大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于楷书是所有字体基础的问题,于是小编就整理了2个相关介绍楷书是所有字体基础的解答,让我们一起看看吧。
有人说书法的基础是笔法而不是楷书,这样说是不是颠倒是非了?
要写好硬笔书法,必须有扎实的笔法(笔画基本功),合理的结构及舒美的章法,在这里,笔法是书法中的重中之重,如忽略了笔法,结构再好,也只能叫书写而不能称之为书法,就好像练武之人,只有经过蹲桩马步等基本功,在演练中才能看到招招劲道,否则,没有基本功,再好看,也是花架子。
说笔法是书法的基础至少不全面,逻辑层次也不准确。至于作为书法五体之一的楷书,更不能说成是书法的基础,篆书隶书都成于楷书之前,照此说法那钟繇之前中国就无书法了?显然是不可能的。
笔法即是用笔方法,在传统毛笔书法中,笔法是技法的关键,也是书法艺术境界的主要体现元素之一,注意,是之一,是重要而非充要条件。也就是说,笔法不仅是基础之一,也是高端艺术、至高境界的体现,但把笔法直接定位为书法的基础,不仅逻辑上有漏洞,内涵也不准确。
“用笔千古不易”,古人对书法中的笔法历来十分看重,无论古人今人,书法玩到风格气象境界的高度,重点之一还是玩笔法,因为它贯穿于书写过程及书法的始终。但是,书法的基础除了笔法,还有字法,墨法,以及章法等。从技能层面,能上升到“法”的称谓,都可视作书法的基础元素。从风格境界层面,除了笔墨章法,还有“气”的因素,比如匠气、文人气、君子气等等,这取决于文化性情,但也是书法之所以成为书法的基础构成。
好的书法必然要见好的笔法,但好的笔法未必尽是好的书法。今天的书法圈里,有人是只玩笔法的,且把笔法玩成了小技,线条质感张力都不错,但除了技法式的笔法,字法章法丑陋不堪,但依然有不少人捧臭脚,大吹特吹大抬特抬。这就是以偏概了全,把笔法看作了书法的全部。这也或是当今丑书褒贬之争的问题根源之一。
抱庸浅谈。插图为抱庸硬笔习作。
这样的说法没有颠倒是非,但是,只是一个点,不够全面。
笔法,只不过是书写技法之列当中一个科目,它是书法基础的一个元素。笔法特指笔锋在纸面上行走时,随着提按、驶转、停驻……所出现的各种姿态,从而产生不同的笔迹形状与质感。笔法相当于制作笔画、字形的造型工具。书法意义上的笔法动作,是指书写技法表现方式,精要是写,不能有描画的意味。
比如,欧楷,是以侧锋法为主书写的,点、横、竖、竖钩等,很多笔画的收笔处,都是一笔完成的。如图:
如果误用中锋法去写,很难一笔写出来,于是,附加一些修饰性的笔法把它画出来……实际上,这是错误的!
笔法动作错误,说明不懂传统古法用笔,对范本误读曲解,从这里反映出来书法基础不好,走的是旁门左道。如图:
书写姿势、执笔姿势,也能看出来书法基础怎么样,类似下面这样的都不正确。如图:
有人说: 不管怎样,只要是把字写漂亮就行。纯粹是胡说八道! 连用笔手法对、错都不知道,还有什么科学化、专业化可言?
