大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于行书字体香的写法的问题,于是小编就整理了3个相关介绍行书字体香的写法的解答,让我们一起看看吧。
这幅草书作品到底水平有多高?
总体看,还可以,细一看,但愿人长久!丢了长字,月有陰晴圆缺,陰没有耳旁。悲欢离合,合字写成会字!有字通篇里出現多次,没有变化,都是同体重复!婵娟二字还不如我初学者写的!书法不是胡乱扭捏的!如果是我写的你可能要提醒我!请你多临帖!好好练!不要***了!😊😊😊
看了题主展示的书法作品,这是一幅草书作品,写的内容是宋代王安石的《梅花》诗,“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,唯有暗香来。”
题主问这幅草书作品的水平有多高,我觉得完全用不上高来形容,这是一幅拙劣的草书作品,书法的三要素用笔、章法和字法,这幅作品在这三个方面都出了问题,是一幅失败的草书作品。
从用笔上看,这幅作品用笔拖沓、扁平,完全没有书法用笔的美感,而且这种枯笔用的并不高明,毫无变化的飞白让笔画失去了力度,杂乱的堆积,让人看起来也不舒服。整幅作品都是在拖笔,缺少变化和力度感。
结字上也出现了很多的错误,不少字的草书写法并不准确,比如第一行的“数”字,第二行的“梅”字,第三行的“开”字,第四行的“知”字和第五行的“有”字,这些字的写法都有问题,不够准确。草书虽然草,但是字法还是很严谨的,可以说是差之毫厘 缪以千里,稍微一点不一样,就可能成为另一个字。
章法上最大的问题就是乱,草书的章法可以乱,但不能写的杂乱无章,这幅作品很明显就犯了这样的错误。
总之,这并不是一幅好的草书作品,好的草书作品虽然狂、草,但是不也,也有章法可循,不仅能够让人体会到字体的美感,还能感受到作者的性情。
草不草,行不行,鬼画桃符者总是觉得自己最草最行。
我是最爱草书的,也最敬佩真正的草书的书写者,但是发现这块最容易出“人才”,最容易误入歧途,所谓误入歧途,有几种表现:
第一种:求奇求怪求各种图形。网上看到很多***冒的一笔书,写个字有各种图形,各种花纹,像是绘画又像是书法的,还有折腾一些自以为特色的专利的,如梁和生的风水书法,谁谁的天下第一“鹅”书,吉尼斯世界纪录“寿”字。
第二种,乱涂乱写,鬼画桃符,不求专业性,不临碑帖,毫无传承,就要自成一家。不具体点名,但经常关注书法的一定会知道很多。江湖“***”们都喜欢是独一无二的,可惜既无真正的传统根基,又无真正的创新内力,思来想去,之后整一个自以为牛掰上天的形式,来自成一家,开一代书法先河,以求名垂青史。
要写好草书实际上是最难的,我认为比写楷书和行书都难太多了,要写出格调,气韵,格局,更难,我爱草书十几年,对于草书一直心存敬畏,临帖之余,写写怡情益性,但真不敢说自己在搞创作。
谢邀!
咋一看挺好,但恕我直言,这幅草书有诸多问题。
1.整体章法来看,行气不连贯且重心歪曲,承接使转不到位。天字的粗横异常是突兀,更是草书忌讳。
2.草法不规范。草书的基础就是单字草法的规范性,并非把楷书、行书写快就是草书,虽然能看出来作者对草书有所练习,但实话实说,基本功仍需锤炼方可初窥门径。诸如北、折、武等字都是不规范书写。
3.错字。在一幅书法作品中错字的出现最不能被容忍,如果参加比赛,这就是硬伤,直接“枪毙”。文中把试字错写为似字,且无任何说明修改等补救措施,更是作者自身文化素质的体现。
4.作品不完整。到最后“看今朝”三字无处可写,更能体现作者通篇谋划布局的欠缺,更不要提落款之说了。
整体来说,不建议拿这样的作品出来展示,多做几年苦行僧,比这样会好的多。
如何看一副书法作品俗气不俗气?下面是我最近练习写的一副作品,请大家指正,谢谢?
有太多匠心经营的痕迹,所以作品显拙、显滞,缺少生气、灵气。这类风格的作品佼佼者当属当今张继隶书,灵动、变化、摇曳多姿。书法作品要无意于佳乃佳。过于经营则失去天然化机之趣。路漫漫其修远兮,吾辈当上下而求索 。
谢邀@大悔老师。其实我是乱入的。我对字没研究。主要因为从小写字跟蟹爬的,早早就失去了兴趣。也曾被家父要求练字,终无成。初中时,跟当时千万学子一样,写过庞中华的硬笔字帖。然而仍没有半点进步,反而字变得更宽更扁了,写字多占格子了。而毛笔字就更无法提及了。
在我一个门外汉眼里大悔老师的字好看。好看在主体三角体,右侧那神来之捺,不张扬,又有克制感。
我想起《侠客行》里石中玉就因为不认字,才学到《侠客行》里武艺之精髓。
我曾经在成都***看过三星堆面具,看了大悔老师的字,有种神似的感觉。不知道大悔老师写字的时候,有没有吸纳了什么灵感和精华?
