大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书为什么不是正式字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍草书为什么不是正式字体的解答，让我们一起看看吧。
从甲骨文到《石鼓文》的大篆时代，为什么没有产生草书？
谢谢邀请。 讲这些问题，打个比方就解决了。例如：电报、电话、扩机、座机电话等等发展过程；洗衣机、单缸洗衣机、双缸洗衣机、全自动洗衣机等等，把这些问题认识了，上述字体演变过程就知道了。哈哈😄哈😊。今天的事物是怎么样产生、发展的，古代的文字就是怎么样产生、发展的！其道理是一致的。哈哈😄哈哈哈哈哈……。
从甲骨文到《石鼓文》的大篆时代没有草书而产生？
中国文字的演变是有个过程，先秦及汉，书写是一种实用而无欣赏之说，有记载到了魏晋才有了文人书法之赏。形成了文字的艺术化。那么文字因了实用而不断变化字体，甲骨文乃龟甲兽骨文字，亦称《契文》，属殷墟文字刀刻为之，最古老的文字。石鼓文唐出土的十块鼓形石，上刻籀文（大篆）四言诗，亦乃无软毫而刻之，称为秦刻，
那一个时代因条件限制，先人创造出这种象形文字，已经是了不起了，这是文字的始端，从万物之象形而造字记事，比起结绳记录又进一大步。由此文字历史，是渐渐随着生产力的发展，先人智慧于生产活动中而改创。也乃演变有一个实践过程中，总结中漫长的量变，方有字体改状貌之质变，
至于草书的由来也是为了实用而变成快捷方便，经过了较长的演变。因此汉字实用为一，欣赏为艺为二。主次要清。
很难想像，一个无帛无纸的刀刻时代，如何摆弄出龙飞凤舞的草书来！再说了，字体的演变是有着自身的规律与过程，石鼓文时代，小篆都没形成，何况草书。恨只恨史游生在汉代，创章草晚了点，草圣张芝生在汉末，至于晋代王羲之，唐代张旭，怀素皆己晚之又晚了！
这个题目中的“草书”应理解为定型了的草书字体吧？
草书还有一种理解叫做“草写”，就是汉字的简化写法。从甲骨文到大篆，虽然没有出现后世的草书字体，但是“草写”是一直存在的。
这与汉字的发展演变规律是相符合的。汉字由模仿大自然的图形痕迹而来，开始的时候是以“像”为原则的，尤其是像“鱼”字、“龟”字、“象”、“车”字之类。
这些笔画繁多的字，增加了书写的难度，并且难以统一，造成一个字有多种类似的写法。这样是不符合汉字的实用要求的。于是在漫长的演变过程中，汉字开始由繁到简慢慢发生了变化：一是笔画减少；一是符号化。
人类对事物的认知总是沿着简单——复杂——简单这样的轨迹往复循环地发展，同时受认知水平的限制。
甲骨文以及石鼓文大篆的时代，人的生活相对来讲是非常简单的，当时的社会经济、技术等仍处在相对初级的阶段，积累的文化也是简单的、浅显的，对文字的需求并不高，包括汉字在内的文化掌握在包括部落首领、奴隶主、祭司、“贞人”等一小部分人的手中，当时的文字状态能够满足需要。
并且汉字自身从数量到字形结构上远没有达到成熟，还不具备出现更高级的符号化的文字的条件。
经济、文化、技术的水平以及人的生活水平和认知能力等几个方面，限定了汉字的演变规律和过程，汉字只能沿着现在发现的这种演变规律来发展。
甲骨文和大篆出现的年代，不具备产生“草书”这一书体的条件。
从甲骨文到《石鼓文》的大篆时代，为什么没有产生草书？
题主的这个问题非常有趣，估计心里早有答案了。
甲骨文和大篆时代，不是用刀刻字，就是浇铸文字，书写的速度非常慢，他们是没有心情龙飞凤舞的。
后来在汉简上写字，有的竖拉的很长，这应该是书写者开始往草书发展了。作者应该是草书的鼻祖。
等汉末的时候，用纸张写作全面普及，这时候的人们，应该向往抒发心里情绪，书写的速度也能加快了，草书就快速发展起来。
为什么写对联或牌扁，有的写繁体，有的写行书或草书？不搭配啊？
你好，我是兰石学书法，很高兴回答你的问题。
写对联或者牌匾，写繁体字很正常啊。写行书和草书也很正常，没有什么不搭配的。下面详细说明。
