大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于势字草书字体怎么写的问题，于是小编就整理了4个相关介绍势字草书字体怎么写的解答，让我们一起看看吧。
草书势作者？
崔瑗（77－142）
东汉文学家、书法家，崔马因之子。早年丧父母，立志继传父业，勤奋好学。
18岁进京师，精通天文、历数、《京房易传》等，与当时的文学家马融、科学家张衡结为友好。
他仕途坎坷，40余岁时，始为郡吏，顺帝时推举人才，任汲（今河南汲县）令。汉安初年，经大司农胡广、少府窦章共同荐举为宿德大儒，从政有政绩，升迁为济北相。
后来因事入狱，上书自讼，才得释放。不久，便病死在洛阳。
善于文辞，尤其擅长书、记、箴、铭。
与杜操并称“崔、杜”。其字迹已经失传，著有《草书势》。
羲字草书怎么写？需要注意些什么？
写时应注意布白，其空间的把握，就楷行而言，楷书最细划，行书就是在楷的基础上，更灵活，笔划与笔划之间连贯性较强，草书概括性强。布白简洁，气势通透。有图有真相
羲字草书可以参考王羲之在《秋月帖》、《寒切帖》、《得示帖》、《初月帖》中的写法。
也可以参考孙过庭《书谱》，怀素《论书帖》草法。
怀素的狂草比张旭更恣肆、险绝，在《自叙帖》、《论书帖》中可以看出，用笔迅疾，气势恢宏。
无论学王字还是怀素，根据我自己学书的体会，学羲字草书应注意疏密，线条的流畅，转折的变化，中锋、侧锋并用，翻笔自然。
如羲之的写法，上疏中密，上面二点中锋侧锋转换，第二点下来到横画的转折、连带，中间的二撇都是调锋、顿挫的关键，尤其要注意观察体会。
学习怀素的狂草应该多注意连笔、翻笔，狂草求势，失去了势，就毫无一气呵成，力拔山河的气韵。
门外汉说外行话，见笑了。
“羲”字的本义：
“羲”字这个汉字在历史上留下来的写法还是比较多的，也是一个比较古老的汉字了，在古代中国的神话传说里面，我们人类的鼻祖伏羲的名字里面也带有这个字，同时这个字还是一个姓氏，“羲”在古代还是一种官职，掌管着天文和历法。
晋朝王羲之楷书是这样写的，如上图：
我们看着个“羲”字，它是一个会意字，由16笔组成，包括一个“羊”、一个禾苗的“禾”字、一个“丂”字和一个干戈的“戈”字。
许慎的《说文解字》里是这样写的，如下图：
它的本意是指的牲畜或者庄稼按照人的期望生长，禾苗像队伍一样排列整齐，生长茂盛，而左下角的“丂”指的是经历风雨，大概意思就是风调雨顺吧，在古代农业社会，这是一种美好的期望，换成现代的话说就是六畜兴旺、风调雨顺。
王羲之行书的“羲”是这样的，如上图；
这个字之所以留下来的写法比较多的一个很重要的原因就是“书圣”王羲之名字里面有这个字，历史上的书法家不断的书写，出现了很多的不同的写法，包括篆书、隶书、楷书、行书和草书。
王羲之“羲”字草书的写法如上图，它的草书的写法和行书及楷书区别很大，需要单独的的记忆，没有太多的技巧。
每个人写得最好的字，一定是自己的名字。“羲”字写得最好的人，一定是王羲之了。
我们先来看看书圣写的“羲”字，从楷书到行书，再到草书，重点看其结构的变化。
草书的笔画看不太清楚，我们来看明代陈道复写的“羲”字，可以清楚地看到其运笔轨迹。
在汉字中，“羲”字容易与“義”字混淆，粗一看，长得差不多，但实际上写起来，除楷书有些相似外，行草书还是有很大差别的。
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关于“羲”草书怎么写，需要注意些什么这个问题，我谈谈个人的观点，供题主参考之。
我认为，在临摹草书“羲”字之前，应先把篆书“羲”字和隶书“羲”字先临摹几遍，不要直接进入草书“羲”的临摹。因为草书羲字是由隶书演变和发展而来，而隶书又是由篆书演变和发展而来。这叫寻根求源。
关于草书羲字怎么写，我给题主推荐几个古人法帖上的羲字。总之，草书羲字是不容易写得好看的。
上图中的草书羲字，是唐代狂草大家怀素书的，挺立式的，符合草书书写法则。
上图中的草书羲字是唐代书法家孙过庭书的。孙过庭的草书特点是：字字独立，笔笔到位。可学之！
上图中的六个草书羲字，除怀素书的之外，智永等书家写的也很有特色的。
什么是书法章法的势连？
所谓"势连"，我以为是指书法讲究点画上下笔、字与字，乃至行与行之间的呼应关系；讲究体势、行气贯通，这是书法章法特别是行草章法的基本要求。
