆书开始,半年多时间,就写得非常不错了,外国人都能写得好,那么对于中国人而言,应该更简单。
学篆书先要有一定的书法基础,有一定的知识技能,就可学习篆书,主要是加深对汉字的来龙去脉,结字特点,追求古朴,对纠正笔锋走偏,有很大的好处。当学书法技能需要突破以求向更高层次迈进时,练习篆书很有益的。初学者先选临帖习字,如邓石如的帖,还有篆书字典,学习更方便了。
谢谢“我一直在睡”好友的邀请!
关于“学习篆书有什么好处,如果学习从什么帖入手好”这个问题,我谈谈自己的一丁点儿粗浅看法,供题主参考。
第一,学习篆书的好处
篆书是书道之极。
《书***传》中说:古人以书名者,必通篆籀,篆籀所以为诸体之本。
《书诀》中说 :古大家之书,必通篆籀然后结构纯古,使转劲逸,伯喈以下尽然。颜鲁公《争座》书有篆籀气象,乃其证也。
东汉蔡邕在其作《篆势》一文中赞美篆书道:“处篇籍之首目,粲彬彬其可观,摛华艳于素,为学艺之范先。” 由此可见,王羲之的家传学书诀窍是:穷篆籀,工省而易成。王羲之之所以能光耀百代成为“书圣”,显然是与他认识到了学练篆书的重要意义,并苦练篆书是分不开的。
王羲之还说,草书亦复须篆势、八分、古隶相杂。
康有为在《广艺舟双楫》中说:“精于篆者能竖。” 一切书体都离不开竖,也就是说,只要是学书法之人,都得先学篆书。
关于学习篆书有什么好处,以上均为引经据典,请题主认真悟一悟,一切都明白了。
学习篆书至少有两大好处:
1、了解文字、书法演变的本源。篆书字体符合文字产生的六义,从隶书起六义就破坏了。学习篆书,会对汉字的产生有更深刻的认识。
2、更好地掌握中锋运笔。篆书纯用中锋,而中锋是书法最根本的笔法,学习篆书能为其他书体的学习打下基础。尤其是草书,有书法家说,习草不习篆,到头一场空。
学习篆书,我赞成从邓石如篆书入手。
邓石如将隶书笔法引入篆书,降低了篆书的难度。由清代篆书入手后,可再向上学习李斯小篆,领略其正大气象。
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书法除了汉简以外还有哪些书体,未来书法有没有可能合为一体?
中国书法渊源流长。汉字在不断的发展演变中,书体也随之变化,演绎出甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书等风格各异的中国书法字体。
一、甲骨文具有鲜明的图画性和象征性,笔画以直为主,两端尖细中部略粗,章法纵有列,横无行,结构以纵向取势为主,善于运用对称等手段来求得形体的稳定美观。
二、金文虽然线条丰腴厚实,粗细均匀,有些点画或笔形肥大或略带波磔。字形由纵势日趋方正,大小悬殊变为均匀,章法从犬牙交错向整齐过渡,形成了端庄浑穆的庙堂气息。
三、篆书是大篆和小篆的统称。广义的大篆指小篆之前的文字,包括金文、籀文、秦统一前的六国文字等。狭义的大篆多指籀文,遗存石刻石鼓文,是流传至今最早的石刻文字,为石刻之祖。秦始皇统一各国后(前221年),推行"书同文"的政策,由丞相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,[_a***_]简化,取消其他的六国文字,创制了统一文字的汉字书写形式,这就是小篆,又称“秦篆”。“大篆”的特点是保存着古象形文字的特点,繁复,粗犷。“小篆”的特点是笔画粗细均等,圆转流畅。结构平衡对称,体正势圆,字形修长见方,大小相同。
四、隶书,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书的产生标志着汉字进入今文字时代。隶书分为秦隶和汉隶,其中,“秦隶”称古隶,“汉隶”称今隶。
五、草书。形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。经过千年的发展,变化很大,一般分为三类:章草、今草和狂草。