先说繁体字。一般情况下，对联和牌匾都是请人来书写的。即使请不来大书法家题写，也总是请写字写的好的、懂点书法的文化人来写。这些人都学习过书法，只要学习书法都要从读帖临帖开始，古代的碑帖都有不少繁体字异体字。日积月累的练习书法，时间久了，只要是写毛笔字肯定都是写繁体字，这就是习惯，也是中国文化的一种传承。所以写繁体字很正常。
再说写行书草书。
写对联和牌匾用什么字体，并没有国家标准，所以从理论上来说写什么字体都可以。不过一般情况下楷书隶书行书较多也最正常，因为牌匾和对联就是让人看的，如果你写的老百姓都不认识，那就失去意义了。行书因为书写省时省力，实用性特别强，所以写对联和牌匾通常都用行书。
至于为什么会出现草书的对联和牌匾，我认为两个原因：一是请的大书法家很有个性，不会征求你的意见，或者你即使发表意见他依旧是我行我素，他就喜欢写草书他就想写草书。你能怎么着？还不是听之任之。
二是他只擅长草书或者他只会写草书，你想要楷书他写不好，书法家扬长避短只能用他擅长的草书来写。
既然你已经交了一笔不非的润笔费用，既然书法家都用草书写出来了，你即使不满意又能怎么样？只能发扬孔乙己精神自己安慰自己：名人效应，物有所值，没有什么不搭配的。
以上就是我的回答，如有不同意见，欢迎留言讨论，谢谢。@兰石学书法
关于写对联及牌匾用简体或繁体及用行书、楷书或草书的问题，在很多的书法技法的书都有讲过，在这里，我只不过是重申一下自己的看法，不对的地方，请各位看官多多指教。
首先，对联与书法都是我国的传统文化载体，既然是传统，就有传承，很自然，书家在临写古字帖时，就涉及到繁体字，这是传承老祖宗留下的宝贵财富，书法家平时写字，顺理成章常用繁体字，这是习惯问题。
其次，用繁体写字，字的结构平稳、紧凑，整副对联或牌匾显得端装、好看。
再次，对联或牌匾的书写字体一般***用行书或楷书，很少用草书或篆体。因为，对联或牌匾都是大众艺术文化，是让普通老百姓观赏的，如果书家***用草书或篆书写字，相信大部分人看不懂，失掉观赏意义。
古代的官方文件是否会用行书或者草书来写，你怎么看？其实，古代官方文件，正规场合都是使用“正书”，也有特殊情况下夹杂行书的。
一、“正书”及其使用场合
“正书”是官方书体，是相对于“行书”、“草书”而言的，一般官方文件都是使用正书。正书不是楷书的概念，每个时代有每个时代的官方书体，秦统一六国之后，小篆成为官方书体。
后来出现了隶书，最早据说是奴隶写的文字，但是到了汉代，成了官方书体，也属于正书。当然后来的楷书，就更是正书了。官方的正式文件，乃至刻碑立传，基本上都用正书。
二、行书、草书的一般使用场合
行书草书最早叫做“草稿之作”，就是不太正式的书体，主要是为了书写便捷，一般是用于非官方正规场合，写给自己看，比如抄书，做记录，写诗稿；写给朋友看，比如书信往来等等。当然，后来才演变成为行草艺术。
三、官方为推行正书，录取官员时会进行书法考核
当然这种考试不是考行草书法，而是考正书，实用性的。比如唐代国子监有书学博士，科举考试要考书科，就是写字。士子在登科之后，吏部选拔官员的时候还要进行书法等级考试。这种制度下的正书到后来，逐渐演变成为著名的“馆阁体”（也叫台阁体），如明代的书法家沈度就是馆阁体代表人物。
四、古代公文使用行书草书的特例
使用行草书写公文是特例。一种是皇帝自己亲自动笔写文件，那就可以由着他的性子来写。宋代的宋高宗、宋徽宗都干过这种事。宋高宗赵构的《赐岳飞批剳卷》（也叫《付岳飞敕书》），就是用行书写的，内容是敦促岳飞出师与其他将领联合擒拿金兀术，而且行书写得还不错，成了名帖（见附图）。
第一，用繁体字制作牌扁、对联等，其目的是与港澳台及外国的华人华侨和国际友人更好的与经济或生意、贸易、文学、文化、艺术、教育、科技等交流接轨所需；
第二，行书草书写制牌扁，对联，宣***等更具书法美感，更能吸引顾客；