王羲之巜笔势论》中有一句话是"牵引深妙"，说的就是这种"势"。意为笔画间的牵引连带，深奥而微妙，用的好就会让作品神***飞扬，表情达意。
但具体操作起来，却不是那么容易。它要求，上一笔的结束动作，就是下一笔的起始。其间的游丝，可断可连，但气不能断。如能做到像蔡邕巜九势》中说的"势来不可止，势去不可遏”，那就是高手了。
有资料上说，王献之在学张芝、王羲之的基础上，独劈跷径，创造了一种"非行非草"的"大令体"，笔势飞动，豪迈恣肄。其代表作巜中秋帖》，被称为"一笔书"，可谓"势连"的典范。
书法章法的势连是取决于“一点是一字之规，一字乃终篇之准”的道理，章法的势连是决定一篇书法作品是否成为整体还是拼揍的，东拼西揍的书法只会如积薪、如算子，不成整体，难以取势，但是无势之作可得四平八稳的感觉，会被不肯在书法上花费时间与精力者所称道，如印刷体的排布，美术字的安排都不会出有表现风格充分的手写体中的势连。
谢邀！
对于接触书法时间较长的同志们来说，经常会听到、见到“势”这个术语，什么“取势”、“笔势”、“体势”等等，各种解释、说法都有，让人云里雾里摸不着头脑。
那么书法中的“势”究竟指的是什么？
其实这是个老问题了，由于书法这门学科没有固定、标准的术语，导致大家对一个词的理解都不一样，比如“中锋、侧锋”这种基本的概念解释都不固定，更别说“势”这种形而上的词了。
先说第一个解释——姿势、形态。
比如下面三个“不”字，分别出自虞世南、米芾、王羲之，同样一个字，虞世南取“静势”，写的很稳当；米芾取“险势”，字形倾斜；而王羲之取“动势”，用牵丝表现出笔锋的运动。
这是一种解释，很简单，还有其他解释吗？有的，这就是张怀瓘记载的所谓草圣张旭的“五势”。
中国书法中有所谓的笔法传授谱，类似陈氏太极等传统秘技的传承历史。经过大概是这样：王羲之——王氏子孙——智永——虞世南——陆柬之、陆彦远——张旭，张旭的***很多，其中包括颜真卿，此外还有邬彤——怀素等其他脉络。
书法章法的势连，应该是指书法中“势”。那究竟何为“势”，这是一个相对抽象的概念。用通俗的话讲，大家都知道水电站是如何发电的，其利用的就是水高低落差产生的势能，从而推动发电机进运转而产生电能。书法的“势”同样可以这样理解。
书法的“势”表现最为明显的应当属于草书。其字与字之间，行与行之间看起来龙飞凤舞，错综复杂。但字与字、行与行流畅无比，这就是草书“势”的表现，即上字的落笔之势既是下字的开笔之势。
书法中讲究“行气”与“书势”，它们之间的区别在哪？
书法中的“行气”与“书势”，之间有区别也有联系，自古至今书法都非常讲究个这“气”与“势”，那么什么是“行气”什么是“书势”呢？他们又是如何表现出来的呢？
谈谈行气
启功先生曾经说过：“行气是书法作品中字与字的连接状态。行与行的行气叫横行气，字与字叫纵行气。”学书法我们知道有个词叫“行气贯通”，书法写字是从上到下的顺序，因此上下字之间的气势就叫行气，这种气不能中断，而且不只一行，前后两行也不中断，就叫“行气贯通”。
具体的表现手法就是上面一个字的末笔与下面一个字的首笔，要呼应顾盼，就显得气韵贯通。在隶书和楷书作品中，这种呼应是暗的，在行书、草书作品中则是明的。
上图是怀素的《自叙帖》，我们可以看到，有的上下字是连起来写的，有的则是笔断意连，上一字的收笔与下一字的起笔有着很明确的上下呼应关系，给人一种“一气呵成”的感觉。
所以什么是“行气”呢，就是体现在行与行和字与字的连接上，明面上的连接靠游丝，暗地里的连接靠笔意，就是笔断意连。行与行之间的行气也是同样的道理，需要行与行之间要有照应。如果上一行笔势比较收敛，下一行就会有所放纵；或者是轻重有别；或者是浓淡相间。彼此照应，通篇和谐。
什么是“书势”
“势”依“形”而现，有“形”则有“势”。书法家在创作的过程中，凭借自己的修养和对书法艺术的领悟，在书法作品中借助线条笔画的力度、抑扬顿挫、攲侧中正等，表现出来的书法中的动感、节奏和韵律，个人以丰富的想象。
我个人以为，“势”是书法明面上的东西，“气”是暗地里的东西。气与势，一明一暗，阴阳相济。王羲之的《兰亭序》多去观察品味，就能更好地理解书法中的这种“势”与“气”了。
以上仅是个人拙见，希望能与大家多多交流。我是翰墨今香，专注分享书法知识，感谢关注。
到此，以上就是小编对于势字草书字体怎么写的问题就介绍到这了，希望介绍关于势字草书字体怎么写的4点解答对大家有用。