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“成”在古文中是几画,并且怎么解。说文解字没看懂?
成,《说文》给出了两个字型,第一个是篆文8画,第二个是古文9画。另有《康熙字典》中为7画。《说文》大意是:成,就是“成就、完成”的意思。戊是形旁,丁是声旁。氏征切。#,是古文的“成”字,里面写作“午”。徐锴说:“‘戊’是中宫的意思。成熟,发生在事物的中部,故有成就、完成之义。”
甲骨文“成”的字形像一把长柄板斧劈木状物,本义为“成盟”(古代建交仪式)、“和解”,是个会意字。后引申为“完成”。再从“完成”引申为“成功”。 到了小篆,它变成了外形内声的形声字。不过,徐锴在说文《系传》中认为,小篆的“成”仍是会意字,因为里面的“丁”字有“成熟”的意思。
《说文解字》,简称《说文》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎。
《说文解字》成书于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。
许慎根据文字的形体,创立540个部首,将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类。字典正文就按这14大类分为14篇,卷末叙目别为一篇,全书共有15篇,其中包括序目1卷。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。
坤甲骨文?
坤 kūn
〈名〉
(1) (形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地)
(2) 地,大地 [earth]
坤,地也,易之卦也。——《说文》
坤,土也。——《左传·庄公二十二年》
坤也者,地也。——《易·说卦》
山岳河渎,皆坤之灵。——《宋书·乐志》
又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆)
(3) 《易》卦名 [one of the Eight Diagrams representingthe earth]
坤”字从最初的甲骨文来看,就是不规则的土地形状,中间有裂纹,土地高低不平,沟壑尖角、山川河流,正是大地的基本原貌。
到了篆书的“坤”字,土申结合,申为土之性,具有伸缩进入之性。所以坤为地,卦为六阴。为柔,为顺,为入。与乾相对,结为夫妇。坤为老母,为帝后,为老妇,为众人,为农夫,为方物,为车。
坤字从本义看,坤为地也,为母,坤卦之象,为老母,与乾父相配,化生万物,单一个坤字,坤卦,纯阴之象,上下皆坤,六爻皆阴,是为孤阴而不能长也。前文讲“乾”字时,曾说过“乾”卦,六爻皆阳,纯阳无阴,为独阳则不能生也。“孤阴不生,独阳不长”这句话有很深的含义,值得诸君深研而仔细玩味也。以后有机会,也可以写篇小文,以供大家参考,共同研究。
从“坤”字来看,似一农妇在田地里劳作,丈夫又不在家中,自己一人辛苦烦闷不已。也可解释为,一日,一辆牛车行驶在田地间,忽然因为路边树木或沟坎阻碍牛车前行而翻入沟中,摔伤了车上的人。
坤字始见于战国时期的文。战国文字是由“立”和“申”字构成,但随着汉字的演变,改为由“土”和“申”字构成,这与“坤为地”之义更加切合。《说文》中的小篆文字便是如此。此系后也发展成为现代汉字。“申”的写法在演变过程中也有变化。尤其是汉代时期改变比较大 。一种写法是“申”的竖笔弯曲,这也是是“申”字篆书的另一种写法。
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