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redmibook14怎样可以手写？
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汉字最早是由谁造的？
有人说是仓颉造字。不过仓颉造字只是一个古老传说，其真实可信性并不高。
现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。从考古角度进行的人文推衍来看，文字起源于原始的图画。古老文物上刻划的图形，就是文字根源。
从考古发掘出土的文物来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字，虽然这些出土文物的文字信息迄今仍然稀少，但也足以证明早期文字系统中的基本构形。
大约在距今六千年前的半坡遗址中，其出土物品上，已经出现刻划符号，共达五十多种。它们整齐规划，并有一定规律性，具备简单文字的特征，被认为是我国文字的萌芽。
之后，又在其他遗址出图陶器上发现的有规律的整齐图形刻划，便是早期的图形文字。也就是说，早期的骨刻文就是丰富的文字系统，后期的属于初步成熟阶段。
经碳14物理测定，多类带有文字信息的出土文物，年代都在距今7000多年前到距今6000多年前。而仓颉，据传是黄帝时期的人，而黄帝那个时期，距今才2700~2800年。
也就是说，文字的出现比仓颉早了3000~4000年，仓颉造字？从时间上来说他也不配呀。
那个时候的人类，还是原始形态的人类社会，并没有“字”的概念，但其刻划线条、图形已具备了文字的意义——交流。
汉字是到底是怎么造出来的。人类刚开始是没有文字的。那文字是怎么造的呢？人类是非常聪明的，看到什么就把它画下来。这就是象形字。如“日”
，像不像一个太阳。一个圆圈加一点就是“日”。如“星”三个小圆圈组成就是“星”字。如“人”上面代表头下面代表身子再加上一个手，就组成一个“人”字。如“牛”上面像不像牛角，下面像不像牛身加尾巴。如“火”字火苗有大有小，中间大两边小像不像“火”字。如“云”这个形状像不像“云”字。所以汉字的开始就是从象形字来的。人类的智慧非常伟大神奇。
都是谁造的。从上古时:仓颉--甲骨文
程邈--隶书“秦隶”也叫“古隶”和“汉隶”也叫“今隶”
汉魏后:隶书演变--楷书
蔡邕--八分，楷隶，指东汉中期出现的新体隶书
刘德升--行书
题主您好！“汉字到底是怎么造出来的，都是谁造的”，这是个很深奥的问题。回答的难度与“宇宙的起源”不相上下。根据有关检索，个人比较认可仓颉造字的说法。
仓颉是黄帝时期造字史官，传有双瞳四眼，此人天生睿智，察星宿之运势、鸟兽之足迹，依形而创字。汉字之所以很多是象形字，和古人模仿大自然有关。
其他造字说法有结绳说、八卦说、河图洛书说和图画说。个人认为“结绳记事、图画”可以算是造字的前身，类似算盘发展到计算机。至于“八卦说、河图洛书说”应该是有了汉字后的进一步发挥。
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据中国的古代神话传说中的记载，汉字是由仓颉所造。
仓颉，旧传为轩辕皇帝的史官。生而神圣，有四只眼睛，因观鸟迹虫动，始制文字。(所以现代人把别人的字写的不好时，常常会说:看你那字写的跟鳌爬的似的…)。
自仓颉造字以后，代替了原来的结绳记事。字成，天雨粟，鬼夜哭。
有字书，名《仓颉篇》。秦朝时为了统一和简化文字，改用小篆写了三本字书。分别为:李斯作的《仓颉篇》，赵高作的《爰历篇》，胡毋敬作的《博学篇》。以上三本，均作为儿童识字的课本。
至西汉时，将此三篇合为一本，改为隶书，统称《仓颉篇》。
汉字是劳动人民创造的。最早传说的是伏羲、仓颉。就“伏羲”和“仓颉”这四个字也是后人根据传说而造的字。
伏（服或匐、孵）是由人的变形“亻”和犬会意而成的字。字形会意表示犬匍匐在人的身边。借“服或匐”声表示犬匍匐在人的身边伺候人。借“孵”声表示可以菢卵孵化。与传说伏羲女娲相婚生儿育女相吻合。
羲（兮）是由繁体“義”的省形“”和兮会意而成的字。義是由美的省形“⺷”和我组成的字。美指内心和外貌均美的人；我指示自己。会意为自己要以美人做榜样来要求自己，“以人为镜可以明得失”。借“宜”声表示效法别人要适宜，不然就是东施效颦，适得其反。義的本义就是由人外表形态表现出来的性格特征。兮是八（分的省形）和丂会意而成的字。八表示分，这里指示分清；丂表示一种敲击乐器，这里指示乐曲。兮的字形会意为分清乐曲，在古诗词中表示分句结束，就是现在的标点符号。兮即标音又会意。羲的字形会意从物体形态看分清物质的内在性质。也就是从字形看清其字义。印证了伏羲画“八卦”用来说明自然界变化规律；同时也说明伏羲创造文字。
仓（拟声字）是由倉简化而来。倉是由亼的变形“”、繁体“門”的省形并变形“”、和口会意而成的字。亼表示屋顶的三合之形；門的变形“”，有竖“丨”变“丿”表示仓库透风的小门（或窗户）从下开，可以防雨水；口在下表示下面由透风的口。读音模拟向仓库倾倒粮食的声音。如下图1
简化的“仓”是亼的省形和卷的省形“㔾”会意而成的字。“㔾”指示用草席围成圆形的粮库。如下图
颉（结）是由结的省形“吉”和页会意而成的字。页的本义为织绸的结尾，引申为头；结“吉”即标音又会意，表示结婚盘头打结，引申以“结绳记事”为参照，言其有头脑，发明了文字，结束了结绳记事的历史。这样与传说的皇帝的史官“仓颉”想吻合，上古时期的文字创造者。
颉还有另一个读音（xie页借“协”声表示织绸左右手穿梭力度要协调好）.页引申为头，吉表示男女新婚拜堂，，以之为参照，表示颈直，头向下。借“协”声表示拜堂动作要协调。
笔者推测：古代用“结绳记事”的方法，记录的应该是收货的果实或打猎获取的动物数量。仓颉应该是看管这些劳动成果的仓库保管员，为记录这些劳动成果的多少，发明了古文字，首先发明了古文字数字，如一、二、三等。炎黄时期是人们***用火的时期，也就是由生食向熟食过渡时期，这个时期由于大量***用火，食物就可以保存，保存就需要知道存的多少和存放时间的长短。因此就首先产生了记录数字的文字。
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