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创作欣赏用的大篆作品一定要附释文吗?
谢谢邀请。 书写甲骨、大篆、小篆等书体,书写完正文后,一定要进行书写释文。为什么要进行释义呢?道理说起来又很简单,因为作者书写出来的作品是供人欣赏的,并不是把作品作为摆设的,所以一定要用释文,让观赏者顺利达到欣赏,词文达意,面面具到,这样也可以说是对观赏者尊重。
这个同样与其他工作也是一个道理的,例如:在工厂做车工的话,师傅往往要求徒弟车完一件工件,必须倒角一样,是差不多的道理。为什么要倒角呢?因为做完的工件不倒角,因为是金属制品,车出来的角就和刀口没有两样,主要是伤害人,一不小心,碰上手指肯定出血的,还是为安全着想。在工厂里,经常能听到这样的口头言:车工不倒角,等于冇学!
大凡要做好一件事情,尽量做到尽善尽美而为之。书法艺术作品,就是体现作者人文情怀。作品等于作者,作者等于作品。有什么样的作者内心情怀,就会有什么样的情怀作品。然而,通过作品就能读出作者的内在各个方面,信不信由你。一件作品,就是把作者的内涵、人格、才学、才华挂在墙上了,供人欣赏!因此,文化艺术工作者,应该是美好、***严肃工作者!
一般写完篆书后,可以用行书、随手体进行书写释文,释文位置多是写在正文右边,略微上一些可以。
创作欣赏用的大篆需加释文,***如所书内容尽人皆知,可不加释文,笔者认为还是加上释文好,这是因为国人识篆书者较少,你不加释文,观者如看天书,不知所书内容,失去观赏的兴趣,***如写上释文,观者一是欣赏书法美,二是从中识一些篆文,从而起到普及篆文的作用。前几年,参观县的书法展,一幅龙飞凤舞的狂草引起多人围观,狂草开头的字用的是大篆壹字,壹字象一个酒壶,多数人不认识,开头是一江飞驰大江边,于是众人才明白该作品内容。为了便于观众阅读,笔者总是在后面写上释文,以达到普及古文的作用。
小篆是铸在铜器上的文字对吗?有什么依据?
小篆又称秦篆,是秦统一后经过丞相李斯整理的一种通行书体。秦统一前由于长期地域割据,“言语异声,文字异形”,书写形式很不一致,一字多形现象十分严重。
如“羊”就有二十多种写法,给发展经济和文化交流带来极大不便。故在统一货币、车轨和度量衡制度的同时,又着力推行“书同行”政策。《说文解字·叙》记“丞相李斯乃奏同之,罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》,车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》,皆取史籀大篆,或颇省改,所谓小篆者也。”可见小篆系由籀文大篆沿革演变而成。李斯在籀文的基础上删繁就简,废除异体,而创秦篆,统一了全国的文字。这种书体更趋简化,线条圆匀,字呈竖势。是我国汉字的一大进步,也是汉字发展史上一次重要的里程碑。为后来楷、隶、行、草诸书的变革开辟了广阔的道路。小篆有的是铸造在铁器上,有的刻在石碣、石碑上,字有大有小,章法自然,结字端庄,分行布白工整,为小篆的精华和代表。其传世代表作有《秦山刻石》残部,仅存10字。另有《泰山》《琅琊台》二石真迹拓片存世,《会稽》、《峄山》后人摹刻本传世,据传上述刻石皆为李斯所书。
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