大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书符号用什么字体写好的问题，于是小编就整理了2个相关介绍草书符号用什么字体写好的解答，让我们一起看看吧。
万字草书怎么写？
谢谢邀请！我从法帖中搜集了36个万字草书不同风格的写法，现展示给题主和各位网友，希望大家能够喜欢！
上图中的万字草书，有智永写的，有怀素写的，从用笔和线条质量来看，还是怀素和智永两个人写的有神***。
上图亦为万字草书的不同写法，都是出自书法大家之手笔！
上图中的万字草书的写法，都很丰富，且有一定的个性特点，特点是张旭写的万字草书，更是神韵十足，很有代表性。
上图中的万字草书，首推王羲之的。书圣就是书圣！可以肯定的说，王羲之把万字草书真的是写绝了。
以上为个人观点，一家之言，仅供参考。如果各位网友对此有不同看法，欢迎留言和评论！
万字草书的写法。
草书字的写法有的来自楷书，有的来自章草，无论如何都将其省减到了极致才形成了草书的字形符号。草书的符号虽然被简到了极致，但楷书和章草的形和意必须要保留，这是基本上要求。虽然基本但往往体现着书法家的最高功夫。我们看何绍基的“万”字的写法，就是一个行草字，保留明显的楷书痕迹，有基本保留了由行书到草书的过度痕迹。
万字的草书写法从章草书法来，如《出师颂》中的“万”字，后来的草书字法，无论结构布白如何变化，在字形形基本保留着这个基本形态。
草书字形结构布白变化非常丰富，同样一个字形，由于经营布置的不同，审美性格的区别，往往会带来丰富的变化形式。我们从这个“万”字的不同时期的写法可以看出。
要想写好草书“万”字。不妨先从结构比较均匀的字形临摹学起，在熟练掌握了一个标准的字形以后，包括用笔技法，如何就可以按照这样不同字形的变化方式去写了。如王羲之是“万”字的草书写法。
从这些字列看“万”字的变化有结构上疏密虚实对比变化有结构空间分割的对比变化，也有点画线条长短粗细伸缩变化。其实我们能够将这些字形变化形式进行一下临摹和背临，足够满足我们的应用要求。
对于“万”字，很多人以为是“萬”字的现代简化字，其实“万”很早就出现了，甚至早于“萬”。
“万”字在甲骨文中就已出现，形状像一只蝎子，但字的意思是什么，我们并不清楚。
在书圣王羲之的《普觉国师碑》《得万书帖》等碑帖中，均有“万”字出现。
所以，我们不能简单认为“万”是“萬”的现代简化字。
知道了“万”的来历，那么我们应该清楚，“万”的草书就有两种写法，即“万”与“萬”。
上图是王羲之的“萬”字草书。而下图《出师颂》中的章草“萬”，则保留了较多的隶书笔意。
下图怀素《自叙帖》中的“萬”，则可见其对中锋的掌控高妙无比。
米芾的“萬”，很好地体现了其八面出锋的风格：
黄庭坚的“萬”，则长枪大戟，气势开张：
元代的鲜于枢，绝对是不容小觑的人物，你看他的“萬”，气势绝不输于其他书家：
“万”字的草书，根据不同的书家他们的书写风格有不同表现，下面的这张图选取了历代不同的书家，对“万”字的书写，以共你做参考。
另外，在书法的学习中，特别像篆书和草书这样的字体，由于其年代久远或者过于抽象，你最好手上能够准备一本书法字典，或者电子版也行，以便在创作或者学习的时候进行查阅，如此便可省事多了。
总之，
我们现在通用的简体字，有一部分就是从草书中借用而来的，而书法的学习是避免不了对繁体字的学习，像上图的“万”字，绝大部分就是对繁体字“万”的草写，因此，懂得繁体字是学习书法的一个基础。
万字的草书，要根据繁体的“萬”来书写。