六、楷书。也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。《辞海》解释说它"形体方正,笔画平直,可作楷模"。楷书作为一种书体,若按时代划分,可以有晋、魏、唐楷等类别;若按风格分,可以有欧、颜、柳、赵等类别,不一而论。
七、行书。介于楷书、草书之间的一种书体。行书产生于汉末,历经魏晋的黄金期、唐代的发展期后,在宋代达到了新的高峰,于各种书体中逐渐占居主流地位。就文献资料来看,古代文人写行书相对多些,因为行书实用性和艺术性皆高,书写便捷明晰,容易辨认和富有变化;而楷书是文字符号,实用性高且很考验功夫;相比较而言,草书则是艺术性高,但是实用性稍显不足。
不同的书体,各有各的美和特点,数千年来,汉字的形体结构虽不断发生变化,但书法传承变化有其自身规律和时代背景,融为一体可能性不大。。
有从甲骨文开始,有甲骨文,金文,篆书,隶书,最后是楷书,行书,草书。郑板桥曾把隶书,章草,楷书尝试合为一体,成为新的行书,又称六分半书,较为成功。所以,未来书法有可能有合为一体的字体。
中国的书法大致可以分为这么几种字体,楷、行、草、隶、篆加上甲骨文。在我们平常人的认知里面或以为是先有楷书,先把楷书写好啦,楷书连笔则变成行书,行书简省则是草书,因为有歌诀:“楷如立,行如走,草如飞”的说法。
其实并非如此,中国文字的演变原来是这样的:最初出现的是商代中后期的甲骨文,大家都知道,是刻在龟甲兽骨背后的文字。到了商周时期的金文叫"钟鼎文"。春秋战国时期有了毛笔,用毛笔写的字一般叫大篆。后来秦始皇统一六国,焚书坑儒,为了更好地统治国家,全国统一使用李斯发明的小篆。不过篆书写起来太慢,然后就由篆书演变出隶书,(传说是一个叫程邈的在狱中整理发明了隶书,奴隶发明,故称隶书)。秦朝灭亡,汉朝兴起,隶书发展到了高峰。出现了有名的《张迁碑》,《曹全碑》,《史晨碑》,《石门颂》等。然而字体的变化总要紧跟时代的节奏,社会发展,生活需要,隶书也要快写啦!自然就演变出了汉简,再由快写的汉简变成了章草,大家学习章草书就发现章草还有很多隶书的笔画特点。
所以讲到这里,汉简其实就是隶书的快写,它上承篆书,下启草书,楷书,行书,在书法史上是具有继往来的重要地位的。
楷书由三国时期的钟繇作为创始人代表。东晋时代的王羲之则熔古炼今,将楷行草发展到一个全盛时期。
南北朝时代出现了另一种书体叫魏碑。魏碑则开启了楷法的先河。到了唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权等,就把楷法发展的十分完备了。
总的说来书法字体就有甲骨文、大篆、小篆、隶书、汉简、章草、草书,魏碑、楷书、行书。
未来的书法有没有可能合为一种书体呢?
话说知今宜鉴古,无古不成今。我就知道王羲之的很多书迹是同时载有三种书体,楷行草夹杂使用,动静结合,张弛有度。而据传是颜真卿的《裴将军帖》也是如此。
时代发展,规范字的出现,打印机的出现,机器代替手工。现在时代书法逐渐变成更加独立的一门艺术了。也就是说真正写字写书法的人少啦,那会不会逐步减少,最终只演变成只用一种规范的字体,大家都用机器代替手工了呢?
其实现在我们伟大中华复兴,国学科目国人也开始重视起来。书法发展成为一门独立的文化艺术,成为我们陶冶情操,修身养性的美好行为,这也是有它不可代替的社会功效的。
汉简是写有隶书或其他字体的书法作品,汉简主要是隶书为主,除了隶书之外,书法还有篆书,楷书,行书,草书,有没有可能在创造出新的字体来呢?这个几乎是不可能了,书法想要创造,只能从风格上进行创造,比如说可以在楷隶体风格上进行研究,要从艺术上进行创造,风格上进行创造,不适合在字体上创造新的种类。
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