大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于学雷锋艺术字体草书的问题，于是小编就整理了4个相关介绍学雷锋艺术字体草书的解答，让我们一起看看吧。
任海川的作品？
任海川，字墨尘，河北石家庄，1***3年出生于书法世家，师从李耀华、张凤岭（中国书画院副院长）等。自幼酷爱书法，天赋异禀。金石篆刻、行草隶篆皆修，尤以行草、篆刻见长。其行书取法二王，笔意飘逸、雄健有力、正大气象，别具一格。书法作品在2019年上海文交所以50万成交，其作品多被在海内外友人收藏，并多次参加公益书画交流活动。
现为
中国书画院理事
中海洋文化艺术院签约书画家
中书协会员
河北省书法家协会会员
河北皇城雷锋书画院院长
太行印社副社长
获奖荣誉
纪念毛泽东同志诞生123周年联谊大会暨纪念***同志诞辰123周年全国书法大赛银奖
乱书、射书、吼书、体书，不是书法，只能叫做现代艺术，同意吗？
书法艺术是一种传承，是历史积淀，是经历无数代人的探索，比较，汰劣存优而留传下来的文化玫宝。好的书法作品，一定存有历史传承的痕迹，从而被绝大多数人认可接受。试图超脱历史，另辟溪径而搞出一些人们看不懂的东西让人认可并接受是想当然的，不现实的，人们更不会承认它是一种所谓的艺术。艺术的形成和产生绝不会如此儿戏。
有友友说这些连艺术都称不上。我认为还要坚持百花齐放，把他们归入现代艺术还是应该的。毕竟杜尚的一个小便池往那一放，签个字，命个名“泉”，都能称为艺术品，在博物馆放了上百年。几年前被一艺术家一锤子砸了，还赔偿了几十万欧元。
玷污了书法艺术，一群江湖小丑，具有艺术原则和良知的中国人民绝不答应！人民不是傻子！联合起来共同***！这种严重侵害中华文化几千年文明的尊严和形象的恶劣行径，人人喊打！！把这种行为扫进历史的垃圾箱！！！！
中国民间俗语说，树林子大了，什么鸟都有。事物总是一分为二，而有合而为一的。有正，就有反，有好，就有孬(坏)，有矛，就有盾。有道，就有魔。有神，就有鬼。有书法，就有邪法！汉字书法，自古有之。古有王羲之题，有欧体，有颜体，有苏题等；今有舒(同)体，毛(***)题，启功体，中石题等。现今的乱草题，各种自由题，不是书法，是随意涂字洩情法，称不上艺术，叫涂鸦！字写出来既交流感情又表现艺术，即文字的书法，使人见字如人，享受到一种美感！故古人之书法能传至今，皆因其有中国汉字的不同书写方法。字表其意，显其形。怎么看都觉好看端庄。那些个自由字，人都不认的，笔划潦草随心所欲，乱涂在一起，有谁认得？这不是写字，这简直开字交流的玩笑，拿字去乱涂，还教人乱涂，这真是对汉字的不敬！真是林子大了会有各种鸟表现，最后好鸟会淘汰劣鸟。汉字书法也是在历史发展中，以正压邪而存下来延续的，继续以优胜劣汰发展中！
不提倡这种艺术，因为他们是在耍流氓！（1）可以没文化，又不是写字。（2）可以不练字，反正是乱写。（3）可以不择纸笔，拖布、注射器喷涂。（4）可以误导人，成为历史的最人。
灵隐寺书法家介绍？
灵隐寺大雄宝殿的匾额由书法泰斗沙孟海亲笔书写。沙孟海出生于浙江的书香世家，幼年时期便精通书法、篆刻。年轻时期就接触到康有为、吴昌硕等书画名家，有了***的指点深受启发，早在二十世纪三、四十年代，就写得一手精严的小楷，在上海滩书坛一枝独秀。
五十年代沙孟海进入老年，他的大字榜书越发老辣，如黄钟大吕，气势磅礴，他的行书被称为“沙体”。由于他是书法家，又是学者，所以又有“海内榜书，沙翁第一”的美誉。
仁空法师
仁空法师，原名庞举才，作家、书法家、思想家、诗人、茶人、篆刻家、禅茶研究者。著有书法作品《枫桥夜泊》，散文集《茶中禅味》等。
基本介绍
仁空法师，原名庞举才 ，男，1***1年生于河南省永城市，字慧心，号慧衍、寒石，笔名泓济，斋号归庐。现居浙江省杭州市灵隐寺。一九九三年毕业于河南郑州大学中文本科。作家、书法家、思想家、诗人、茶人、篆刻家、禅茶研究者。 现为中国作家协会会员、浙江省作家协会会员、杭州市作家协会会员、中国名人书法家协会理事、中国书画家协会会员、杭州市北高峰书画院、上海虹桥画院篆刻委员会委员。
