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练习行书到底是用生宣好还是半生半熟宣纸好?
生宣也有很多种,比如净皮和特种净皮,吸水能力强,对于墨色得浓淡也十分敏感,适合画大写意。而棉料,虽然也很吸水,但对于墨色并不敏感,更适合写书法。
半生熟得宣纸也有很多种,有皮纸和元书纸,也有煮锤纸。顾名思义半生熟宣纸介于生熟之间,其特性亦如此,具有一定的吸水性,但不似生宣吸水性那么强,着墨后会在一段时间内渗化。半生熟宣纸适合写书法和画山水。也可以画别的,应用非常广泛,容易掌握,适合初学者。
因此对于练习行书者来说是刚接触行书还是练到很熟练的程度了,要是刚开始练建议用半生半熟宣,好掌握些,更有信心练就。要是已经有深厚功底的建议用生宣练习,那样写出的书法作品气韵生动,韵味十足,更有艺术性!
生宣是以稻草和青檀树皮制成浆,以纸帘从纸槽抄出后,经烘干而成的纸。分特种净皮、净皮和净皮棉连。
将生刷经矾水浸制后,成为熟纸。熟纸质硬而不吸水,半生半熟纸能吸水,但不像生纸那样易于渗化。
纸张的选择,总的原则是:半生半熟纸宜作工笔画及书法中的篆书、隶书、楷书。
而生宣的选择更复杂:篆隶楷可用更厚、拉力更强的特种净皮或净皮,行书草书可用净皮棉连或净皮。
这是总的原则,而具体到不同字体,又要视情况而定。
比如榜书,对水墨渗化效果要求较高,必须用生宣,让水有感应,能迅速产生渗化效果。
比如董其昌行书,其用墨较淡,淡墨在熟纸上变化多,所以要用熟纸。
比如二王一脉的小行书,绝对不能用生纸,因为生纸会将笔痕迅速划开,而宜用半生半熟纸。
而写王铎的字,其墨色变化更丰富,尤其涨墨的使用,必须要用生宣。
一、宣纸的种类和特性
生宣就是未经特殊处理的宣纸。由于宣纸是用特殊的植物纤维做成,如果没有经过特别处理的话,吸水性就会特别强烈,基本上洇湿很厉害。
而宣纸大体上可以分为两种,一种是生宣,也就是未经处理的宣纸,另外一种是处理过的,所以被称之熟宣,熟宣则与生宣不同,不容易洇湿。
宣纸选用的话,基本上建议选用半生半熟的比较好。半生半熟的宣纸既可以有生宣洇湿的效果,同时也不会洇湿的特别厉害,是我们宣纸比较好的选择。
针对不同的书体,我们可以选用不同的宣纸。
二、依据书体选择宣纸
一般来说,我们可以把书体分为两类。一种是静态书体,一种是动态书体。
静态书体主要包括楷书、篆书和隶书。这些书法的特点是它们的笔画都非常的稳定,书写者在书写的时候,力求行笔稳健,因此可以说是静态的书体。
静态书体在笔画上相对独立,书写起来比较缓慢,速度要求较低,而且适合初学者入门学习。如果说,静态书体选用宣纸的话,我认为最好选用那些熟宣成分较多的宣纸。
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对于这个问题,我的观点是:练习行书(所谓的练习就是临帖或草创行书作品),宜用人工毛边纸,因为人工毛边纸比宣纸便宜,且不影响练习行书的效果。
如果经济条件许可,用价格比较便宜的生宣纸和半生半熟宣纸也是可以的。用生宣纸练习行书时,一定要遵循行书的书写规则,行笔速度一定要快,下笔要稳!准!狠!万不可犹豫不决。
创作行书作品时,宜用优质生宣纸。生宣纸吸墨性强,而且生宣纸的寿命也长,便于书法作品的收藏和长久保存。俗话说的“千年宣纸”(据说生宣纸的寿命可达一千年)就是指的生宣纸而不是熟宣纸和半生半熟宣纸。另外,用四尺优质人工毛边纸也是可以进行书法创作的,有人说用人工毛边纸创作的书法作品无法装裱,实际上不是那回事,用人工毛边纸创作的书法作品完全可以装裱,且效果也是比较好的。专业人士说,人工毛边纸的寿命至少在50年以上。用人工毛边纸练习行书或进行书法创作,既经济又实惠。题主不妨试一试。
以上为小编个人观点,经验之谈,仅供参考。如果各位网友对此有不同看法,欢迎留评和评论!
初学书法不易使用生宣纸,因为生宣容易洇,对于初学来说,非常不易掌握用墨的技巧。在加上技法的不够娴熟,往往捉肘见禁,顾此失彼,所以要半生半熟宣后毛边纸、元书纸较好。这几种纸因不洇墨,无论我们书写速度如何,都能够表达相对清晰的点画,不至于漫涣一堆。可以容我们从容不迫的,按部就班的处理字的点画、结构与章法。
即是我们对运笔技法不熟,用墨控制不当,也能够写出清晰的字来。当然用半生半熟宣或元书纸,并不意味着不考虑用墨用笔问题,仍然需要对墨法有所掌控。毕竟我们是在学习书法,书法的一点一画,都是包含丰富的技法或技巧的。
对于行书来说,比较适宜的仍然是半生半熟的宣纸,对于一些有经验的书法家来说,使用生宣有是可以的,因为他们能够根据不同的纸性来掌握用墨量以及书写的速度。生宣由于渗墨,书法线条更有韵味。
熟宣或半生半熟宣的线条更圆净,使用的范围也更加广泛,宜书宜画。而生宣墨色更丰富,相对来说更适宜绘画,如大写意国画。一管之见,仅供参考。
《兰亭序》被称为“天下第一行书”,是谁最早提出的?“十大行书”是谁提出的?
无论是“天下第一行书”,还是“十大行书”,应该说,都是书法史上一流的行书。至于第一行书《兰亭序》的美称,普遍认为与唐太宗的喜好和米芾认为“天下行书第一”是分不开的。而十大行书的排行,一般认为是历代书法家、鉴赏家、收藏家、书评家持续推举论证达成的共识。
十大行书大体是:第一王羲之《兰亭序》,第二颜真卿《祭侄文稿》,第三苏东坡《寒食诗》,第四王珣《伯远帖》,第五杨凝式《韭花帖》,第六柳公权《蒙诏帖》,第七欧阳询《张翰帖》,第八米芾《蜀素帖》,第九黄庭坚《松风阁》,第十李建中《土母帖》。
综合起来看,十大行书排行主要依据以下诸因素:
1、作品兼具继承性、开创性和普遍性,符合中华民族审美取向,并为大多数人所接受与喜爱。
2、作者在书法史上的地位,包括书家的知名度、作品多样性、法帖影响力等。
3、原作的创作年代,总的来说,排行前十的作品,均选自两晋南北朝至唐宋时期的书法作品,宋朝之后无一入选。
4、历代***收藏及名家推崇。十大行书多经***、名家收藏推荐,如唐太宗喜欢《兰亭序》,宋徽宗、乾隆在有关作品中作了大量题跋、盖了无数印章,第三行书《寒食帖》则首先由元代著名书法家鲜于枢提出等等。
5、同一书家,内容完整的作品优先;不同书家,真迹作品优先。此外,还要考量书家的人品与社会贡献。
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