大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于酒草书字体书法怎么写的问题，于是小编就整理了1个相关介绍酒草书字体书法怎么写的解答，让我们一起看看吧。
酒与书法有无关系一直存在着争议，到底什么情况？
说到书法与酒的关系，我首先想到三个人，这就是王羲之，张旭与怀素。
说到王羲之与酒，不能不提《兰亭集序》，王羲之与谢安等当时的社会名流在会稽山阴赌酒吟诗的一段快事，众人皆推王羲之行笔记录，当时王羲之是在微醉的情况下，蘸着愉悦的心情自然书就，正是因为这种自然的，草稿式的书写，所以，文章之中有几处修改，涂抹之处，然其笔法精美，章法遒秀，王羲之甚爱之，既而，想重新书写以避免瑕疵，谁想写了数次皆不如原稿，遂皆弃之，唯留原稿。
而张旭与怀素饮酒行书比之王羲之更之过分，常常醉后奋笔，张旭甚至大呼小叫以振势威，其书法再醉后愈是淋漓畅快，无与敌匹，其酒醒后都有怀疑是否是自己所书的疑问。
酒与书法没有必然的联系，只是，书法家时常借助酒精的兴奋点，可以比之正常时更容易心无旁骛，专治而自然敌挥洒而成。
大醉对书法无益。容易出现乱涂乱画。微醉时，手对笔的把控能力减弱，头脑对书法技法的思考相对模糊，情绪也有异于常时。这些因素都会影响写字，会造成有异于平时的风格。会使你自己及你的欣赏群体感到作品有了崭新的风貌。当然这种成功的惊喜也不是每次都有的。如果平时功力不扎实，只依靠喝醉了酒写出好作品来，那是万万不可能的。常见有些书家在作品后的小记里，写“大醉挥之”、“醉书”之类。如果你看他写得字循规蹈矩，无狂放之态，千万别信。
酒与书法一直有争议，到底怎么样？
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。这是杜甫诗《饮中醉八仙》中的句子，描述张旭醉酒挥毫的情景，如此忘我的情性。可见书家笔墨挥洒与酒有关联，能够即兴书写。达到一种畅然状。
平常用酒适量，有助于大脑神经的兴奋，书写者必有的***属性，洽好酒意能够达到此境。由此联想古今书家，临场挥毫，都有饮点酒助助兴。
兰亭序的作者王羲之借酒乘兴而书就。一次酒兴的浪漫笔墨旅游，戏墨醉舞之。成就了天下第一行书。
作为书者在酒后是否也有这样的体验？
说一下自己的体验，深知欧阳修的名句醉翁之意不在酒，在乎山水也，而每当于友饮酒家中，自然笔墨纸砚俱全，在朋友的的言谈里，经常借酒谈及书法，因为物以类聚人以群分，结交的朋友既是酒友又是书法同好者，自然有大言不惭言书之事，由此而乘着小酒微酣畅，便有淋漓尽致书墨挥洒。
觉得书墨随心而运。也有张旭的忘我状貌，但是经验告诉我们，酒意过量，则有书体歪斜不正，适合书写草书，则有另一番境界，有可能出现比较未饮酒书写出现妙境。
由此可见充满无我的情志，是一种多么神契笔墨世界，与墨共舞，跳荡的笔画一如龙凤飞舞，间或大有唯我独尊，是也酒后乾坤大，酒后吐真言，可见真情性的彰显。于此可见一斑
我的认知，酒与书有缘，醉书之说不是妄言瞎话。
真正不虚且具缥缈境界。
赞同一笑贯长天的说法！酒可以舒筋活血让人身心舒展放松，让人更兴奋 更松弛忘我。书法讲究气韵贯通自然流畅，尤其是狂草酒可助兴。狂草抒发的是胸襟和情怀，是性情的挥洒。古代张旭怀素喝了酒写的更好，素有颠张醉素之称。醉来信手两三行，醒后却书书不得。王羲之的兰亭序也是酒后之作。后来想再写却怎么也写不成那个样子了。😀
一方面在临摹阶段，书者的基本功力还不够，执笔、运笔还比较稚嫩；另一方面临摹阶段要求书者全神贯注地去观察、对比、分析总结。试想如果小酒一喝，头晕脑胀，拿笔发颤，再怎么进行临摹呢？
1，被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》，便是书圣王羲之聚饮时写就。
地处会稽西南十余公里处的兰诸山下，相传是越王勾践种兰花的地方，不仅有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍……晋穆帝司马腆永和九年(公元353年)三月三日，王羲之与当时名士41人***于会稽山阴的兰亭，面对如画般们绝美山水，自然要饮酒赋诗，其中26人即席完成，王羲之适逢酒酣，乘着酒兴，欣然命笔为之作序，写下了千古绝唱《兰亭序》。日后王羲之想写得好一点，然而“书百数十本，终不及之”，自己也叹为不可企及，“千古极品”就在酒中问世了.
2，草圣张旭更是好喝酒，兴起之处，借着酒意当众表演狂草
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