大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于启的草书字体写法大全的问题，于是小编就整理了4个相关介绍启的草书字体写法大全的解答，让我们一起看看吧。
有没有比较潦草点的隶书字帖推荐？
张海，两届中国书协主席，尤擅草隶，可时研其前后过程，鉴前风，放今意!
→张海前辈隶书功底深，理化出草隶，当代新一风尚，备受关注。
草隶：章草，汉简，可有一份子营养去吸取，不是不草，而是功力到不到！？
真有隶书十，八载，上述观点去抿嘴，巴巴墨几下，也行。
孰优孰非，个人去搜查。
***如某男非要找个非常丑陋的老婆，***到丑老婆又不会耍引诱老公的技法，就像头母猪。那么时间一长老公会喜欢吗？写书法就像男女之间互相玩，字是死的，人可以把字玩活，玩出花样就精***了。
你的提问有问题，草书和潦草是不同的概念，潦草的意思是马马乎乎不认真，而草书是一种字体，包括章草和今草，今草有分为大草和小草。草书偏傍部首都草符化了，书写都约定俗成。你的意思我的理解是“草隶”，当今写草隶的有前中书协***张海，可以在百度上收索一下“张海的隶书”，看是否能收索到。想把隶书写的随意一些，可以临写简书和帛书，这两种书体有相似之处，且不象石刻隶书那样正规。仅供你参考。
这个问题问得有些莫名其妙，真的。潦草的隶书？我思考了半天，想来想去把这种“潦草”的隶书称为“行隶”。如果是这样，也就不难解释了。
对历代隶书的发展史我不用再过多阐述。就所谓书写“潦草”一说，其实，这就是“牵丝”，牵丝在不同的书法家手里表达也不同。我们所看到历史名家留下的隶书名碑名帖中，都或多或少、有意无意表达出来。碑刻的无法体现原貌，手迹的比较明显。还有就是隶书的演变中有很多个性突出、“不守法则”的书家。
当代隶书的书写者，更是放大了“牵丝”的用处，达到“牵连”、“变形”、“求拙”等书写手段。似隶非楷、静中多动、行笔不工、活灵活现基本是现在表现的特色。所谓“潦草”隶书，主要是现代人创新出来的。
如果临帖，还是建议承古，否则就算适应了当下的书坛怪相，“有术无功”也不会太持久。
隶书者篆之捷也。其实隶书形成于把篆书的简化，变曲为直，变圆为方。我们从汉简秦简牍中就会看到一些“草隶”，天真烂漫肆意汪洋
而题说到“潦草”的隶书，如果上边还不算的话，那“章草”就是“隶书急就”而来，故有“急就章”之名。
由以上引申点题外话。
总见有些人说那些写草书的人：你会写楷书吗就学起草书来了？其实草书与学不学楷没关系。隶书急就（快写）形成章草后再发展到今草，所以我们看到即便是今草的行笔运用的也“篆籀”笔法，何曾用到楷法了？（见柳公权的行草便知）。其实，隶书的快写成了草书，同时隶书简省波挑后又逐渐演化成了楷书，所以楷与草本是孪生，楷书又何曾成了草书基础的呢？相反你练楷书时间越长，你的草书就越不易写好，写出来的草书也多是字字独立状如排算，
“逢”字怎样写才好看？
为了回答题主提出的问题，我搜集了书法五体的逢字，供参考之！
逢，常用汉字。
古人有诗云：正是江南好风景，花开时节又逢君。
人逢喜事精神爽！就是说，人遇到喜事后，精神就爽歪歪啦！
上图为篆书“逢”字的写法，风格不同，都很好看。
上图为隶书“逢”字，《华山碑》上逢字写的很好看。《马王堆帛书》中的逢字也很棒！
上图为楷书“逢”字。颜真卿和柳公权写的逢字最符合法度，最好看。
【麓风轩】一字一讲，经验分享
下面依据我平时临帖时的一些经验，谈谈“逢”字楷书、行书、草书的书写要领和心得体会：
点仰头，偏右上，顾右耳启下，与下一笔呼应。横折折撇上紧下松，下撇画入捺里而不出。捺画一波三折，张弛有度。
历史上楷书写得好的，当属唐代唐代柳公权《玄秘塔碑》中的“逢”字，见下图：
在书法楷书中，走之底还有一种异体写法，即首点有两点，如下图唐代颜真卿《多宝塔碑》中的写法，这样写显得结构上更加严密：
1、第一种写法：笔画连写，并省略了右边一横，显得更加简洁，如下图《晋 · 王羲之 · 金刚经》中“逢”字：