写字≠书法。楷书,也不是书法的基础。
书法基础是构成书法法度体系的核心,它是反映书者专业化的重要标志,通过书法基础可以直接看出一个人对书法的认知度、熟练度,以及书写技艺水平、临摹能力和创作能力等。说白了,到底懂不懂书法? 看什么,看书法基础。
书法基础这一概念含义很广,比如,与技术原理、艺术原理相关的知识,如: 书法属性特征,书法分类,以及有关描述书写技艺方法的技术名词、专业术语等,属于理论基础部分。
说书法的基础是笔法而不是楷书,并不是颠倒是非,而是有一定的道理的。
我们先来看看什么是书法和书法与汉字书写有什么不同。
我们说的书法应该是指书法艺术,而不仅仅是文字的教条式书写。书法艺术区别于写字,在于书法是以一定的笔法,并遵守书法特有的传统审美形式和普遍的艺术规律,以线条组成汉字的形式来表达书写者的思想感情和情绪;而文字的书写只是完成文字符号的再现与其相应的信息传递。 情感是艺术创作的基本元素,艺术活动永远伴随着情感而来,没有情感的融入便没有艺术可谈,因此说书法艺术不是机械的书写,它该是融入了情感的艺术创造。
书法的基础应该是用笔的方法而非楷书。
用笔的方法即我们这里所说的笔法,在一定的程度上决定着书法艺术的情绪表达。因为只有用不同的笔法才能产生文字书写的不同痕迹,从而折射出书写者的特定情绪。所以说笔法是书法的基础是有一定道理的。
究经书法基础是什么在孙过庭书谱中以有答案。一画之间,变起伏于锋杪,一点之内,殊衄挫于毫芒,况云积其点画,乃成其字。这很好地说明写书的基础是笔法,而不是某种书体。
书法学习就是学字的造形,造形就离不开用笔的方法,能控好笔的力就是手法技巧,技巧不就是笔法吗?
只要笔法熟练,何种字体多臨摹,用心读帖,日见提高,逐步遨遊书法艺术的殿堂。
在书法学习中,任何人都有自己喜歡的书体,每一种书体的笔法不同,笔法是日课。
魏晋时代有了楷书进入南北朝之后楷书成为占主导地位的字体一直通行至今对吗?
这句话是对的
扩展资料:
楷书,字体名,也叫正楷、真书、正书、小楷。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。《辞海》书中解释说它“形体方正,笔画平直,可作楷模”。这种汉字字体端正,就是现代通行的汉字手写正体字。
楷书也是一种官名。《新唐书·百官志二》书中记中书省史馆有楷书二十人,写国史楷书十八人。楷书作为官名也称作楷书手,掌缮写之事,在同一机构中并置,因具体分工有所不同。《通典·职官二十二》记楷书手为流外勋品官。宋代无楷书手之称,惟称楷书
楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来,更趋简化,横 平竖直。《辞海》解释说它“ 形体方正,笔画平直,可作楷模。” 故名楷书。始于汉末,通行至现代,长盛不衰。
楷书的产生,紧扣汉隶的规矩法度,而追求形体美的进一步发展,汉末、三国时期,汉字的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了“侧”(点)、“掠”(长撇)、“啄”(短撇)、“提”(直 钩)等笔画,使结构上更趋严整。如《武威医简》、《居延汉简》等。楷书的特点在于规矩整齐,是字体中的楷模,所以称为楷书,一直沿用至现代。
楷书有楷模的意思,张怀瓘《书断》中已先谈到过。六朝人仍习惯地用着它,例如羊欣《***》文,王僧虔《论书·韦诞传》中云:“诞字仲将,京兆人,善楷书。”那是“八分楷法”的简称。到北宋才以之代替了正书之名,其内容显然和古称是不一样的,名异实同和名同实异之例,大概有以上这些。
楷书是我国封建社会南北魏到晋唐最为流行的一种书体。在楷书产生之前,我国的书法已产生了大篆、小篆和隶书三种书体。大篆是相对小篆而言的, 一般把小篆以前所有的古文字统称为大篆,包括甲骨文、金文和战国时期除秦国之外的六国文字。小篆是秦统一中国之后通行的文字,它是以秦国的文字为基础,参照其他诸侯国文字,为便于书写而删繁就简、规范统一的,这是中国书法史上最初的规范化书体。隶书是继小篆之后出现的又一代表性书体,它是在小篆的基础上产生的。隶书的产生是汉字的一次大革命,其意义不仅在于汉字从此走向了符号化,更重要的是它改变了汉字的书写方式和审美趋向,从而为楷书书法艺术的产生奠定了基础,并进而为中国书法艺术的发展和繁荣开辟广阔的天地。而引碑入草开创者、北京大学教授李志敏认为秦始皇统一六国文字,对当时的社会进步有积极意义,但未必有利于书法艺术的发展。
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