说错了的地方,请各位***担待!
我非常赞赏大悔忆智冰的观点。
真正的书法家的天分、个性、审美修养是千差万别的,他们所处的时代和人生是不同的,技术层面的熟练和精妙只不过是抒情和张扬个性的工具。
书法还应该经得起时间的检验,通俗一点说,就是耐看,越看越有味道,越看越觉得妙不可言,挖掘不尽,甚至初看觉得一般、难看、没什么。以上是他的观点,我同意了也是我的观点。
那么,越看越有味道,越看越觉得妙不可言的书法就应该是精品,是艺术品,是人见人爱的,爱不释手的绝好的作品。俗子和它就一点点的边都沾不上了!我就不喜欢有的人写的字,我也能看出来字的毛病。不喜欢就是不喜欢,甚至连看都不想看,觉得浪费了时间。说难看也好,说俗也好。个人有各人的看法。
就你写的字,我觉得“以 远 何 天人”还可以,“逍 九 身习”不好看。就这样。谢谢大悔邀我回答。
謝漢龍兄邀,佳作也。
看詩的內容。乃孔子幽蘭操,或猗蘭操。
‘习习谷风,以阴以雨。之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥***,无所定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老。’
《幽兰操》 - 和詩。作者:韩愈
兰之猗猗,扬扬其香。
不***而佩,于兰何伤。
今天之旋,其曷为然。
我行四方,以日以年。
雪霜贸贸,荠麦之茂。
个人觉得书法本来就是雅,不存在什么俗不俗的问题,也没什么好坏之分,只是境界有所不同而已,我起初练字就是练字,只注重术,所以也很难提高,现在觉得书法是练心境,心能静下来,字就不会差到哪里去。下面是我抄的心经。
书法的落款用什么字体最好?
“妙款一字抵千花”,这是评价国画题款中常说的一句话,说明题款在国画中的作用是十分重要的。那么,书法作品中的落款和国画中的题款作用何其相似,但很多书法创作者对落款却不够重视。
书法落款字体的选择
书法作品的题款按照传统惯例,原则上遵守“今不越古”、“动不越静”的规矩。举个例子来说,正文是大小篆,那么落款最好就是隶书或者章草;正文是隶书、魏碑的,落款就是行楷或者草书书写;正文是楷书的,则落款是楷书或者行书。这种情况也被称为“文古款今”、“文正款活”。
上述问题一般书法创作者其实都能把我的,但是大多数书法创作者对落款的内容不够重视。现在很多书法作品的落款大多数是为了落款而落款,欣赏者对于落款往往是可看可不看的,犹如鸡肋,食之无味弃之可惜。
书法落款的内容大有可为
古人作山水画十分讲究“透角”,我们学习书法的朋友不妨借鉴一下国画的这种“透角”,丰富我们书法作品的落款内容。
例如书法作品中正文写“山路原无雨,空翠湿人衣。”如果落款题“此诗非山中人不得手到擒来”;如果写“夜来风雨声,花落知多少”的句子,落款题一些对此诗的理解和感悟,如:屈原有“哀众芳之零落”句,孟浩然此诗与之相比,似不多让等。虽只是只言片语,却耐人寻味,再加上笔墨的精妙,跟仅仅写上一句“王维是一首”、“孟浩然诗一首”绝对大不一样。
书法的创作内容往往是一些名篇佳作、诗词歌赋,往往会有弦外之音、画外之境、情外之理,如果落款的内容能够引导人们去延伸这种意象,就会使得人们反复吟味,深长思之。
古代的书家往往是自己创作诗文,而如今的书家多是抄录古人的诗文,因此与古人相比已是落了下乘,和欣赏者在感情上的交流已是“隔了一层”。如果落款的内容只是杜甫还是杜甫,李白还是李白,不见书者的心灵和感受,真的就像是“抄书染纸”,跟欣赏者之间愈发的生分了。
现代书家过于重视书法作品的形式,而忽略了书法创作的内容,而落款不仅仅只是一种章法形式的必需品,还应该成为正文内容的一种延续。这样书与文,文与款,相得益彰、相映成趣岂不美哉。
我是翰墨今香,只专注分享传统书法文化,希望能够得到您的支持和关注,感恩有你。
到此,以上就是小编对于行书字体香的写法的问题就介绍到这了,希望介绍关于行书字体香的写法的3点解答对大家有用。