第三，这种带艺术性的牌扁、对联或宣***等，更加兼具中华民族的优良传统和更加具有华厦传承性的艺术风格和书法技巧及其[_a***_]；
第四，这是一种更具典型性、普遍性和新颖性的牌扁、对联内容。
第五，上述地区和国际媒体上的中文字仍然使用繁体字，未能简化，他们（除新加坡外）也很少用到我国的简化字。
第六，使用这种字体更具现实意义。
你好，我是清心墨缘，很高兴回答你提出的问题。
首先说繁体字。汉字的发展过程是先有繁体，后来为了书写方便，1956年中华人民共和国在全社会范围内推广的简化字，一般情况下，对联和牌匾都是请书法家或写字好的人来书写的。这些人都是对书法有一定的研究式学习过书法，只要学习书法都要从古人那里汲取营养，从读帖临帖开始，古代的碑帖中常出现很多繁体字异体字。天长日久不断积累，就形成了书写繁体的习惯，故而只要是写毛笔字，绝大多数都是写繁体字，这也是中国汉文化的一种传承。还有就是因繁体字笔画较多，用毛笔写出来，更能体现汉字的美感和艺术性，这也是书法界的共识，所以写对联和牌扁用繁体字很正常。
再说在写对联或牌扁中用行书草书。
汉字书法字体的产生与发展，历经了甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书、行书、草书的过程，写对联或牌匾釆用什么字体，并没有统一的国家标准。所以自古致今可以说写什么字体都可以，一般情况下，用楷书、隶书、行书为较多，行书最多，草书较少，因为牌匾和对联就是让人看的，如果写草书人们都不认识，那就失去了意义。行书因为书写省省力，字体鲜活，实用性强，所以对联和牌匾中，我们看到用行书的最多。
虽然对联与牌扁中出现的较少的草书，个人认为三个原因：
一是写字的人只会写草书，不会写其它字体，这种人很少；
二是有的大书法家或名家各种字体写的都不是很，反正草书大家认识的比较，又显的很有个性。
三是书写者顾弄玄虚，觉得这才有水平。
有的请名人提扁，就不论字好不好了，名人效应吗，物有所值或超值，也就没有什么不搭的了。
不过，在写对联或牌扁时应注意的问题，就是不可繁体简体混用，这也是行内约定俗成的。
隶书作品的落款是用章草还是行草亦或还是用隶书？哪一种更好？
一般来说，落款的字不早于正文的字。
大篆、甲骨文作品，落款用什么字体都可以；
小篆作品，不宜用大篆、申骨文落款；
隶书作品，不宜用大篆、甲骨文落款；
楷书作品，不宜用大篆、甲骨文、隶书落款；
行草书作品，不易用大篆、甲骨文、隶书及楷书落款。
以上，仅供参考！
以隶书字体做为创作的书法作品，它的落款字体***用行书字体显得更为适合一些。
其主要逻辑是：隶书是书法三种正体字字体之一，由于正体字讲究法度，因此跟其他字体相比就显得端庄、规范，而行书字体它的特点是自由、潇散，如此端庄和潇散的配合形成了一种一静一动的相称之美。
因此，
用隶书字体创作的书法作品，它的落款用行草字体比***用章草或者隶书这两种字体来的更为适合。
我是书法有云，一个书法爱好者，从事书法软、硬笔基础教学，偶尔有点疯，喜欢，就关注我吧。
谢谢邀请
隶书作品落款大多用行草书，这样更容易与隶书横向的字势产生对比，但也不是绝对的，也有不少书法家会用楷书或是隶书落款。如果用隶书落款，一般字体上会与作品保持一致，这样在章法上也能比较统一，所以只要在章法上安排合理，用什么字体落款都是可以的，艺术本来就是多样性的，如果有那么多条条框框那也就失去它本身的意义。可参考十二届国展入展作品
隶书落款，
如果行草写的不多，就用隶书，跟正文风格大小完全一致，当成正文写。如果行草书写的还不错，落款用行草也可以，章草当然也是很好的，一些题跋部分参考古代经典用篆书写个碑额也行。
能经得住推敲，不突兀，就可以。
到此，以上就是小编对于草书为什么不是正式字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于草书为什么不是正式字体的3点解答对大家有用。