大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书字体练字推荐的问题，于是小编就整理了4个相关介绍行书字体练字推荐的解答，让我们一起看看吧。
硬笔行书字帖三大排名？
1、蔡邕：东汉书法家。善于篆、隶，又创飞白体，精妙绝伦。
2、钟繇：三国书法家。字元常，三国魏颍川(今河南许昌)人。兼善各体，尤精小楷，开创了由隶书到楷书的新貌。和晋代王羲之并称“钟王”。
3、王羲之：东晋书法家。被世人尊为“书圣”。
4、王献之：王羲之的儿子，父子在书法上各有千秋，以行草为能。
5、张旭：唐代书法家。以草书成就最高，创造出潇洒磊落、变幻莫测的狂草。
四十多岁的人想写好字，该练什么字体？喜欢行书，直接练行吗，有哪些好的行书字帖值得推荐？
无论多少岁开始练字，都建议从正书开始练习，毕竟现代人用毛笔写字太少，跟古人的书写习惯不一样。通过正书的练习，把毛笔字的基础打好，练习起行书来也能得心应手。
的确，平时也有些想练字的朋友说喜欢行书，问我能不能直接练。我认为喜欢是一回事，能不能练好就另当别论了。如果从行书练起，你可能会发现自己怎么写都写不好，最终会失去兴趣。可是也不排除你有天赋的可能，一练行书就能练好。
你也可以先尝试一段时间临习行书。不过我不主张初学者临习王羲之的《圣教序》，难度太大，字体变化多，没有一定功力写不好。建议你学清代状元梁诗正的书法，法度结构较为严谨，作品也多，便于系统学习！
我也是四十岁后有时间才练硬笔字的，我认为先练楷书，临古帖，如欧阳询的《九成宫》。容易掌握字形结构和笔画，偶尔也玩玩隶书，如《曹全碑》。一年半后学行书比较容易上手，最近就在学《灵飞经》一个多月了。虽然笔法稚嫩，但是习字时间才一年半，希望以后会越来越好！附一年半后的作业。
成年人想练好字，而不是书法，应该以实际应用为主。可以直接练行书，在工作和学习中体现出来。
成年人练字有两大优势，首先，成年人理解能力强，上手较快，效果明显。其次，自律性强，由于是自己主观需要，不需要督促，内在驱动力会使练字更能持久。
推荐一位书法家一席殊，早期看过他的字，很适合成年人学习，买一本字帖基本上就解决问题。
选择席殊字体，原因有二，一是字形好看，很容易学，并能迅速在实际中应用，达到练与用的结合。二是有专业训练方法，在短时间内达到练字效果。
@墨中缘 想说的是，不管选择谁的字体，只要静下心练一练，总会听到自己内心的声音，其实自己还是不错的。勤学苦练方能笔下生辉，与所有爱好书法朋友共勉！
首先要考虑练字的目的是什么？如果想在六十多岁成为书法家或在这个领域创造点成就，那么就从楷书一笔一画的练，打好基础，之后再练行书。如果单纯仅仅是想把字写的好看一点，可以直接练行书。从某种角度来说行书比楷书更容易引起习练者的兴趣。著名书法家田蕴章先生曾经说过，中老年人练习书法仅仅是为喜爱，不图名利，可以楷书行书一起练，我觉得挺有道理。
至于字帖，楷书还是选欧阳询的比较好，行书建议写赵孟頫的更好上手一些，无楷书基础直接临二王的有点难度。
一家之见，仅供参考。
谢谢悟空邀请！
对于这个问题，我的观点是，如果四十多岁的人想学习书法（写字），完全可以从行书开始学起。也就是说，直接练行书是完全可以的，不必考虑太多，选择一个自己的喜欢的行书经典字帖，坚持临摹就可以了。
题主欲学行书，首推《怀仁集王羲之书圣教序》。对于《怀仁集王羲之书圣教序》这个行书碑帖，凡是想学行书的人，我都是首先推荐的。
上图为王羲之行书经典之作（局部）
字入晋，必有神。学习书法不从晋人的字入手，最终都是野路子。
为什么要推荐《怀仁集王羲之书圣教序》这个经典碑帖呢？主要原因是《怀仁集王羲之书圣教序》与王羲之《兰亭序》不同，《怀仁集王羲之书圣教序》中的字，绝大多数都是王羲之的书法真迹而不是摹本。可王羲之《兰亭序》真迹在哪？至今无下落啊！现在大家临摹的王羲之《兰亭序》，都是古人的摹本。所以说，要学行书，就要学王羲之的书法真迹。
上图为《怀仁集王羲之书圣教序》局部。
另外，题主也可以选择唐人欧阳询的行书《兰惹帖》。这个帖子亦值得学习。
无练字基础，想学行书，临谁的字帖比较好？
如果真的书法零基础，我推荐两点：
一、行书活泼可爱，美观实用，好写好认。是一种好书体。但是，在写行书前必须认真临写一段时间楷书字帖。当然临写隶书也行。不要一上来就开始写行书。
二、临《怀仁集王羲之圣教序》，坚持下去，然后形成自己的风格。
三、最好日常也用行书写字。
以上三点是我的浅见，希望能有帮助。以下是我写的协议草稿局部，企望得到书友的批评。
说实话，没有一点基础，直接练行书，困难不是一点点，但也不是一点办法都没有。
行书学习，从“二王”入手当然是正途，但一点书法的基础都没有，想直接练《兰亭序》《圣教序》，困难肯定不小，尤其是《兰亭序》，被誉为“天下第一行书”，就是有很好行书基础的人练起来，也是很难理解的。
那该学谁呢？对，就是那个被称为“史上最接近王羲之的书法家”赵孟頫。
