大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于ai怎么弄小篆字体的问题,于是小编就整理了4个相关介绍ai怎么弄小篆字体的解答,让我们一起看看吧。
甲骨文可以获得算法吗?
甲骨文当然可以获得算法,只要有规律事物都可以获得算法,今后甲骨文等文字复兴工作可以交给智能考古图形识别计算机来完成。
为什么甲骨文可以获得算法呢?
首先,甲骨文作为我国商朝时代的文字,是象形文字一种,也是现汉字的先祖。
这里我可以给大家一个思路启发。
象形文字,可以说图形艺术印象抽象创作的一种呈现方式。就如毕加索画牛,从具象最后变成几根抽象线条,我想甲骨文也是这样的创作演变过程。甲骨文就是抽象艺术创作出来的。
中国文字的演变过程:大体经历了甲骨文——大篆——小篆——隶书——草书——楷书——行书等几个阶段。文字发展由繁到简,由不规范到规范的规律的。这个过程其实就是图形创作演变过程。只要掌握这个变化规则,那我们就可以推演出甲骨文对应的现代汉字。
通过当今AI智能图型识别运算的一些法则,以及对应中国文字发展演变规律,同时结合现代图型相似的联想运算,我想甲骨文是可以破解的。
甲骨文AI智能识别工作,可以先从现已鉴别完成的甲骨文作为切入点,结合离甲骨文最近的汉字金文,篆书开始输入系统学习,把已知甲骨文对应已知金文、篆书,并对应具象图形及含义、同时对应现代汉字,加以相似记忆联以及演变学习运算,我想甲骨文就能破解了。
我只是艺术设计专业,现从事品牌策划运营等工作,对于具体数学上算法以及软件编程我是外行,我只是提供我认为可能会成功的一种思路供大家参考,谢谢!
唉怎么拼?
唉”,普通话读音为āi 、ài,“唉”的基本含义为叹词,表示伤感或惋惜,如唉,病了几天,把事都耽误了。
“唉”,初见于《说文》中会意字。从口,其形像张开的口,表示开口应答;从矣,矣表示命令或请求,也表示感叹,而唉是应答声和叹息声。本义是应答的声音。“唉”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。
万物皆幻繁体字?
万物皆幻中的万的繁体字为萬。它们的拼音为wan,声调为四声,它是由声母w和韵母an组成。wu,声调为四声,由声母w和韵母u组成。jiai声调为平声,由声母j和韵母ai组成,huan,声调为四声,由声母h和韵母an组成。
繁體:萬物皆幻。
“皆”,普通话读音为jiē。“皆”的基本含义为全,都,如皆大欢喜、人人皆知。
“皆”,初见于商朝甲骨文中,后来陆续在金文、楚系简帛、秦系简牍、说文中发现,“皆”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。
有人说楷书是书法的基础,但它也是误导了一代人书法欣赏眼光平庸的原因,你怎么看?
这个问题在书界一直有争议,争议的焦点其实是书法各书体的王者之争,深层问题在于楷书到底是不是书法艺术的基础、或者说是宗主。
这个矛盾于是又牵连缠带出一系列的问题,比如学书法一定要从楷书学起吗?写不好楷书算不算合格的书法家?楷书学不好,是不是就必然学不好其他的书体?又或是,楷书学好了,其它书体自然而然就能写好?……一系列问题的症结,最终都是会回到楷书是否是基础、母体、正宗的问题上来。
抱庸之见,楷书肯定不是其它书体的母体,这个从书法发展的客归历史进程,就很一目了然。楷书更不是其它书体的基础,各种书体之间都存在广泛联系,笔墨章结之法相互牵连贯通,从艺术性来讲,它们是既有统一性又有独立性的平等关系,无所谓谁就一定是谁的基础。至于楷书才是书法艺术正宗的观点,更属无稽之谈。越是抱有这样观点的人,恰好应了题主的疑问,楷书还真是扼杀了书法多元化的审美。
楷书被看作是书法的基础,主要是初涉书法的初学者。比如他所看到的听到的想到的,都是田英章的正楷,所谓的对笔法结构的理解都只是建立在楷书之上,甚至不了解什么是拙与妍,什么是形与意,他们当然会坚持认为楷书最漂亮、最奥妙、最正统、最高端。这是一叶障目,无异于井底之蛙。
一般的书法学习,都是先学楷书再学其他书体,这是长久以来的固有习惯。先生好教,学生易学。少儿识文断字为了方便识记,都是从楷书接触文字的。楷书的通用性强,点画平直规矩,便于先生拆字讲解,也便于儿童临摹习练。而其他书体,比如说行书草书,笔法结构章法更为复杂,相对较难掌握。故此,常人学书多从楷始。
楷书练久了,自会涉及其他书体,书法义理、法度技巧也会逐步丰润并融汇通达,随着对多种书体读悟习练得越来越丰富,也自然会形成综合的、立体的、多元的审美。反之,但如果泥入楷书不能自拔,始终抱楷为宗、认楷为主,那就没得救了。
抱庸浅见,仅供参考。
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