大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于王体行书字体下载的问题，于是小编就整理了5个相关介绍王体行书字体下载的解答，让我们一起看看吧。
王体书法笔画？
王体书法四个汉字共计二十三笔画。
王字的笔画顺序是：横，横，竖，横，总笔画四笔，拼音wang阳平。
体字的笔画顺序是：撇，竖，横，竖，撇，搽，横，总笔画七笔，拼音ti，上声。
书字的笔画顺序是：横折，横折勾，竖，点，总笔画四笔，拼音shu，阴平。
法字的笔画顺序是：点，点，提，横，竖，横，撇折，点，总笔画八笔，拼音fa，上声。
初学者学习行书，行楷，谁的笔迹好容易上手？
谢谢邀请！
初学行书、行楷书选择谁的字帖很重要，我认为还是从正统和规范两个方面侧重，建议优先选择“二王”体系的笔迹。
一、王羲之的行书是当之无愧的行书之宗、天下第一，初学临摹应当首选。
行书应该是楷书和草书出现之后发展起来的书体，行楷则是介于行书和楷书之间的书体。楷书在在魏晋时期由隶书发生第二次隶变之后诞生的，这个时期正是王羲之书法最成熟的时期。在这个时期，王羲之的楷书、尤其是小楷达到了高峰，其行书也在草书和楷书的基础上逐渐形成自己的风格，《兰亭序》就是在这个时期写就的，唐太宗李世民视国珍宝，死后还要带到墓中，他把《兰亭序》誉为天下第一行书，也奠定了王羲之在中国书法文化史上的书圣地位。
王羲之的书法不仅是唐太宗推崇，他的楷书、行书、草书均被后世所临习，其书风遗韵一直延续到今天。
初学王羲之的行楷、行书，建议从《圣教序》、《十七帖》和《兰亭序》入手学习，尤其是《圣教序》可以作为入门书帖。
二、同时学习“二王”体系的书法名家行书，可以取得相辅相成的功效。
王羲之以后的书法大家，不少是传承了他的书法风格的，在笔法、结构等方面同“王体”书法一脉相承。比如唐朝的欧阳询、元朝的赵孟頫等。
学习行楷书法，在学习王羲之的同时，兼学赵孟頫的书法也是不错的选择。赵体楷书本身就带有行书韵味，很多书家也称他的楷书为行楷。如果要学赵氏行书，他的“秋声赋”、“秋色赋”都很好，其他类似的墨迹书帖也很多，完全可以临摹学习。
初学行书和行楷，谁的体好上手？难和易很难定论。不会不懂不明白或不知道书法的笔法是什么？什么书法体临写上手快，都比较谁。只有先学会书法的笔法:五个点的运转笔法规律，学写临什么名碑名帖都快，并且必真度高，几乎可以以***乱真。
王羲之是书圣，那么历史上有哪些著名书法家传承与演绎了王体书法？
谢邀。传承和演绎还是有区别的。先说传承，历史上传承王羲之书法的人很多，举几个最直接或者说最接近王字的前人：智永、米芾、赵孟頫、文徵明、王铎等……他们都是在王字上下过大功夫的人，但他们之所以能够在书法史上赢得一席之地，却是因为他们都没有食古不化，二是创出了各自的特点。
至于演绎王字的人更多。所谓演绎，就是其书法的风格距王字更远而已。如黄庭坚，从其草书来看，自己的个性鲜明，长枪大戟，字形变幻无穷。
黄庭坚书法
王铎书法
根据《张彦远法书要录——传授笔法人名》是这样记载的：
蔡邕受于神人，而传之崔瑗及女文姬。文姬传之钟繇。钟繇传之卫夫人。卫夫人传之王羲之。王羲之传之王献之。王献之传之外甥羊欣。羊欣传之王僧虔。王僧虔传之萧子云。萧子云传之僧智永。智永传之虞世南。世南传之欧阳询。询传之陆柬之。柬之传之侄彦远。彦远传之张旭。旭传之李阳冰。阳冰传徐浩、颜真卿、邬肜、韦玩、崔邈。凡二十有三人。文传终于此矣。
这里最后说“文传终于此矣”，只是截止与唐代。实际上自唐代李世民的推崇和《兰亭序》被封为“天下第一行书”，有又《怀仁集王圣教序》的完成，这一系列的推泼助澜，自唐代至今日历朝历代包括现当代书法二王书法技法一脉的代代不乏大家手笔。可以这样说，几乎每位大书法家都不同程度的传承或演绎了二王一系的书法艺术。
自唐以后的书法家如杨凝式、李建中、苏轼、黄庭坚、米芾、赵构、吴琚等等书法家。其中有的是直接师法二王一系，有的是师法学王自成一家的书法家。可以这样说，没有一位书法家不从二王法门走过的。
王羲之是书圣，因其流便的今体书法便始于王羲之，其书法妍美遒劲，如果讲传承的话，凡是王羲之以后的书法家，无论是他的儿子们，及后人如智永等，还是唐楷，或宋四家，以至于到今天，稍有成就的书家，直接或间接地，无不受其影响，传承了王羲之的书风。
而既有传承，又从传承中演绎出另外风格的著名书法家也是数不胜数，如虞世南，诸遂良，欧阳询，元代的赵孟頫等等。
而最有代表性的人物则非颜真卿莫属，颜体书法变王书之秀妍为雄强，化纤巧为庄重肃穆，虽从王羲之入，发展出刚劲有力，气势厚重为美的全新书风，说颜真卿是继王羲之后又一位划时代的书法家，正是基于此。
本人也是书法爱好者，下附临书，抛砖引玉，敬请指正，谢谢!