草书行书楷书有怎样的变化?中国书法有着怎样的演变史？
这个问题难不倒我呀——你来问，我来答。
目前，最高明的专家（不是我），表示——隶书草化产生草书，草书收敛形成行书，行书再收敛就成了楷书。
不无客气地说——专家说得非常对，只可惜只是说对了一半。
我的研究“与众不同”。原因就是我抓住了一个关键词——演变。用四个字来表示，就是“演化”和“变化”。
直截说重点吧——我的“独到”之处，就是将“草书”和“行书”分别分作两种。瞅准喽——是将“草书”分作两种，同时也将“行书”分作两种。当然，这是我个人的独特分法，若有雷同——另有高手！
在此不得不说——我还有一个关键词不得不说，这个关键词就是“楷书”。当然喽——我所说的“楷书”就是指的“今楷”。而关键问题则在于——有“今楷”就应该有“古楷”。那么，关键问题就来了——有“今草”就应该有“古草”吧。沿着这个思路，尚书（我）“突发奇想”，得出了我的独创性观点：行书也应该分为两种——一种叫做“古行”，另一种就叫做“今行”。不出意外的话，“古行”和“今行”这两个词，都是我首先提出来的吧！我可不是为了获取“知识产权”而创“奇谈怪论”。我只是为了还历史以本来面目，求书法之演进规律。
尚书已经说过了吧——楷书（今楷），无论是在中国书法的演化过程中，还是在书法艺术的发展过程中，都起到了承上启下的关键作用。“承上”就不用多说啦，“启下”必须重点关注。说起来也难怪——有非常多的书法爱好者，认为行书和草书，均出自楷书。问题就在于，“学者”和“专家”犯了同样一个错误❌！不同的是他们分别犯了同一个错误的前后两个部分。感觉有点乱吧——听我捋一捋，你就不乱了。
这么说吧——“学者”和“专家”所犯的同一个错误，其实都是只错了一半。这就意味着他们各自都说对了一半吧——正是！
敲黑板，划重点——说“草书和行产生于楷书以前”，是对的；说“行书和草书形成与楷书之后”也是对的。关键问题就在于，楷书（今楷）成熟以前的“草书”和“行书”与楷书成熟之后的“草书”和“行书”，分别代表着不同的概念——就是说，它们的内涵是不同的，当然其外延也是不同的。
尚书说了半天——有人听着迷糊。通俗易懂地说吧，练好楷书（今楷）的人与没练好楷书的人，写出来的草书和行书，不在一个层次！
前一个问题：毛笔字实用书写是先从汉代的隶书演变出草书和行书，再变成楷书。但是后代人学习书写和书法一般先学楷书，然后再学行书和草书，因为楷书字形方正，书写速度较慢，适合初学。
还有汉隶成熟后又称为史书、楷书。从隶书中演变出的楷书被称为隶书，唐人所说隶书往往指的是楷书。
后一个问题：中国书法的演变史可以科学地总结为“三变两体一标准”。
三变：书法的产生和发展是由汉代以前的一千多年书写甲骨文、金文、篆书、隶书过程中笔法成熟后形成的，这个时期称为“前笔法时期”，因为纸张未发明，是非纸化书写。汉末笔法成熟后经魏晋起至元明清代进入了“笔法时期”，即笔法的传承发展期。民国后实用书写淘汰了毛笔使用硬笔即进入了“新笔法时期”，也可称为“后笔法时期”，即是进入一个把书法作为艺术创作来学习而非实用的新的年代。这是拙著《笔法发展史》并于2013年在北大书法高研班讲授的原创研究成果。
二体：新笔法时期的书法以笔法为标准区分为书法和书写两体，只有合笔法的书法才是值得学习、欣赏和创作的中国书法。实用的毛笔字书写只是偶尔为之，可以用科学方法处理。
一标准：新笔法时期中国书法的唯一标准就是按照笔法创作反映天人合一审美情趣的书法艺术。淘汰了的古代实用书写毛笔字已成昨日黄花。不了解这一点，将造成社会***极大的浪费和导致艺术美育教育进入误区。
中国的书法史其实是中国文字发展史的一部分！
自从有了书法理论的论述，才使人们有意识的追求书写的艺术性，使文字从记录记事的实用性，增加了供人们欣赏的功能。此前的文字美，是人们不自觉的遵循了美的规律，使文字在实用的基础上，便于耐看可观！