草书的书写有它特定的书写规则。在古代，草书做为手写的一种书体，广泛的在人们的日常书写中应用，它的书写规则是按繁体字来制定的。我们现在的简化字有很多是从草书中进行简化的，但简化字是针对楷书而进行的。不能反向以简化字来写草书。因为草书在简化字改革时并没有列入规范字体的范围，它的书写沿用的是古代的书写规则。如果按简化字进行草书书写，就会造成辨识上的混乱。
比如："庆"字的草书，如果以简化字书写，就和疾字一样了。万字其实在古代也有和今天简化字一样的写法。在《集王圣教序》中“典御万品”句中的万字，就是如今的写法。但在草书作品中，却不见这样的写法。
书法不能臆造。如果每个人都按自己的想法去造字，把臆想当创新，各人都不按规则来书写，文字就会混乱不堪，无法辨认。
草书是不是最难的一种书法，怎样评价一个草书作品？
草书是不是最难的一种书法？这个问题看从哪方面讲，要说识认角度讲，它是有难度，但要从书写的角度耒说，倒是比楷书好写的多。
草书的产生源于对正体字的快速书写的实用目的。比如，隶书的草写就是章草，而楷书的草写是小草，至于大草和狂草则已属于艺术化的范畴了。既然是为了快速，必然地不可能难度增加。倒是楷书的横平竖直是要经过练习才能做到的。
而说到草书作品的评价，从王羲之的《十七帖》，到怀素的《自叙帖》，再到王铎、傅山，乃至近代的于右任、林散之等等的各种草书，可以说风格不一、姿态万千，似乎没有个统一的标准，但其实不然。书法作为一种半抽象化的艺术形式，凡作品的评价都有两种方式，一是标准化，二是风格化。
标准化，就是参照标准的，历史的、大众化的审美方式来评价。比如，以欧颜柳赵以及田楷为参考来评判一幅作品。
风格化，就是从作品自身的角度出发，尝试体会和理解其风格线索或逻辑。当然，也可能由于其过于主观化而无法被人解读。
如何欣赏草书？
草书，是书法体系中最具浪漫色彩的书体，其变幻莫测，纵横跌宕，磅礴无极，不可端倪，蕴含了中国文人对天宇万物的拷问，也蕴含了旷达不羁，桀骜不群的文人风骨，然草书的实用和研究只在部分群体中衍行，由于草书体在实用中缺乏识别性和书写性，因此在推广和普及中存在滞塞，草书逐渐演变为字符为原体，点线为表现，以承载志趣，宣泄情感为主要的实用功能，延续至今。因此草书的欣赏也是一门相对专业的课题。愚以为以下几点可供参考交流：
一：格调
清包世臣《国朝书品》，将书法分为五品，即分别是“神品、妙品、能品、逸品、佳品”，草书分品亦然，（包先生在书中作了较为详尽的讨论，此不赘述），然草书作为艺术，其品格分阶，相对感性，欣赏者对作品的感受不同，从而引起的共鸣不一，因此欣赏者本身艺术修为极其重要，从而衡量作品格调的高低。
二：字法
草成于汉 ，在隶书和篆书基础上演变而来，为了书写便利，字法和笔法都形成了较为抽象的符号演变，经过各代书法先贤的总结拓展，从而形成了以汉字本身为基础，以符号为空间载体的，新一套文字体系模型，衍生出了较为准确的“草书字符”；草书分为：章草和今草两个部分，今草分为小草和大草（狂草），章草和小草基本字字独立，相对规范；然大草（狂草），点画连绵，省略极简，书者情绪波动相对较大，也由于书写惯性的影响，字符严谨度相对削弱，因此衡量一副作品的品质，字符的准确性至关重要。
三：笔法
草书是以点线作为表现形式的，点线的质量、运动的轨迹、书写的节奏，情绪的控制、气韵的流露等方面，形成了草书独有的笔法体系，张旭观公孙大娘舞剑器、黄山谷观船工划船，等等都是针对笔法的参悟，笔法的高妙为草书之骨也！
四：章法
草书（主要是大草）打破了“横成行，竖成列”的，传统章法体系，大开大阖，气象万千，字划疏处可使走马，密处不使透风，章法之眼由此而生也，到明清时更有“乱石铺街”之书论，字字大小相生，让揖有度，首尾呼应，轴线曲环，以达到自然成趣，无饰天成之境。
到此，以上就是小编对于草书符号用什么字体写好的问题就介绍到这了，希望介绍关于草书符号用什么字体写好的2点解答对大家有用。