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王羲之被尊为书圣，其地位在中国书法史上是无人能够撼动的。中国书法史上，每一位著名的书家几乎都或多或少的受过王羲之的影响。从某种意义上说，帖学是中国书法的正统，而帖学的初源就在二王。
中国书法史上有哪些书法大家继承了王羲之的衣钵？下面我为大家列了一份“二王书法授受图”，供大家理解二王一脉书法的传承。
此表只列出了晋至唐代的脉络，数百年后，还有一位书法大家似乎隔时空得到王羲之真传，神一般地继承和发扬了二王书法，他就是元代赵孟頫。
至此，我们发现书法史上楷书四大家欧、颜栁、赵都是书圣王羲之的忠实粉丝！
由此可见王羲之对中国书法史的影响何其之大！
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传承和演绎王体书法的著名书法家，应首推王献之和智永，还有虞世南，欧阳询，颜真卿，柳公权，张旭，怀素，褚遂良，赵孟頫，等等。
王献之书法：
智永书法：
颜真卿《多宝塔碑》：
书法作品《大唐三藏圣教序》好在哪里？
我个人以为，《***三藏圣教序》好就好在以下三个方面：
第一，虽是怀仁集羲之字而刻碑，但还是典型的王体书法作品，能体现王体书法的突出成就。这也是最重要的一点。
该帖既有内蕴的刚劲筋骨、不凡大气，又显得流丽自然、婀娜多姿。“飘若浮云，矫若惊龙”是对其恰如其分地称赞。
明代著名学者、文学家王世贞，说《圣教序》：
补充说明一下：
“八法”，简单的讲就是传统书法中”侧、勒、弩、趯（ tì）、策、掠、啄、磔“八种笔划的写法，是中国书法历代书法名家书法理论精华的归纳总结，也是书法初学者必须要掌握的技法之一，也就是现代汉字中的”点、横、竖、撇、捺、勾、挑、折“。
永字八法图解
“八法”中最有名的如王羲之（一说隋朝智永和尚）的"永字八法"、颜鲁公（真卿）八法、柳宗元八法等。
今年是《兰亭序》1666年，作为天下第一行书，如果让您给估个价，您认为价值几何？
不知道历史上王羲之如何看待这篇草稿，传说重写了几遍不满意，但传说必竟是传说。还有颜真卿的祭侄文稿，也是草稿，我不相信颜用一篇草稿来祭侄，一定是重新滕写一遍，后在其侄灵并焚化，这是人之常情。而他的这篇草稿作为底稿被留下来。那么颜本人真以为正稿不如草稿吗？
兰亭序在中国书法史上是一座丰碑，影响了一千六百多年中国书法的走向，也激励了无数人对书法的热爱与追求。***如这幅真迹有幸保存在现在，它的价值是无法用金钱来衡量的。因为无论从王羲之的书法、还是这幅作品的文字语言、还是纸质的质量、还是保存到现在的技术，每一项都值得研究、都有重大的价值意义。所以说，如果作品真的出现在现在，那是无价之宝，难以用金钱衡量。
文物价值 那个年代没有书作真迹见世，如若《兰亭序》出现，可称书法第一文物！无价之宝。
书法价值 关于王羲之行书历耒存有争议，若凿实，即可为王书盖棺论定。毕竟摹本碑帖不是原貌。而且，王羲之的书法价值得以就实物论。①融合前代诸体诸名家，创新行书。②王羲之行书之所以称圣，在于抓住了行书的规律性，同时又能生出诸多奇巧变化，相信比较诸名家行书后，还是觉得王体行书更在理上。
《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭盛游之事。全文28行，324字，其书从容娴和，气盛神凝。通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。真迹殉葬昭陵，有摹本、临本传世，此帖在中国书法史上具有崇高的地位。其价值不能用金钱来衡量，它的书法价值，文学价值，文物价值，历史价值都是独一无二的，堪称国宝级珍品。
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