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《诫子书》中从反面论证如何修身性质的句子是什么？
《诫子书》中从反面论证如何修身性质的句子是.表现躁的危害 的反面论证的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。翻译： 放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。“静”是修身养德的基础。因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。
这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。
“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明，以此警示劝诫后人。反面论证的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
《诫子书》中从反面论述的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
意思是:学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。《诫子书》中从正面论述的句子是：非学无以广才，非志无以成学。
从反面论述的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。《诫子书》中从正面论述的句子是：非学无以广才，非志无以成学。
从反面论述的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。《诫子书》两汉:诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
从反面论证如何修身性质的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
《诫子书》
三国 诸葛亮
原文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：
有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社***用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
扩展资料：
书法作品有致远，也有志远，怎么理解？
“静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”我们书法作品通常写“宁静致远”，将“致远”含义进一步引申为远大的理想、事业上的抱负、追求卓越。也有“直挂云帆济沧海”的意境,如,北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号,特指乘风破浪、势不可挡,奔向远方的意思。志远,志向远大的意思,志是志气意愿,志字的含义主要指决定和意向，以及表示人的意志等。诸葛亮语“夫志当存高远”就是说人要有远大的志向。这两个词在字面上意思不同，在意境上更有不同，不是两个完全一样的词。如果一个书法家把宁静致远写成宁静志远，我想会被别人笑话的吧。写书法作品的人通常是有一定的文化和学识不会犯这种低级致命的错误。
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