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楷书的形成成为汉字发展史上古今文字的,分水岭?
楷书的形成不是汉字发展史上古今文字的分水岭,是指隶书。
在汉字的历史上,人们通常把秦代之前留传下来的篆体文字和象形文字称为“古文字”,而将隶书和之后出现的字体称为“今文字”。因此,“隶变”就成为汉字由古体(古文字)演变为今体(今文字)的分界线。究根溯源,这样的转变倒是与汉字的书写载体有些关联。
为什么少有人秀正楷字。如果日常书写正楷字,会不会有什么不好?
日常书写,写正楷,除了小学生(因为小学生写不好连笔字),估计大部分人是不写了,当然喜欢书法,爱好练书法的人除外。现在的生活节奏这么快,微信都不怎么看了,谁还会在日常书写中写正楷字,如果写了,是在浪费时间……曾经在网上见过一个老师写教案,全部是规范的正楷字,就有人评论是浪费时间。书法现在已经演变成美术,和画画差不多,写书法,可以说就是在“画字”!书法成了装饰品……正楷字现在多用于书写“广告标语”,店铺“招牌”,“殿堂对联”等……除非是日常练字,写正楷可以锻炼书写基本功,仅此而已……
任何一种一体都有它独到的美感,没有好与不好。真正的好与差并不在字体的本身,而且在书写功力和常年苦练的领悟。楷书字正方圆,中规中矩,是书法爱好者初学的基础,写正楷如何谈行草隶篆。
不过当书法水平上升一个高度以后,大家对手法的欣赏角度也自然发生改变,行书,草书,隶书,篆书等等都有它的美感,更有甚者为了张扬个性把书法写出自己的个性,当代一些大书法家都有自己的书体,可是万象不离其宗,终归不能脱离它原本拥有的轨道。
所以练好楷书,坚持临摹是永远不变的真理。
楷法无欺,一点一划,间架结构都有严格的法则,必须有扎实的基本功。犹如盖房子,先打好坚实的地基,然后一砖一瓦,一层层地往上盖,还得符合力学原理,来不得半点马虎,否则这房子就成危房了。
为什么很少有人秀正楷?原因大概有几点:一是个人原因。由于缺乏基本功,写不好,写得不规范,干脆就不写了;二是市场原因。当今书展主要以行草为主,少见正楷的出现,市场以潇洒飘逸的行书和笔走龙蛇的草书最为欢迎,老百姓喜欢这些能体现个性和表达思想感情的字体,为迎合市场需求,书家也不常写笔法森严的楷书了;三是环境原因。当今社会节奏快,人们生活压力大,社会交往多,为了能票子、房子、车子四处奔波,有几个人能老老实实坐在板凳上一笔一划地练习楷字呢?
正书和楷书是一回事吗?为什么有的人对楷书的功夫很在意,而对隶书、篆书不在意?
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书法教育家王庆国
正书,也叫楷书﹑真书。相传正书始于东汉王次仲,完备于三国魏锺繇。旧时指"经"﹑"史"一类的书。别于***﹑戏曲一类的"闲书"。亦称“楷书”、“正楷”、“真书”。明代张绅《书法通释》云:“古无‘真书’之称,后人谓之正书、楷书者,盖即隶书也(即隶楷),但自钟繇以后,二王变体,世人谓之‘真书’。为了端正草书的漫无准则和减省汉隶的波磔,由隶书发展演变而成。始于汉末,为魏晋通用至今的一种字体。笔画平整,形体方正, 故名。《宣和书谱》称:“在汉建初有王次仲者,始以隶字作楷法。所谓楷法者,今之正书也。人既便之,世遂行焉。于是西汉之末,隶字石刻间染为正书。至三国锺繇,乃有《贺克捷表》, 备尽法度,为正书之祖,晋王羲之作《乐毅论》、《黄庭经》,一出于世,遂为今昔不赀之宝。”
正书的"正"有"正大"的含义:正者。规 则端正;大者,通行无碍。正书自古以来称为真 书、楷书,现在正书的含义已经扩大其外延, 包 含了篆、隶、楷三种书体。中书协举办的正书展楷书、隶书、篆书三种书体作品都可以投稿。因此楷书应属正书的一种不完全是一回事。
