大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于上古卷轴5楷书字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍上古卷轴5楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
世界上最古老的卷轴？
《女史箴图》被认为是我国最早的卷轴画。 此图系根据西晋张华《女史箴》所画，“女史”指宫廷妇女，“箴”则为规劝之意。原为11节，现存9节7每节均有小楷书箴文。东晋著名画家顾恺之将此名篇分段，一段一段画成画，并将箴文题于画侧，中国历史上的旷世名作《女史箴图》由此问世。 在《女史箴图》中，人物用游丝描，沉着有力，衣带飘洒，形象生动，山石、树木勾勒无皴，与人物的比例则大小不称，风格古朴，色泽鲜艳，这是最早的“以形写神”的绘画艺术的杰作。
魁轴发音？
kuí zhóu
“轴”，普通话读音为zhóu、zhòu。“轴”的基本含义为穿在轮子中间的圆柱形物件，如轴心、轮轴；引申含义为像车轴的用来卷绕东西的圆柱形器物，如画轴、卷轴。
“轴”，初见于秦朝小篆时代，形声字。，从车，其形像古代的车子，表示车轴;由声,由是抽的省文，表示轴可在轮子中穿入或抽出，形旁简化，本义是车轴，“轴”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
书法作品章法***用竖行，是因为传统习惯、缺乏探索、还是横行真有局限呢？请示教？
谢邀！此问已见诸友所答，各有侧重。余以为“天道酬勤″、“春雨如酥“、“抱庸斋主″及“字趣硬笔学堂“所论尤为精彩！今就所问补充愚见如左:
汉字的诞生、六法的完备，产生了许多形声字。古人因限于书写工具和材料，尚且凿刻文字于竹、石之上！试想，书写材料有限、形符声符又多，横式肯定没有竖式书写优越！即便造出了纸，书写汉字应该亦然为竖式一一必竟，千百年形成的习惯是不好改变的。(纸的产生，也给书信的传递提供了方便一一右为尊，受信人必置于右。)
随着时代的推进，汉字的横式印刷也成主流一一书信，当然就遂之出现了横式。那么，作为以文字为载体的书法作品可否与之并行呢？答曰:与时俱进，可！但必须遵循书法艺术的规律。
从审美和实用性两方面考虑，匾额就适宜用横式。报纸、杂志的刊头，用横式未亦佳。比如毛公所题《人民日报》的刊头、齐白石先生所题的《八十七神仙卷》一一总的来讲，这类书法作品的横式尽量要落穷款。不然，很难称美。至于行书、今草，因其特殊的布白、墨色、气韵等艺术元素的限制，断然不可用创横式去搞“探索″和“创新″的！
书法与写字不同，书法是艺术，也是文化，既然是艺术、文化，就有艺术的一些固有的特征！书法讲究笔法、字法、章法、墨法！我们通过这几个方面探讨一下本问题中的竖式书写在艺术中有什么意义？
一，书法是一门向古人学习临帖的艺术！这一个特征与其他艺术有所不同，是有独特性！至于为什么要学习临帖古人的经典？理由有很多，有流传才能区别了普通书写；有流传才能区别于印刷体；有流传才能学到艺术规律；有流传才能升华艺术高度；有流传才能学到古人如何在书写中融入厚重的文化底蕴；有流传才能传承核心艺术价值与艺术元素………等等，等等，无一条不是告诉我们，写字与书法是有区分的！所以，从上向下书写的缘由确实是跟流传有关！
二，既然有了第一条关键因素，我们就很好理解第二条，竖式书写与古人的书写载体有关！竹简，是卷起来，一根一根串起来再卷，第一代使用者的使用方式已经成为惯性延续下来！另外一点，古人的书法是用竖式书写的方式完成连贯的，不妨试试，能不能用横式书写完成连贯，好像非常别扭！同时，章法上的字距变化对比，行与行摇摆与直线的对比，等诸多变化对比，横式书写实现不了！如果一定要横式书写，书法的艺术性会大大降低！
到此，以上就是小编对于上古卷轴5楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于上古卷轴5楷书字体的3点解答对大家有用。