汉字的演变史是从少到多，从复杂到简单便捷。从史前的象形刻画符号，到殷商的甲骨文，周代的金文，秦汉的简牍，乃至后来的帛书纸书！从古文籀篆到李斯小篆，再到汉隶、章草，魏晋小楷、今行、今草，魏碑、唐楷等一路走来。随着中国的考古发现，将有更多的文字呈现在眼前，使人们对古文字的认识更加丰富！
谢邀！欢迎来到于秋水[_a***_]室，一起聊聊有关中国书法艺术书体的话题，提出草书行书楷书有怎样的变化，中国书法有着怎样的演变史的问题。对提出问题，分成两个小问题交流讨论，学习和了解中国书法艺术发展变化史，就会清楚其中变化，明白其中演变概况。
对于草书行书楷书的变化问题，应该从这些书体有关的中国书法艺术书体发展变化之源隶书谈起，也就是说，草书行书楷书，就是隶书发展过程中，产生的草化、楷化，同时也出现介于两者之间的行书体，这样，就清楚草书变化，就是隶书发展过程中，出现草化现象，而且出现对隶书笔意章程化的章草，和结体笔法脱离隶书影响的今草，出现横势向纵势转变的新变化。楷书变化，就是隶书发展过程中，出现楷化现象，对隶书的进一步简化，没有蚕头燕尾的波势，结构出现扁方形向正方形转变的新变化，而行书介于草书的放纵和楷书的严谨，既能提高书写速度，又易于辨识的新变化，这样清楚变化情况。
对于中国书法有关草书行书楷书的演变发展变化史，在此，简明扼要谈谈概况，中国历史发展进程中，随着秦代篆书的隶化发展成形，出现篆书走向成熟的秦篆，也出现成形的秦隶，进入到汉代以后，进一步发展到隶书成熟定型阶段，出现结体纵势向横势的扁方形转变，波磔明显，也开始孕育出现隶书的草化、楷化的趋势，还有出现介于两者之间的行书现象，其中，草书形成发展过程中，出现两个不同的发展趋势的结体笔法，其一章草发展成形，以汉代史游为代表，其二今草发展成形，以汉代张芝为代表。而楷书、行书，汉代隶书出现楷化，也产生于草化与楷化之间的行书，进入到三国时期渐渐的成形，继续发展到晋代渐渐的成熟，其中楷书以三国魏的钟繇为代表，行书以晋代王義之为代表，所以说三国晋南北朝时期，是中国书法艺术的草楷行书体发展重要阶段，对中国书法艺术体系和传统形成，产生深远的影响（附：三国魏的钟繇楷书代表作《宣示表》（局部）、三国吴的皇象草书代表作《急就章》（局部）、晋代王義之行书代表作《兰亭集序》（局部）作为参考，了解中国书法艺术书体发展变化）。欢迎不同观点和见解交流！谢谢你关注于秋水工作室！
真草隶篆字体的演变顺序是什么？我想学书法字帖，先练习草书还是楷书还是隶书好呢？
很高兴回答您真草隶篆字体的演变顺序是怎么样的？学书法入手字体和法帖选择好了会有事半功倍的效果。接下来我就简单回答一下书体的演变过程，分享一下我学习书法的一点感悟……
书体的演变过程
1898年古董商人、金石学家发现一味叫“龙骨”的中药，因为上面有刻画的字符感觉很奇怪。前去“龙骨”的产地安阳小屯村进一步调查，结果发掘出大量的刻有文字的牛骨和龟甲。经研究发现所刻文字有系统的中国最早文字，被称为“甲骨文”。距今已有3000多年。之后商周时期青铜器上所铸造的铭文叫做钟鼎文，跟石鼓文一起都叫做大篆。秦始皇统一六国命李斯在大篆的基础上整合统一其它国家的文字，形成了一种通用的标准字体叫小篆。随着实用的需要把小篆化圆为方、化繁就简就形成了隶书，更简的叫章草（后又演化出小草、大草、今草、狂草）。隶书和章草几乎是同时产生的。然后隶书又演化出魏碑、行书一直到唐楷，中国书体的演变已经基本定型。
书体的选择
有人主张学习书法根据书体产生的顺序来选择从篆书入手，因为篆书属古文字，不专门学习很难识读，所以很多人选择从其它书体入手。我的观点是除了草书，选择哪个书体入手学习都可以，关键是看自己的喜好，喜欢哪个书体就开始学哪个书体。
无论选择哪个书体学习最重要的是坚持，练书法不是一朝一夕就能见成绩的，坚持笔耕不辍修身养性，快乐练字快乐生活才是硬道理。希望我的回答能给你带来一点帮助。（文中图片是我临摹肥致碑日课），欢迎道友多多指教，多多关注！
到此，以上就是小编对于启的草书字体写法大全的问题就介绍到这了，希望介绍关于启的草书字体写法大全的4点解答对大家有用。