大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于泥的行书和草书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍泥的行书和草书字体的解答，让我们一起看看吧。
田英章所临摹的众多书法家作品中，你认为哪一幅最好？为什么？
田氏我关注不多，但属于一看就好的那种，也很佩服。
其实田先生给了我们一个大大的启发，我称之为“解构”，不同于“解构主义”的解构，而是把字分解，笔画“规则化”，结体“规则化”，制定出一套标准的笔画和结体的范式，无论是谁，只要按照这个方法来，就能写出这个样子的字。
这一点类似于新东方分析托福考试的出题规律，结果留学生有十之七八都从他们那儿走出去的，后来据说被美国人告了，说是***。
田氏的字，看一幅便知千幅。为什么呢？因为都一个模样嘛。能把字写到这么齐整，并且点画精到，除了大小有区别，时时处处都不差，我是非常佩服的。
他的临摹作品我没大见过，说不好哪一幅最好，并且可能也说不大出来。
但是田氏把所谓的欧体楷书分解到如此地步，想必是下了大功夫的。以如此的投入，相信就算是田先生攻克其他书法家的作品，恐怕也不会差到哪里去的。
田先生以欧楷为例，给出来一个简单直接写好字的途径，这是他对书坛的大贡献。就算我没见过他的临摹作品，就看到的这一部分来推测，也能想象出，那些也是一样的优秀。
田昆仲先学王维贤，取法乎中，田英章归纳楷法28法，比欧阳询36法，比黄自元归纳楷法92法，少了些欧体结字的精华，比照行书结字也有92法，不知田小简省归纳的28法是否比36法丶92法更详尽，更周全?
田英章，字存卿，1950年生于天津，我国当代著名书法家，擅长欧体楷书及行书。
田英章的楷书比起欧阳询来说，少了险峻。他将欧阳询楷书进行简化，形成了具有个人风格的田氏楷书。
田英章的行书主要学习的是津门大家潘龄皋。但我觉得他的行书作品略显稚气，可能是对古帖的学习比较少吧。
关于田英章的临摹作品，目前在网络上很少见到。田英章先生目前大部分时间都是从事的书法教育和字帖出版工作，很少有临作出现。即使是他一生都在学习的欧楷，其风格也让人一看就是他自己的风格，算不上好的临作。
前段时间有一个田英章先生硬笔临灵飞经的作品，但是与原帖对比真的差一些，还是有他自己的风格在里面。
综上来看，田英章先生临的比较好的还是九成宫吧。
徐谓的草书狂放不羁，多有不合草法之处，你如何评价他的草书？
徐渭才艺高超，诗文，书画等皆妙。性格古怪，但是也如大多文人清高，不羁放纵。
他画比书法出名，但是书法不俗，非常有情趣，高雅，飘逸。
宋朝尚意让他理解通透。他是明朝，明朝书法家大多怪异的性格，字也是怪得很。比如王宠，古朴之雅逸之，书法速度应该慢。文征明行书也特别，字体变化不多，变化不大，但是笔锋凌厉，笔画连接间，变化自然之美，优雅，齐整，和谐。还有祝枝山草书狂野之情，大气之志。
徐渭书法融入画中，画笔作书。大写意之书法。用笔娴熟，灵活运用。骨力深厚。
觉得他书写速度快速，自若挥洒。张旭大笔纵横，也是画法作书，但徐渭用笔轻灵，与张旭比笔画不粗，张旭雄壮，豪强。徐渭洒脱飘逸，个性突出，仙气独具，气质高雅，奇，巧，自然美。行楷，行草，狂草参杂。徐渭书画品位都高，书画皆美。
鹏誉轩笔庄认为：徐渭的草书，纯粹是个人内心情感的宣泄，笔墨恣肆，满纸狼藉，不计工拙，所有的才情、悲愤、苦闷都体现在扭来扭去的笔画中，如下图：笔势奔放，气势豪迈，用笔沉着***，中锋提顿，颇有黄庭坚的一波三折之意，而飞动跳跃之笔致，又有米芾的情趣。通篇一气贯注。他对自己的书法极为自负：吾书第一，诗二，文三，画四。
他的书法长于草书，兴之所至，笔走龙蛇，狂放恣肆，很难为常人所接受。他曾说：高书不入俗眼，入俗眼者非高书。
徐渭极有才华，但精神失常，杀妻入狱，穷困而终，生时寂寞，死后为后人顶礼膜拜！鹏誉轩笔庄认为，徐渭草书的风格，与他的人生经历是分不开的！
书法的审美观念从哪里来？从众多的优秀经典书法作品的欣赏中得来。要评论徐渭的草书是否合乎法度，不合法度的地方在哪里，这些不合于法度的地方是别出心裁的新意，还是矫揉造作的装腔作势。如果我们把历史上著名的草书大家的书法作品作为自己的书法审美标准，以此去衡量天下人的书法作品，都能有自己对书法作品的优劣评判。
徐渭诗书画称绝，其中又以书法最精。在他的草书中，揉入了他“青藤画法”的元素。把他的情性充分的体现在点画之中。他的草书不是不合草法，而是在形质上不蹈前人旧辄。这和不遵法度的乱书有着本质上的区别。
徐渭的草书狂放不羁是不错，但说不合草法，这正是他行草书的创新，有别前人而另辟蹊径！他一生都主张学习书法要独出于己，目的在于“寄兴”，即以书法表现自己的真性情、真面目。袁宏道评他书法“笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出”。特别是他的狂草：气势磅礴、恣肆纵逸。他对自己写的字极为自负，自云“吾书第一，诗二，文三，画四。”明代的朱耷、清代的郑板桥等人无不对其崇拜有加，就连近代的艺术***齐白石也说“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸。”（徐渭，字文长，号青藤道士、天池山人、山阴布衣。）他晚年大量创作书画来发泄愤世嫉俗之情，将情感寄托于书画之中。他泼墨飞花，横竖涂抹，不拘细枝末节，只重内心性情抒发、书法意境的恣意渲染，透过浓厚的个性随意张扬，把物象的韵味发挥得淋漓尽致，以致让世人觉得他的书法叛经离道，不合传统草字笔法！最让人惊讶的是他的狂草：有如惊涛骇浪般震摄人心；又有如蓬莱妙境、满纸云烟；如此纵横跌宕、淋漓奔放的笔势，轻重、枯润、缓急极富变化的笔姿，显示出狂与怪的书风，你叫蹈常袭故的那些人如何接受啊？
现上海博物馆里有他的一件草书作品《夜雨剪春韭诗轴》，是他自书自诗，内容与形式近乎完美归一。详观此轴：笔势奔放豪迈，笔法沉着***，中锋提顿之处神似黄山谷一波三折之意；而飞动跳跃的结体与笔致，又颇有米元章的“刷”趣。通篇一气贯注入萧散爽快之风外，另逞刚强奇崛之势！
徐渭有一首《题墨葡萄诗》，概述了他晚年的凄凉与孤零的心境：
半生落魄已成翁，
独立书斋啸晚风。
笔底明珠无处卖，
闲抛闲掷野藤中。
意思是：大半生在贫困中度过，转眼已是个白头老翁了。夜幕降临，独自站在书斋门外无聊地吹吹口哨；老来无用，以书画为生，可惜世人不识货，不懂我所书所画的宝贵，竟然卖不出去，我也无心打理，任凭它们东抛西掷的遗弃在书斋院外的葡萄藤蔓之中！
到此，以上就是小编对于泥的行书和草书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于泥的行书和草书字体的2点解答对大家有用。