宋朝末年，因尚意而过度轻视技法，书法终于一撅不振，此时赵孟頫力主师法晋唐，走出了一条复古为新的道路，对元以后的书法产生了深远的影响。
赵孟頫的重要贡献之一，是简化了二王笔法，让王字更易为人所接受，为行书从赵字入手，进而再上溯魏晋，无疑是一种学习的好方法。
当然，由于宋末元初时已没有东晋人以玄风为背景的风韵，赵孟頫临摹的拓本字帖，与钟王原写本的精神已有距离。
况且，晋人席地而坐、悬空书写，与元代端坐高椅、据案书写的姿势截然不同，书写效果判然有别。
故赵孟頫虽主观上追摹古人，实际上却产生了一种貌似古人的新书风，这即是“尚态书风”的起源。这是我们临习赵字需要注意的。
当然，虽然说从赵字入手学习行书，不愧是一种好方法，但我仍主张在练习赵字的同时，临习一点唐楷，可能对你系统学习书法更好。
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初学行书我来给你推荐一本字帖如何？
“怀仁集字圣教序”和王羲之“兰亭序”二帖结合临习，会收到不一样的效果。
“怀仁集字圣教序”具有“楷书的形，行书的神”，故而，作为初学者更容易上手。为什么还要结合“兰亭序”呢？圣教序为碑帖，缺少入笔运笔和收笔的动作点，对于初学者来说不能准确判断，“兰亭序”是墨迹本，能清楚地看到这些动作点。
具体如何临帖和选帖，也不可大意。
祝进步！
一家之言，仅供参考，同道斧正为盼！
准确的说学谁的字都不好，没有楷书基础学行书也不是绝对不可以！但即使学了也消化的比别人慢！所以建议您楷，行同时学。我有个朋友这样学字，效果也很好！初学行书我还是不建议您学兰亭之类的神作。即使是圣教序也不建议您学，结构和笔法都太丰富，初学者很难掌握！我推荐您先可以学下成亲王的行书！笔画简单明了，字体雅俗共赏。待有一定的基础再去临兰亭！
如果你是练着玩还要让人看起来有点意思的，就练一些个人风格明显的，比如苏轼黄庭坚的，也可以选看起来很美很舒服的，比如赵孟頫的。王羲之的字是好，但不好练，另外都写王羲之，你练得有点毛病就都被看出来了，哪就显出你来了呀？不过练毛笔字最好要有老师，关键的几句话能让你少走或不走弯路。我个人觉得是这样，没时间从最基础一点点学起，抄近路好像并不犯法，当成个小爱好不是很好的吗
练字练行书好，还是行楷好？为什么？
现在有一种说法，可以迈过楷书直接练行书，行书好坏与楷书没关系。愚认为，如果你不是练书法，只是写字，那你随意，就像医生写病历，未必练楷书。如果你想练书法意义上的行书还是从楷书下手，那些直接可以练行书不用练楷书的说法，其实是在为不踏实从基础入手急于求成的江湖、丑书写手的借口、遮丑而已。你仔细想想看，行书不就是在楷书的基础上，笔划与笔划相连，字与字相连吗？当然，这种连有许多讲究，但终究脱不开楷书的影子，换句话说，你楷书写好了行书就好上手，行书漂亮楷书也一定不差。纵观历史上的书法大家无不如此。反观当今的知名丑书者，哪一个能写出规规矩矩的楷书。所以愚认为练书法还是要从楷书入手。
行书是介于楷书和草书之间的一种字体。行书包含行楷和行草，一般讲行书区别于行楷，指的是行草。
练字无论练行草还是行楷，都应该先有楷书为基础，如启功先生所言：行书宜当楷书写，其位置聚散始不失度。楷书宜当行书写，其点画顾盼始不呆板。
至于楷书练完先练行楷还是行草。我个人认为可以因人而异，行楷相当于楷书到行书的一个过渡阶段，兼顾了楷书的严谨又不失行书的灵活，在少儿（考试）阶段，行草难度会大一些，同时行草如果写得过草，[_a***_]度低对学业反而有影响，行楷提升了书写速度，辨识度又较高，学习行楷不失为上策。
行草与行楷相比，速度就更快很多，但辨识度会降低，不适合考试使用，在练习上面可以结合线格，书写时行云流水，适合速记，适合老师授课使用。
我认为练字还是需要练行书书法比较好。原因有以下三点：
一、行书的地位及其影响
判断一个人书法好坏的最基本一个标准，其实就是看他行书的书写水平。毫不客气的说，整个书法史，其实就是一部行书书法的进步史。我们可以从书法史的起源来看。
我认为中国书法真正从成熟走向完美的标志，就是以王羲之为代表的二王书法的确立。而二王书法最为重要的一个贡献，就是将行书书法发展到了出神入化的境地。
王羲之之前的书法，是不自觉的书法艺术。人们在书写的时候，没有想过把字写的特别美观、大方。也就是说，从主观意识上还没有想过字变成艺术。
但是王羲之那个年代，随着书法日益发展，人们普遍认识到书法也必须写的艺术一点，也就是说必须把我的字写的有水平，好看些。至于书法自觉期的到来是否意味着人们书法作品意识的增强，这是另外一个问题。
也就是说人们是否意识到他们的所写的书法，能够流传后世，成为一件书法作品，这个“作品意识”的确立，是不和书法自觉期相互捆绑在一起的。但有一点可以确定，那就是自觉期的成熟、发展，是书法作品意识产生的基础。
到此，以上就是小编对于行书字体练字推荐的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书字体练字推荐的4点解答对大家有用。