大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于如何把字体调成草书样式的问题，于是小编就整理了1个相关介绍如何把字体调成草书样式的解答，让我们一起看看吧。
练好了楷书、行书，然后就能写好草书吗？
练好了楷书、行书，然后就能写好草书吗？
关键是对这个“然后”作如何的理解。如果理解为自然而然地，不用再做别的努力，就能把草书写好，这个要给予否定的答案：不能写好草书。如果把“然后”理解为，写好前两种书体后，又对草书做了艰苦训练，那么，就可以给一个肯定的答案：能把草书写好。
人们常说甲书体是乙书体的基础。并进一步理解为，练了甲书体，自然乙书体也能写好了。这是一种单相思的愿望，实际上是不存在的。什么是基础？就像盖楼，地基打好了，就是盖楼的基础。但是想住楼，还要在基础上往上盖啊。你把盖楼的事省去了，基础本身是不能住的。
各种书体尽管互有联系，但是都要去练，不练哪一书体就不会哪一书体。不存在学会了甲书体，乙书体也就自然会了这种情况。但是，学会了甲书体，再学乙书体，可能更容易一些，更快一点。
所以学好了楷书和行书后，再经过草书的刻苦练习，才能写好草书。而学好楷书、行书后，等待自然就能写好草书是不现实的，但是学好了楷书、行书再练草书会比没练过前两种书体的，练草书会更顺利一些。
练好楷书，行书，不一定能写好草书。
楷书又名正楷，真书，正书。辞海说，形体方正，笔画平直，可作楷模，故名楷书。楷书的笔画独立，结构严谨，书写时笔笔运顿到位，笔笔整齐规矩，似正襟危坐的守法君子一般。
行书介于楷，草之间的字体，他的存在弥补了楷书慢而草书难于辨认的状况。
至于草书，其特点，存字之梗概，纵奔横逸，赴速急就，因其草创而就故其名，是字画省略，结构简便的字体。所以，草书基本以草书代码为字，省略极致，故习草书之人，有似重新学一种字体般。
至于草书书写，不仅简略而且变幻难测，书写时，往往忘乎所以，恣肆纵横，把一怀的情绪泼洒但绢素宣纸之间。更有身著草圣之誉的张旭与怀素把草书的狂纵燃至极致，当真是鬼神莫测，妙臻毫巔！
草书是五种书体中的一种。许多偏旁部首都已符号化，有些草字已完全独立于行书、楷书之外。不学草诀，不熟练草法就不会写草字。况且在笔法、墨法、章法上要比楷书、行书复杂得多。而且草书有强烈的抒情性，那笔势随着书者情绪如音乐旋律般流动。“草圣最为难，龙蛇擎笔端”，那翻飞舞动的线条给欣赏者如诗如画美的享受。没有高超的书写技艺，没有诗人般的情怀，草书是写不好的。
练好楷书，行书，就能写好草书吗?这个问题其实既简单又深奥！学生先谈谈自己的亲身体会吧与通同道分享😄从十几岁开始学习书法，应该算是专业，但曾为五斗米，而无可奈何走走停停，但喜爱不变，近三十年里，中国书法的理念一直都是百花齐放，百家争鸣，这对于书法的传承发展是件好事，因为书法是国粹，仁者见仁智者见智，这是好事，20年前曾有几位先生提出学习书法应该从草书学起，但实践证明此理论站不住脚，因为，孩子都是从先学习爬，再学走，才可以跑😊，楷书是基础，毋庸置疑，如果没有楷书基础，行书写不好，草书更站不住脚，至于是开始的学习北碑还是唐楷，那就是以自己的喜好而论了，本人入手时学习的的是颜鲁公的《多宝塔》《颜勤礼碑》后来直接过度到周慧珺先生的楷书，然后学习隶书《礼器碑》《乙瑛碑》《石门颂》喜欢米芾开始学习《苕溪诗帖》《蜀素帖》王羲之《圣教序》等，后来迷上魏碑开始学习《张猛龙碑》《郑文公碑》《爨龙颜碑》《爨宝子碑》，期间开始学习孙过庭书谱，怀素，黄庭坚等，感悟最多的就是如果没有扎实的楷书基础，加快书写速度的行书是经不住推敲的，更何况艺术表现力更强的草书！！！所以无论是在单位，在家里临帖不断，这样基本功扎实后创作起作品才能够做到游刃有余😊学习传统，是根基，是永恒！……没有扎实的楷书，隶书，行书基本功是写不好草书的！如古代的王羲之，欧阳询，智永，黄庭坚，黄道周，王宠，赵之谦，近现代的沈伊默，启功等诸位***都是楷书行书有相当艺术高度，草书才能够独树一帜👃👃此乃个人拙见与大家共同享，共勉，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……
到此，以上就是小编对于如何把字体调成草书样式的问题就介绍到这了，希望介绍关于如何把字体调成草书样式的1点解答对大家有用。