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现代字体有哪些种类?
书法字体,就是书法风格的分类。书法字体,传统讲共有行书字体、草书字体、隶书字体、篆书字体和楷书字体五种,也就是五个大类。在每一大类中又细分若干小的门类,如篆书又分大篆、小篆,楷书又有魏碑、唐楷之分,草书又有章草、今草、狂草之分。
手写体有楷书、行书、草书等字体。楷书是现代通行的汉字手写正体字,也叫正楷。行书是楷书主要的***字体,它的形体和笔势介于草书和楷书之间。草书的特点是笔画相连,书写快捷,一般用于书法或快速记写。
书法中“重复字”不好写,尤其是楷书,柳公权是如何巧妙处理的?
谢邀请:书法中“重复字"不好写,尤其是楷书,柳公权是如何处理的?
的确“书法中”重复字不好写,古人云:相同的字不好雷同,雷同即呆板。他们就使用“符号,笔画,结构”来改变写法,如草书用符号,行书用笔画和结构来改变写法。右軍兰亭序21个“之”字,字字不同实为不易。
而楷书柳公权如何巧妙处理呢?柳体字内紧外松,长枪大戟,瘦劲刚健,神韵雄強,雍雄端庄。如遇相同的字,他改变字的结构,一笔比一笔斜度不同,如崇字,山字头向左下倾斜,形成上下对称,“宀”头极力右延以加重左右重量,保持左右平衡。这就是柳公权巧妙的处理方法。
在写楷书书法作品中,有相同的上下两个字是一样的,视情况安排。
例如:“绵绵若存”、“水光粼粼”,第二个“绵”和第二个“粼”字就可以点两个点来表示。这是一句话里表示相同意义,但为着重表达或为押韵而重出的字,它有语气上的“重出”效果,完全是相同的意思,是可以的。
2、非“重出”的字不可以点两个点来表示。
例如:“上善若水,水善利万物又不争。”这里的第二个“水”字就不能点两个点来表示。这是两句话里表达不同含义的同一个字,它没有语气上的“重出”效果,完全是两种不同的意思。这时就不可以点两个点来表示。
楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正,笔画平直,可作楷模”。这种汉字字体端正,就是现代通行的汉字手写正体字。
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书法中的“重复字”是每一个书法创作者都会遇到的情况,尤其是楷书,因为笔画清楚,大小变化不能太突兀,处理不好就会出现雷同,失去章法之美。很多大书法家在创作时都会巧妙地规避这类问题,柳公权作为一代唐楷宗师,自然在这个方面也是做的很到位。下面,就以柳公权的《玄秘塔碑》为例,予以说明。
柳公权其人
柳公权,字诚悬生,于778年,逝于865年,享年88岁,是中国古代高寿书法家之一。柳翁是陕西省铜川市耀州区人。是唐朝中期著名书法家、诗人,其柳体书法传世千年,同欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称中国四大楷书大家。柳公权二十九岁时进士及第,早年曾任秘书省校书郎,并入李听幕府。于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍书,长在朝中。共历仕七朝,官至太子少师,封河东郡公,以太子太保致仕,故世称“柳少师”。柳公权的书法以楷书著称,初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,吸取了颜真卿、欧阳询之长,溶汇新意,自创独树一帜的“柳体”,以骨力劲健见长,后世有“颜筋柳骨”的美誉。传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等,行、草书有《伏审帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等,另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》传世。
柳公权还是一位大诗人,《全唐诗》存其诗五首,《全唐诗外编》存诗一首。只是因为其书法名气太大,其诗作就被书法的光环掩盖了。
《玄秘塔碑》
《玄秘塔碑》,全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》。碑文叙述的是大达法师在德宗、顺宗、宪宗三朝所受的恩遇和大达法师的重要事迹。由时任宰相的裴休撰文,柳公权书丹后刻碑而成。该碑现今保存于西安碑林,2013年我曾经到访专程观碑,保存完好。《玄秘塔碑》通篇正楷,共28行,每行54字。其结体紧密,笔法锐利,筋骨外露,阳刚十足,字迹如刀刻一般,且笔画粗细变化多端,风格特点显著,是柳公权“柳体”书法的重要代表作品。柳翁在《玄秘塔碑》中处理重复字的做法
1、相同笔画粗细对比。比如下图中的两个“大”,尽管姿态差不多,但笔画处理上却有了明显的对比变化。第一个字的横画、捺画均比较细,第二个就相反,横和捺都写的较粗,而且两个字的捺脚也有明显的变化;
2、相同笔画不同写法。比如下图中的两个“散”,右边的反文旁,第一个用的是正捺,第二个则写作反捺,出现了明显的变化,很有趣味。
3、相同的字加减笔画。比如下图中的两个“为”字,在碑中又靠的比较近,为了避免雷同,柳公权在第二个字头故意加了一个“点”,使两个字就出现了视觉上的变化。
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