为什么有的人对楷书的功夫很在意,而对篆书和隶书不在意呢,因为随着时代的发展,篆书和隶书已成为装饰性文字而不是实用性文字。比如:根据公文法规要求,制作公文时,标题须用2号宋体字,公文正文须用3号仿宋体字,公文正文中的层次用字就规定有楷体字和黑体字的使用。当然,这只是重视、在意楷书功夫的一个方面。
有的人在意楷书功夫的另一个方面,就是他们认为楷书是一切书体的基础,学会楷书后,再学其它书体就容易多了。我认为,说这些话的人是对学习书法者的误导。根据汉字演变和发展过程来看,楷书只是早于行书而晚于草书、隶书和篆书。各种书体之间都是有密切联系的。我认为:在学习楷书之前,应先了解一下汉字演变和发展史,先学学篆书、隶书和草书,然后再学习楷书。就当下来看,篆书和隶书虽然不是实用性的字体,但从书法文化和书法艺术的角度来说,从丰富用笔来说,对于这两种书体忽视不得,凡是学习书法之人,都应该重视篆书和隶书的学习。只有重视、在意篆书和隶书功夫,才能把草书、楷书和行书学好,使自己的书法水平提高到一个一个更高的高度。
以上是我个人之见,网友有不同观点可以发表评论,互相交流共同提高。
编辑
谢邀。正书、楷书其实是一个意思。就是工整、规范的字(行书、草书……凡是草写的字除外),人们也叫它正楷。后来人们在印象中把具备“永”字八法的字认作唯一的正楷了。楷书在过去使用性较强。所以人们非常重视。草书尤其是大草,抒情性较强,不学草法的人很难认识。从过去到现在,不被多数人重视。只有高层次的人才研究它,欣赏它,狂热的喜爱它。章法的丰富,笔法的丰富,强烈的抒情性,都将使它发展成一门重要的观赏性艺术。隶书,篆书也有部分爱好者。这完全凭个人兴趣。在书法中并不排斥它。篆书练的人更少,是因为实用场合少,结构难把握,认识的人很少,要从头学起,难度太大。
楷书:在现代人的理念中只是正书或印刷体,其实不然;“楷书一词有两种含义:一指具有法度可作楷模的书法作品,意即楷模之书;二指与篆,隶,草,行并立的书体,又叫正书,真书。
“楷书孕育于隶书之中,在隶书的影响下独立出来,成为中国汉字的最终定型形态,是汉字书写形式在长期演变发展中形成的一种最完善的字体”。
我们当今日常虽已不大实用篆,隶书,但作为创造审美的书法艺术性,仍是一重要追求,且:符合当今时代书法艺术价值和审美的高度统一。
从这个角度☞
现代书法者学书法,创作书法,楷书范围内居多,何也?
从我认为的书法五行说,论述此问,楷书属土,土克水,生乎火,克于木,归于人之脾也。
纵观现代人群生命状态,劳心劳神甚于劳体,与古代人养生处世迥乎甚异,此心肾为之亏,又趋于酒色权财,更剧之。守于社会规则,喜怒哀乐诸般情绪,不能合理释放,怨怒喜恨皆藏于心,妄行损乎其神。心火旺,神火强。其质邪祟也。烧其木,抽其源,毁其肝,克其金,惑其行,伤其肺也。唯土得其益也,故脾者多厚。脾气脾力丰裕,***充足,喜写楷书,其余皆力所不逮也。
五行之论,殆于一处,亦言过犹不及也。
此是观点论述,止于参照,不足为据。
个人认为,正书与楷书可以相提并论。心正,笔端,字的结构正,统称正书范围。真书,包括彖,隶,楷书体。所以,正书与真书,义喻相近。至于彖,隶书为什么当今社会学的人更少,因为这两类字体与实际生活中,关系不是很大。一是难认,二是书写的速度较慢,难于求之有更大的变化。
楷书是最后成熟的书法吗?
是
因为楷书是书法史上最后成熟的书体,很多人认为楷书诞生在行书后。其实,就书体而言,行书是书体中最后形成的,唐人张怀瓘《书断》中说:“行书即正书之小伪,务从简易,相间流行,故谓之行书。”这就是说,行书是从楷书转变而成的字体。
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