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秦始皇统一天下之后,用小篆统一了文字,可是为什么出土的秦始皇时期文物上的文字大多数是隶书?
秦隶属于一种俗写体文字。
秦国文字,一直继承了西周籀文(大篆)的传统,经过春秋战国时期的发展,大篆逐渐简化为小篆,李斯刻石作为全国推行的正体字。
但所谓篆书,针对的书写媒介是更古的,是从刻刀与甲骨、青铜走来的一种文字。这种文字的最基本特征就是没有笔画,而是以线条为主。这就导致了用篆书无法进行快速的书写记录。
从篆书的线条到后世的笔画,这个过程常常被人们称之为“隶变”。
由此引出了我们的主角——隶书。
隶书者,从名字来看,就属于一个秦汉之际特殊的群体,“文法吏”(古称隶人)。秦帝国在商鞅变法之后,走上了以文法吏治国的路线,帝国基层有着大量精通文法的办事人员,这批人员在日常的工作中,常常需要大量的书写、记录。
这种时候,官方推行的小篆就不适用了,所谓“奏事繁多,篆字难成”者,为了提高效率,文法吏们在实际工作中,逐渐变弯曲的线条为直的笔画,简省篆书的笔画,成了一种便捷的通行书体,这也正是我们所说的秦隶。
现如今出土的大量战国末至秦代的简牍,都证明了在当时,隶变就早已开始了,而隶书的成熟,则要到更晚的汉代。
碰到这样的问题,千千千里马还真得好好回答一下比较好。因为,我们的教科书和汉字发展科学普及知识非常少,也非常落后,所以必须捍卫汉字发展的科学原理。
为什么会出现隶书?隶书隶书,就是下级小吏的字体或者叫做书法风貌嘛。
中国的汉字不是我们想象的,人人都愿意学习,因为学习起来非常困难。
所以,周朝以前,基本没有人学习甲骨文体系的汉字。写字是一些专职的宗教人士,或者高级专业文职官员的事情。其他高级官员普通官员都不会学习写字。
但是,春秋以后,使用文字的人越来越多,已经扩大到普通知识分子,例如孔子,就是那个时代学习汉字的普通知识分子之一。但是,包括孔子也不会多写字的。你们可想而知,写字,其实非常辛苦。也不容易学会。
那么,进入战国时代,写字的人明显扩大到基层官吏了,这些人写字为了写的快一些,就把标准字——篆书体系的金文写得比较潦草了,这就是“隶书”。
隶书,虽然在下级官吏流行,但是,写字可以“偷懒”,那对所有写字的人是有很大吸引力的,所以,隶书的发展也很快。到秦朝时代基本成为流行全国的一种字了。
我们有一个传说,说秦朝有个下层官吏叫程邈,因为,得罪了秦始皇被关在狱里,发明了隶书。
秦始皇统一文字,确实是以小篆为全国通行的文字。为统一文字,当时的丞相李斯作《仓颉篇》,赵高作《爰历篇》,胡勿庸做《博古篇》。 以此三篇文为范例向全国推行小篆。但这并不表示隶书就不能够产生。隶书的产生年代就是在秦时期,出土文物上的隶书,正好印证隶书产生于秦代的历史事实。
隶书,为秦时期的程邈所创。程邈因得罪秦始皇,被放于云阳狱中。程邈原为朝廷官员,深知文字的书写速度,对于战事中情报频繁传递的重要性。为了解脱自己的牢狱之灾,在狱中苦思十年,创造了隶字三千,奏报给秦始皇。秦始皇见到书写比起小篆简易许多的隶书,龙颜大悦,即刻放出程邈,并用他做了御史。
与程邈同时期的王次仲,又在程邈所创三千隶字的基础上进行了增广,在汉代得到了广泛应用。因为隶书是狱隶在狱中所作,故名隶书。
秦统一六国只有十几年时间,并且各地起义不断,不服其统治。因为秦人的祖先不属中原人,其思想,理念,文化等等,都是强迫性的,接受的民众极少,时间也短。篆书的推广时间空间受到很大限制。其二,当时,文盲较多,文字要在官员和富家人是向使用,要推广和使用需要一定的时间,起码要有个学习的过程。当时其他书体在这些人之间使用了,尚未转换过来,就己经被推翻统治了。
其三,篆书,书写起来较隶书难的多,后来就写的人少了!
其实在战国時期民间已大量使用隶书,因为写起來简单方便,只不过官方不承认也不用,後來秦统一後官方虽然宣佈以小篆為统一文字,但民间不买帐,仍大量使用隶书,這有出土的秦简為证,這時秦国的下级官吏,仍在以隶书做记录。文字的出现,是供人们使用的,书写起來当然越简单,越快為好,篆书发展到隶书,再发展到楷书,字也從繁到简,這是谁也拦不住的!
那些自认为用繁體字比用简体字的人高贵的人,井蛙而已!
北宋的篆书发展状况如何?为什么说北宋是篆书发展的小高峰?
北宋时期的篆书,远谈不上小高峰,只不过在北宋早期的徐铉,在小篆有一些建树。
(徐铉《重摹峄山刻石》拓本)
北宋早期的书风,基本上延续了晚唐五代的书风。太祖赵匡胤是以刀马取得天下的,对文化是难掩其漠视心态的。而其弟赵匡义即位后,情况有所改观,毕竟天下一统了,文化复兴要提上议事日程。
此一时期的代表书家是徐铉,他是随后主李煜一起降宋的南唐旧臣。其成就主要在文字学上,作为文人,书法当然也不错,在小篆上所下功夫尤其较深。
其实,小篆自其产生后不久,就归于沉寂,主要原因当然是书写不方便,故历来写的人不多。
自李斯之后,唐代出了个李阳冰,史书上将二人并称为“冰斯”。又有了数百年后,宋代终于又出了个徐铉,算是继承了“冰斯”的衣钵。
(徐铉《千字文残卷》)
朱长文在《续书断•妙品》中说他:尤善篆、八分,精于字学。《宣和书谱》中更是记载:识者谓自阳冰之后,续篆法者惟铉而已。
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