大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于大鹏老师字体楷书的问题，于是小编就整理了3个相关介绍大鹏老师字体楷书的解答，让我们一起看看吧。
大鹏教育都教什么啊？
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这几幅书法那一个好啊？
第一件;垃圾；第二件：隶书没上道，从字中看出没下功夫。最后一件还靠点谱，取法魏碑。书法这东西要卖钱，炒作是必须的，但是，光靠炒作也不行，还要有真功夫。慢慢炒吧，祝你们成功。
你好！左一，当为飞白书，隐约可见"龙凤"笔迹，有古味。中间隶书，书写还算认真，凝重，然无情趣。右边，取法魏碑，有点意思。但不是一幅完整的作品。左边和中间二幅留下吧！
王献之的书法有什么特点？
王献之的书法自创一格，他的书法兼有行书，楷书，草书，隶书等各种字体的风格，他的发展与其父亲的精心培育是分不开的，目前其传世的作品不多，他的书法在中国书法史上有较大的影响，与其父亲王羲之以及张芝和钟繇被称为书中四杰，《洛神赋贴》，《十三行》等都是其代表作。
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王献之的书法特点，可以用十六个字来概括：丹穴凤舞，清泉龙跃。精密渊巧，出于神智。
王献之以行书和草书闻名，但他的隶书和楷书也是相当有功力的。王献之的传世名作有《洛神赋十三行》，又称“玉版十三行”；《鸭头丸帖》；《中秋帖》等。
王献之自幼跟父亲王羲之学习书法，后期兼取张芝，別为一体。王献之天资聪明，胸有大志，学书刻苦，善悟，并有创造精神，他创造的“一笔书”，变其父上下不相连之草为相连之草，往往一笔连贯多个字，这些在他的《中秋帖》中表现最为突出。
王献之的书法艺术主要是继承家法，但又不墨守成规，而是另有所突破。在他的传世书法作品中，很容易看出他对家学的传承及自己另辟蹊径的踪迹。
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王献之的书法有什么特点呢？
他是千古书圣王羲之的第七个儿子，字子敬，只活到42岁，比他父亲足足短寿十七岁。他从小随父学书，后又学张芝书，变古为今，另创新法。以行草名世，故唐人张怀瓘在《书议》中称赞道：“子敬才高识远，行草之外更开一门……非草非行，流便于草，开张于行，草又处其中间。”有人评论他的书法乃得尽其父渊源，唯有得书法本源者，才算得其三昧，才是真正得到王羲之的艺术真谛。照此看来，他与皆承家学的几位兄长，以他最是聪明，出类拔萃。一样的条件，一样的教诲，但因个人天分及悟性，而造诣便各有不同。
王献之楷书以《洛神赋十三行》为代表，书法的特点有：结体匀称严整，姿态妩媚华贵，笔势秀劲圆润，已是成熟的真书，笔法隶意全除。
行书则以《鸭头丸帖》最为突出：这是他写给友人的信札。他独创的“稿行之草”法在这里表现无遗。（据传，他曾对父亲说：古之章草气势，未能宏逸，今吾究民间书法的妙处，在于笔势纵横不羁之趣，吾今找到了与传统章草不同的路子，就是介取稿草和行书之意趣间。其实，就是他独创的“稿行之草”笔法）《鸭头丸帖》正是此种书体的代表作，细观之，笔迹转折清晰，起落分明，气脉相连，用墨枯润有致，由浓而淡，墨色分明；行笔宛如流水行云，自然顺畅；结构错落有致，朴素却妍美，展望全帖：节奏起伏连绵和气韵变化万千。
草书名作《中秋帖》与王義之的《快雪时晴帖》、王珣（王羲之侄儿）的《伯远帖》合称“三希”。《中秋帖》是王献之一笔书的代表作。“一笔书”是他在张芝的章草和其父的今草基础上所创，笔势连续不断，宛如滔滔不绝的江河，一泻千里。《中秋帖》线条牵连，飘逸潇洒，圆熟丰润，气韵清新，表现出一种英姿雄发的豪爽气。王羲之书法以楷行为佳，而王献之则以行草最妙，父子二人各有千秋。因此，在书法史上，王羲之、王献之并称“二王”。其实，王献之用笔外拓，比王羲之书法更为简略、更舒展些，行笔纵逸，更有奇态，似要真抒内心情怀般。因此，他楷书多见新奇谨严、风神峭丽洒脱。而行草书则用笔偏于瘦劲，正如杜甫所认为的：书至瘦劲方通神！如天马行空，俊迈无拘。故父以灵和书风获后世称为“书圣”，子以神骏闻名而获称“亚圣”，父子皆是古今独绝之人也！
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