十二岁师从李登云老师学习书法，上学时多次获奖。后拜河北廊坊画院院长、中国著名国画家、中国美术家协会会员、国家一级美术师胡嘉梁先生为师学习书法及绘画。篆刻得到了中国书法家协会会员、西冷印社社员董宏芝的指点。二零零一年书法作品“菩萨精神”纪念雷***诞辰六十周年，被编入《永远的雷锋》书画集，原作收藏于湖南长沙市文联。二零零六年书法作品被河南东坡书画艺术研究院永久收藏，荣获优秀奖，并被授予“中国书画作品市场最县潜力的艺术家”荣誉称号。二零零六年书法作品《枫桥夜泊》被北京中国艺术家《典库》录入并收藏。二零零六年科冬历时三个月篆刻了一部《般若波罗密多心经》，二零零七年七月篆刻获得“纪念齐白石逝世六十周年全国书画大赛”金奖。二零零七年九月篆刻作品获得“纪念草圣怀素诞辰1270周年海内外书画大赛”金奖，“中国名人艺术家”荣誉称号，“倍受尊重的艺术家”荣誉称号。
二00九年九月由陕西人民出版社出版了散文集《茶中禅味》、二00九年九月由河南文艺出版社出版了散文集《生命的延续》、二0一二年十二月由北京时代华文出版书局出版了文集《幸福就是美丽的活着》等，近年来出版论文数篇、在各种杂志上发表文章多达20多万字。擅长篆刻，古诗、古词的写作等。
灵隐书法家介绍，提法有待商榷。杭州灵隐寺确有很多书法，但说那一个是灵隐寺书法家确实不好说，若说大雄宝殿四字是谁写的，还是有出处的。
灵隐寺大雄宝殿四个字是书法大家沙孟海所写，他被公认是近百年来我国四大书法家沈沙舒启之一。（沈尹默，沙孟海，舒同，启功）。
怎样改变自己的字体？
要想改变自己的字体，我建议大家从头开始认真临摹字帖的，但是对于出于时间问题想要快速改变字体的朋友，该如何去练字呢？我的建议是 搜索一些喜欢的字帖，临摹练习 需要注意的是，这里的字帖指的不是古帖如王羲之，颜真卿等古代书法明杰的帖子，而是现代的一些书法家的字帖如田英章，邹慕白等出过的简体字帖，大家也不一定非要选择书法家的字帖，自己上网搜索喜欢的字体照着临摹也可以 古帖和现代字帖的区别就是，现代字帖中的字都是大家常用的简体字，在平时生活中也可以经常运用到，比如大家在平时写字时想写一个“与”字，那么这时只需要回忆字帖里的“与”字是怎么写的，然后照着写就可以了，但是如果练的是古帖，很多字在帖子中都是繁体字，而且例如楷书这种字体需要一笔一画地慢慢写，所以临摹古帖不利于大家迅速从脑海中抽出字体快速地运用到日常生活中，也不能直接用临摹时的速度写日常的字体，所以初学者很难把古帖中的字迅速应用到日常生活中来，临摹时是一个样子，平时写字又会变成原来写字的样子。 如果临现代字帖的话，这种困扰就会少很多，因为市面上卖的帖子大多都是大家平时写字能够应用到的字帖，临这些帖子，会使大家的日常字体在较短的时间内有一个迅速的改变
非常之高兴回答这位同学的提问。说明你有爱美之心又虚心，真是难得。说良心话，我字写也不好，但也有人夸。山外有山，人上有人。为此仅把[_a***_]体会与你分享。我分折你问的是界定在硬笔（钢笔.水性笔.元珠笔.铅笔）写法范围内。分四点来谈。 一，学。可找来现代人如《庞中华钢笔字帖》等人的字帖作参照临摹。有的放矢，取长补短。也可找古人王羲之等人书法碑帖，从而领悟字中荡气回肠之神韵。 二，练。下点苦功了。可知王羲之中华书法之祖教儿王献之十八大缸水研墨之典故。当然，我们后人谁也不能及也，时代前行，精神不灭。早八晚五，家务应酬。时间从哪来？向雷***学习，＂时间就像海绵里的水，只要挤总是会有的＂。并借鉴凿壁偷光，铁杵磨成绣花针之异曲同工之妙。 三，姿。即写字坐姿。身端字正。字正腔圆（腔圆引申美感）。 四，静。静来自两方面。一是内心二是环境。心无杂念为净，没有外界嘈杂为静，气定神闲方能写出一手好字。字，是人的第二个容貌。不可小瞧。只有淡泊心境，做人做事才能近乎满意。以上四点，针对你问，略作思考，时间所限，一孔之见，定有不足。敬求批评。最后，祝你的字，写的越来越好。
我们开始学写字，都没按字体正规练起，大都按老师教的方式方法学起，所以写出的字没有体，千奇百怪，想改变自由字体，就要以古帖为范本，从头开始练字，当然从四大字体中选一幅很重要，我认为一定要选自已喜欢的，在没有教练的情况下，从临帖开始，一天天坚持，一步步前进，时间验证你的字体改变，我从柳体入手练了两年，我的字体就改过来了，网友说硬笔练《灵飞经》比较好，现在我练习了，近日临习，还不算好，希望借鉴共同进步啦。
所谓自己的字体，就是任笔为体，信马由缰的＂野＂字。没有法度的约束，没有基本笔画的训练，缺少对书法规律的认识，缺少基础常识的理解和对笔画的控制能力。这样写出的字就容易粗俗、狂野，缺少内涵、没有美感。
若要改变这个问题，就必须从临帖开始，一笔一划的从头做起，改变过去那种信手为之的不良习气，走上以法度为综、以结体为正、以点画为准的正确路子。
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